2019.3.24.
말씀본문: 열왕기상15:25-34
말씀제목: 아버지의길
1.여호와 보시기에악을행하는것이다.(25-26절)
여로보암의왕이후나답도짧은기간동안에왕을함. 나답도한결같이회개하지않고악을행함. 그로인해여로보암에게선포된심판을앞당기게됨.나답에대한평가는 성경에여호와 보시기에 악을행했다는것으로만 기록됨. 아사는여호와보시기에정직히 행했다는것과는반대되는모습임.북이스라엘은한명도정직히 행하고 회개하는왕이한명도없었던것.주님의시선에상관없이 행하는악인것. 그것의근본적이유는하나님의시선을두려워하지않은것으로 곧하나님을두려워하지않는것.그들은이땅에서잠시잘사는것같지만그들은내일이없이사는것.
.하나님의 시선이나를지켜보고계시다는것이늘느껴지나.
.그럼에도두려워하지 않고내맘대로하고싶은것은무엇인가.
.여러분에게는내일이있나.
2.아비마귀에게서난길이다.
요8:44.유대 종교 지도자들에게마귀의자식이라고하는 것은모욕이고폭탄선언같은것.모든사람은예수를통해서만하나님의자녀가되는것.그렇지않으면마귀의자녀가되는것이고중간지대가없는것. 마귀의 길은이세상사람들의길.자녀들에게사명처럼금송아지마귀권세를물려주지못해안달인 부모들.한결같이여로보암자녀들같은길을가게 하는것.금송아지가재물이고권세이니하나님처럼섬기라고가르치니그길을가게되는것욕심과살인의배후는마귀.거짓의배후도마귀.배울수록거짓도교묘하게하는것.
요8:45.유대인들이예수를믿지않는이유는예수님이진리를말씀하기에믿지 않는다는 것.행위가부족해서가아니라진리를말함으로믿지않는다는것.거짓의금송아지우상을우리는너무나도간절하게원하고있다는것.
.아비마귀에게서난 자인것을인정하나.
.아버지의욕심에따라행하는욕심,살인,거짓말중에무엇을가장닮았나.
3.모반을당하는길이다. (27절)
나답이죄가운데행했기때문에바아사가모반을일으켜죽였다는것.이 반란에 의한나답의죽임은북이스라엘의왕조멸망을의미.모반은다른것에묶거나메는것을뜻하는데사람들이유대관계 맺는것도의미. 이것은 바아사가다른 이들과이미묶여져모반했다는 것을의미.끼리끼리가모여모반의싹을키운다는것.나답은바아사라는부하를잘못 다룬게 아니라이미사람들이바아사쪽으로마음이기운것을몰랐다는것.지혜가 없으니분별을못하는것이고나답이죄악의길을걸어갔기에그에대한심판이 이뤄진것.
깁브돈은레위지파고핫자손에게분배된땅이었으니 내부 분열로블레셋이혼란한틈을 타서얻은땅으로분란이있음으로밖에서와서치기가 쉬웠다. 나답이이땅찾으러나섰다가부하 바아사에게죽임을 당함.하나님전쟁은이타적인 전쟁이고마귀는이기적인싸움인것.하나님의 이름으로하는것처럼 보였지만,주의 일이라는명분으로이루어진전쟁이지만아무도바아사를호응하지않았고배신하고등뒤에칼을꽂은것.
부부간에도 원만해야 사회구원으로 연결되는것.내가예배가회복되면부부관계가회복되는것.철저하게회개하고예배가회복되고말씀충만이 있으면서로교감하는것들이생기게 되는것.회개하지않고사랑받기만원하면그사랑은자발성이떨어지는것.그래서모반성이생기는것.영적이기에서로회개하면저절로사랑이되는것.밖에서바람을펴도내가회개하면아비마귀는질수밖에 없는것.회개하지 못하는배우자를삼백년기다리는 것이진정한회개.회개가안되니자꾸음란과살인으로가는것.부부가하나되기 위해서는서로회개하는 것밖에는없는것.깁브돈전쟁과백성다스리는일이따로가아닌것.안밖을잘다스려야하는것.
바아사의모반사건에서보듯이백성들은지도자의어리석음과욕심을아는데나답만모르는것.아버지길을따라회개가 안되니모반의일이생기는것.
