남은자 (이사야 6:8-13)
지난주에 이어서 이사야가 부르심을 받았습니다. 하지만 이때가 워낙악한시대였기때문에 복음을 전하기가 아주 어려운 시기였습니다. 그래서 모두가 안듣지만 그래도 남은자가있기에 그 남은자의 사명을 이사야에게 주셨습니다. 이 남은자가 무엇이니 오늘은 힘들고 어렵지만 이사야의주제인 남은자에 대해서 로마서 9장과 11장과 더불어 생각해보겠습니다.
남은자를 찾기위해 1. 주의 목소리가 들려야합니다.
부르심받기위해 조건으로 웃시아가 죽어야하고 주의 보좌를 봐야한다고 했습니다. 조건은입술에 핀 숯을 대야하고 응답으로 사죄의 은총을 경험하고 목적은 남은자에게 헌신하기위한것입니다. 이때주의 목소리가 들리는것입니다. 남은자를 구하기도 되기도 너무 어렵기때문입니다. 너무 힘든사명이기에 주님도 명령하시지 않고 누가갈꼬 하시며너 탄식하시면서 물어보십니다. 그리고 주의 목소리가 들리는 그때 하나님 내가 여기있나이다 해야합니다. 처음부터나는못가요, 나는 아닙니다, 내가 가겠습니다, 나는 믿습니다 하는사람중에 누가 믿음이 좋아보입니까? 못가요 하는사람입니까, 가겠습니까 하는사람이 좋아보입니까. 헷갈릴것입니다. 하지만 부르심으로 인한 자원함이 주님이 쓰시는 사명자가 되는 길입니다. (예화) 심장을 꼬챙이로 찌르는듯한 환란의 시간들을 하나님이 방문해주심으로 지나게하셨는데 가장 마음이 아픈것은 기복적인모습만 보이고 복수하며 나락의 길을 보여주었기에 상대방의 구원의 길을 막은것이다 라는 것과 아이가 끊어져 화해가 되지않을것과 이런것들을 보는 과정에서자신의 입술이 부정한것이라는 사실을 알게되었다는 어느 집사님의 간증. 사죄의 은총을 경허하게되면 용서가됩니다. 남은자는 바로 이런자입니다. 이혼하고 버림받고 둥지도없고 다 짤렸는데 그래도 그 시간을 섬김으로 나섰기에 아이들이 부모를 존경하고 그 집이 영적으로 스게되는것입니다.적용: 부르심받기 위해 웃시아가 죽어야하고 높히 들린 주님의 보좌를 봐야하고 입술에 핀숯을 대야하며 사죄의 은총을 경험하고 사명 받았습니다. 그런 후에 주의 목소리가 들렸습니다. 우리는 어느순서에 지금 있습니까? 순서가 정확해야합니다.
남은자를 찾기위해
2. 남은자는 남지못할 사람들이 있다는것입니다. 내가 가게습니다 해도 이런 메세지를 주실줄을 상상하지는 못했을것입니다. 아주역설적인 이야기입니다.예수님이 이 구절을 마태복음과 로마서에서 인용하셨는데 우리는 부르심의 환상을 가지고있씁니다. 가라 하면 무엇인가 쫙 하고 열릴것이라고 생각합니다. 이사야가 1장부터 5장까지 이스라엘 백성들의 이 죄된 배경을 써놓았습니다. 심판도 메세지가있고 구원도 메세지가 있습니다. 부르심을 받았느데누가보아도 하나도 못알아 들을것이라고 하시는것입니다. 복음이 전해질때두가지반응은 회개와 무시인데 무시한자들이압도적으로 많고 피리를 불어도 춤을 추어도 반응하지 않을것이라는 말씀입니다. (예화) 요즘 몇년안된 잘사는 시기인 우리나라 사람들은 성경이 안들립니다. 말씀이들리지 않습니다. 아무리 성경말씀이 즐비하여도 마찬가지입니다. 마태복음 10장 13장 말씀. 오늘은남은자에대한 성경구절을 총망라 해주시는 목사님. 이사야의 구절을 인용하신 예수님. 이사야는 하나님앞에 부르심받은 준비된 선지자인데 이사야가 외칠때 사람들은 너무 강팍해서 도리어 깨달아 고침받을까두려워 했습니다. 요나 선지자가 앗수르의 사람들이 너무 악하니까 그들에게 전하라고 해도 그들은 아무도깨닫지 못할것이라는 굳센믿음을 가지고 가서 말씀을 전했는데 정작 사람들은 모두 회개를 했습니다. 요나선지자가 심히 성냈다는 표현이 있습니다. 회개했는데 악한것은 돌아오면안되는데 하며 우리는 우리속에 그들이회개할까 두려운 사람들이 있습니다. 회개하고 고침을 받으면 않됐을 백성들은 바로 이스라엘 백성들이었습니다. 얼마나 악했는지를 알수있습니다. 주의 말씀을 읊주리면서 악을 행하면우리는 더 기분이 나쁩니다. 로마서 11장 7-8절 이스라엘이 구하는것을 구하지못하고 오직 택하신 자들만 구원을 받고 그 남은자들은 우둔해졌다고 합니다. 우둔은 굳은살이 박혀서 딱딱하고 둔해진 상태를 말합니다. 너무 다단하게굳어서 찔러도 반응이없는 상태입니다. 하나님이 깊히 잠들게 하셨기때문에 감동이없습니다. 모두가 은혜를 받아도 혼자 은혜를 받지못합니다. 그럼에도 우리는우둔한자 택한자 둘중에 하나입니다. 택하신것도 하나님이시고 완악하게 하신것도 하나님이십니다. 저희에게 혼미한 심령과, 보지못할눈과, 듣지못할 귀를 주신분도 하나님이십니다. 혼미한 심령을 가진 사람은진실을 모릅니다. 거짓말을 하면서도 자기가 거짓말을ㅇ 하는지도 모르고 자신도 속고 다른사람들도 속입니다. 보지 못하는 눈을 가진사람은 책을 읽고 공부를 해도 무엇이 중요한지를 모릅니다. 듣지못하는 귀를 가진사람은 대화를 해도 핵심을 모릅니다. 보지못하고듣지못하는사람들이 서로모여서 대화를 하려니까 그것이 비극입니다. 예쑤님이 아무리 말씀하셔도 바리새인들이못알아들으니까 일생생활에서 보이는 씨뿌리는 예를들어 설명을 하십니다. 그러니까 제자들이 왜 비유로 가르치시냐고ㅂ묻습니다. 마태복음에는 앞장에서 더러운 7귀신을 데리고들어와서 나중에 더 힘들게된 악한세대에 대하여 말씀하시고 계십니다. ㄷ예수님은 이 악한세대를 반영하기위해비유로 하나님 나라의 비밀을 알려주십니다. 이 비밀은 씨크릿이 아니라 미스테리입니다. 뮤스테리온이라고 헬라온에서는 신비입니다. 통찰을 통해서 알수있는것이아니고 하나님이 계시하시지 않으면 절대로 알수가없는것입니다. 예수님이 기적을 베푸시고 설교를 하시고구약의 예언을 통해 말씀을 하시고 수많은 간증이 일어나도 성경이 막는 바리새인들과 악인들은 전혀 못알아들었습니다.그런데 주님께서 있는자는 더 부해지고 없는자는 있는것마저 빼앗긴다고합니다. 부해지는것이하늘의 얘기를 땅으로 풀어내는 적용이라고 생각합니다. 말씀을 전하며 생활에 적용한 얘기를 하면 신학자바리새인 등은 시시콜콜한 얘기를 하네 생각하며 더 확실하게 거절을 합니다. 적용을 시시한것으로 듣습니다. 이사람들에게는 이렇게 안들려도 다른 사람들에게는 들리는 바로 그것이있습니다.일상생활의 비유를 통해 더 확실히 알게되는 사람이 있는반면 더 확실히 문을 닫는 사람이 있습니다. 악하고음란한 이 세대의 특징이 비유를 듣고 확고하게 거절을 하는것입니다.왜나햐면 이 비유를 주님이 하다하다안되서 이 비유를 설명 하셨는데 이 비유를 기점으로 서기관과 바리새인은 완전히 문을 닫습니다. 