.모반당하는일이생긴적이 있는가.
.그것이삶의결론임이인정이 되는가.
.회개 없는금송아지예배이기에회복되지 않음을인정하는가.
4.말씀대로이루어질심판의길이다. (28절)
바아사가나답을살해한것을 28절에거듭강조함.왕조가교체되고 있는이것이하나님의징계이기도하지만바아사의욕심,살인,거짓등의마귀의 자녀의전형적행태이기도 한것을 보여주는것.남유다는징계를 받아도다윗왕조가지켜지고안정적으로왕위를이어가는것과는대조적인것을 보여줌.연약함때문에애통하는예수님의징계를받기를바란다.하나는예수씨가있는징계,하나는완전한징계.
29절.바아사가왕이될때에나답을죽이고여로보암의 온집안을쳤음.나답을살해해왕위를뺏은것과왕이된후온집안을친것은같다는것.여로보암왕가를멸절시킨것.바아사가얼마나참혹하게나답과친족을학살했는지를말하는것.하나님은다윗과여로보암가문을계속대조하시면서여로보암의길로가지말라고말씀해주시는것.이것이사랑인것.말씀을반드시이루시는하나님을두렵고떨림으로신뢰해야한다는것.
30절.여로보암의범죄가이스라엘의범죄로이어지고하나님을노엽게했기에심판이왔다는것.은혜와심판을두집안을두고비교하며보여주시는것.행위보다하나님을하나님으로아는믿음이있어야한다는것.
.나를망하게한사건이말씀대로이뤄진사건임을인정하나.
.경험한적있나.
.하나님을노엽게하는심판은무엇인가.
.나는 행위인가믿음인가.
5.일생동안전쟁이 있는 것이다.(31절)
여로보암왕조가2대만에참혹하게무너짐.나답의 행적은 고작깁브돈을공격하려했다는이것밖에 없음.
32절.아사가41년간통치하며 계속전쟁이있었던것은사실.내가살면서전쟁은늘있는것인데내가하나님의전쟁으로 선포하면내전쟁이아닌하나님의 전쟁이 되는것.북이스라엘은애통하지 않아남유다와는다른것.
후에 교만해진남유다의아사와북이스라엘의죄악의바아사와의전쟁은있을수 밖에 없는전쟁들.
34절.여호와보시기에악을행한바아사.모든 북이스라엘왕들은계속이렇게 악을 행하며가는것.항상우상숭배의죄악된길.여로보암의길을 가는것.여로보암과나답을타도하고부패의개혁을외쳤지만바아사 역시여로보암의길로행하게 되었다는것.누구도사람은믿음의대상이아니기에부패청산을 외쳤지만왕권잡으면다시또부패하게 되는것이 사람인것.지나고보면바아사는정권탈취밖에안되었던것.하나님을모르는사람은분명한목적의식이없는것.한명도빠짐없이여로보암길로행하게되는것.하나님을경외하지않는자는결코우리사회를새롭게할수없는것.
.내가하고있는전쟁의성격은소소한국지전인가,일생내전쟁인가,다시없는하나님의전쟁인가,당연한전쟁인가.
<목장나눔>
모임장소: 카페
모임인원: 김숙영, 변성은, 한은경 (3명)
<기도제목>
소지은
1 모든것이 하나님의 일이라는 것을 인정하기.
2 엄마 사업장, 건강 지켜주시길.
3 언니가정의 구원과 회복을 위해.
4 신교제 신결혼의 소망.
김숙영
1. 가족들 영육의 강건을 위해
2. 말씀이 들리는 가족되어서 주님을 더 깊이 만나도록
3. 나의 악함을 인정하고 회개없는 금송아지의 예배를 드리지 않도록 늘 말씀으로 깨닫는 은혜주시길
4. 친언니 우리들 교회에 등록하고 목장공동체로 인도함받을수있게
5. 위가 또 안좋고 아픈것 고쳐주시고 하는일에 기름부어주시길
6. 신교제, 신결혼
변성은
1. 알수없는 두려움에 더이상 휘둘리지 않기를
2. 시간관리 잘 할수있도록 도움
3. 엄마의 체력과 건강, 하고자하는일이 잘 진행되기를
4. 좀더 넓고 셋이 지낼수있는 집으로 이사갈 수 있도록