비밀은알맞게 덮어두는것이고 계시는 열어젖히는 것인데 이들은 열어젖히는것을 못합니다. 천국의 비밀을 아는것이제자에게는 허락되었으나 저들에게는 안되었다고 하십니다. 귀있는자는 들으라 그런즉시 씨뿌리는 비유를 들으라하며 예수님이 계속해서 들으라 하셔도 듣지못하는 귀머거리 보지못하는 영적소경에 말도못하는 벙어리 때문에 결실을 맺을수가없습니다. 알아들어야하는데 이런사람들에게 전하는일을 이사야에게 허락하십니다. 요나의외침에는 12만명이 돌아왔습니다. 그런데 이사야는 외쳐도아무도 안듣는다고합니다. 누가 훌륭해보입니까. 요나가 훌륭해보이지 않습니까. 하지만 그렇게 전하는 이사야가 곳곳에 있습니다. 선지자는듣든지 아니듣든지 그러나 지혜롭게 전해야하는것입니다. 이 말이 똑같이 에스겔에도 나오고 있습니다. 사람들은 부활과 천국의 영광만좋아하고 십자가와 죄에대해서는 듣기싫어합니다. 하나님은너무나 선하시기에 지옥이 있어도 우리를 안보낼것이고 모두의 아버지라고 설교를 하는것을 우리는 좋아합니다. 하지만우리는 모두가 구원되는것이 아닙니다. 그래서 자꾸 이런 말씀만 좋아하면 우리는 남은자가 되지 못할수있습니다. 만약에 천국이 티켓이 있는사람만 갈수있다고 생각하면 어떻겠습니까. 교회를 다녀도 남지못할자가 있다고합니다. 바라새인들은 말씀이 안들린다고합니다. 누가남을지는 모르겠습니다 행위로 얘기하는것은 아닙니다.복음적인 생활신앙이 잇어도 남을자가 아니라는것에 동의?하십니까? 우리가족중에천국가는티켓이 한장부족하다면 양보하시겠습니까. 주의목소리가 들리고 우리는 듣기는들어도깨닫지못하고 보기는 보아도 알지못하는 우리입니다.주의목소리가 잘들려서 보아도 보아도 깨닫지못하고 알지못하는 우리가 아니길 기도합니다
남은자 세번째 황폐할때까지 기다려야합니다
망할때까지 안돌아온다는 뜻입니다. 넘어뜨리고 무너짐 황폐 그후에 쉬게하십니다 우리는 정말 안듣는데 그렇기에 무너질때까지 올때까지 기다려야합니다. 심판과 멸망의메세지를 전달하라고하니까 우리는 싫습니다. 누가 또 그 얘기를 할수있겠습니까. 다윗은 심술궂은기도를하는듯합니다. 밥상은 풍성함 위해기도하는데 그것이 올무가 되게해달라고합니다 다윗이 심술맞아서 하는게아니라 예수님을 안믿어도 풍성하게살고 죄짓는사람들의 풍성한밥상이 올무가 되게해달라고 구원의 기도를합이다. 내 체면때문에 이익때문에 당해야하는것들이 너무나많습니다. 그래서 허리가 휘고 등이 굽습니다 예수님을 믿으면서도 아직도 수고하고 무리하고 등이굽은사람들 많습니다 고침받지않기로 작정을 한사람들입니다 그래서 간절히 복음을 전해도 사람들이 듣지않으면 완전히 망할때까지 기다리는수밖에없ㅂ니다 세상적으로는 두려운일이지만 하나님이하의 일으로는 천국이며 축복입니다 이세상이 짧은데 내가 잘산다고 막혀서안들리면 망해서라도 하나님의 말씀이 들려야하고 들어야함니다. 없어서 적용을 못해놓고 그것을 적용이라고하면안됩니다. 부자가 하늘나라사는것이 낙타가 바늘귀로 들어가는것보다 어렵다고합니다. 육신이 망해서 남은자가되었습니다 망해서라도 남게해달라고하는기도 믿게해달라고하는 기도 가장 힘든기도 어려운기도 최고의기도이기도합니다하기어러운 마지막기도를했기에 남편이구원이되고 수많은 사람들의 구원의 목록에 이름을 올리게하신 목사님. 지나고보면 하나님은 그 기도때문에 나를 쓰시는것입니다.
적용) 육적인 성전이 황폐하고 무너지는만큼 영적인성전이 세워집니다 완전히망할때까지 기다려야하는사람은 누구입니까
남은자 네반째 그루터기가 남은자입니다.1/10남아잇어도 이것도 황폐하게될것리나 하십니다. 그루터기는 남아잇을것처럼 이 그루터기가 이땅의 거룩한씨이며 거룩한 씨앗이됩니다. 남은자만 구원을 받을것이라고합니다. 그 수가 바다의 모래같아도 구원을 받는자 못받는자가있습니다. 광야를 지나서 가나안땅에 도착한 첫 세대의 사람은 여호수와 갈렙 두사람뿐이었습니다. 모두가 구원받는것은 아니라해도 모두가 멸망하는것도 아니라고합니다. 나 한사람 가정에 믿음의 씨앗을 남겨둡니다 . 내욕심과 죄를 큐티호 가지치기해야합니다. 소돔과 고모라 같은 절망의상황에서도 하나님이 남겨두신 씨로 구원을 이루어갈수있습니다 가장귀한것이 영혼구원입니다. 성경이 있으면 의학지식이 없어도 누구나 사람을 살리는 전문가가 될수잇습니다. 육신을 살리려면 의학지식이필요하지만 영혼을 살리려면 주님의 말씀이 필요합니다. 호세아가 간절히 기도했어도 이스라엘은 망했습니다 구원을 위해 망한것입니다 1/10만 남아도 돌아오지못하기에 나머지 모두가 멸망하고 황폐해지게되고 그때서야 돌아올수있는것이사람입니다 하나님은 사랑이시기에 망하기까지 내버려두는것입니다 이땅의 씨가 그루터기로 남게하시려고 삼키운바 불태워진바 되게하는것입나다. 우리는 항상 잎사귀랑 가지밖에은보이는데 그루터기가 중요합니다 이 그루터기가 남은자입니다 이 남은자가 이땅이서 사명을 잘 감당해야합니다. 망하고 힘들어도 그사람의 그루터기를 볼줄알아야합니다. 내안에서도 그사람속에서도 남은부분을 볼줄알아야합니다. 그래야 나중에 그 씨가 아름드리나무가됩니다. 도저히 하나님이 버린듯한 사람 있습니까? 잎사귀와 가지 썩어져도 그루터기 밑둥을 보아야합니다. 바울은 하나남이 이스라엘을 버리지않았다고하머 다윗과 엘리야 예를 들엇습니다 다윗을 죽이려던 사울 엘리아를 죽이러고햇던사람 자신을 죽이려면 스데반 기억하게 하는것은 하나님은 결국 죽이시지 않는다는것을 보여주시기 위함입니다. 돌아올때까지 기다리는것이 너무 어렵고 숨이 안쉬어집니디. 하지만 이들의 공동점은 죽을것같이 힘들때 하나님끼 기도로 구했다는것입니다. 가족을 내려놓는것이 남은지 되게하고 남은자 되는 비결입니다 하나님이 버리신갓같은 가족이있습니까? 대적하고 핍박하던 바울과같이 나도 세워질것이 믿겨집니까?우리는 남은자가되게 주의목소리를 들어야하고 남지못하는자가 잇다는것을 기억해야합니다. 황폐해질때까지 망해야합니다. 그루터기가되어 거룩한씨앗이되어야합니다. 내안의 무너#51275;던 모든 소망의 회복과 나만잘되는것이 아니라 이것을 지나가 달라고 기도해야합니
기도제목:
오영언니 (목자 82또래):
1. 내가 남은자라는 교만함 버리고 황폐해진 내 마음 가웅ㄴ데 주님께서 방문해주시길
2. 겸손히 구하는 자가 될수있기를
3. 관계를 하나님께 맡기고 내 감정과 욕심대로 하지않기
신민송 (부목자 87또래):
1. 예배회복/매사에 감사하며 사명 찾을수있길
2. 몽골 아웃리치와 구성원들을 위해 기도할수있길
3. 이성교제에 대한 두려움이 큰데 신교제/신결혼을 위해 기도할수있길
4. 하나님과의 관계 회복할수있길
윤민경 (83또래):
1. 아웃리치 기도로 준비 잘하고 관계에 있어서도 지혜를 주시기를 (괜히 쑥쓰러워하지 않을수있도록)
오가영 (83또래):
1. 바쁜 스케쥴에 휘둘리지않고 말씀묵상 잘할수있길
이번주 함께하지못한 목장식구들 진아언니와 지선언니를 위해 기도합니다.
