우리들교회 청년국

최고의 유언 창세기 49:1-12

첫째, 후일에 당할 일을 알려줍니다.

1절 처음에는 요셉만 축복해주려고 했습니다. 열두아들에게 축복의 말을 해줍니다. 야곱은 오늘 모여라. 모이라. 이르리라. 너희들은 스스로 모여 들으라하는 깨닫고 중에 하는 말이 많습니다. 성도들은 단순히 하는 것보다 깨닫고 적용까지 하라고 합니다. 야곱이 아닌 이스라엘에 들으라고 합니다. 무얼을 오늘 들어야 하나요 .후일에 당할 일을 들으라고 합니다. 후일에 당하는 것을 미리 알고 가는 것은 축복을 의미합니다. 후일에 당할 일이라는 것은 십자가를 통과하지 않으면 축복을 받을 수 없다는 것을 의미합니다. 축복은 장차 받을 환란이라고 합니다. 언약의 자녀가 되기 위해서는 영적으로 객관적으로 분별 받는 것이 중요합니다. 후일에 당하는 일이 저주 같아 보여도 후세에 경계로 삼는 것은 중요합니다. 똑같이 연약한 우리를 씁니다. 좋고 나쁨이 아니라 예방주사입니다.

* 자녀들에게 식구들에게 후에 당할 일을 영적으로 당할 일을 최고로 여깁니까?

둘째, 탁월치 못함의 축복입니다. (=깨끗이 가라고하는 뜻입니다.)

3-4절 그 시절 장자는 부모의 자랑이였습니다. 특히 나의 능력이라고 생각한 것은 위풍이 월등한 품입니다. 탁월함이 르으벤을 망쳤습니다. 탁월하신 주님을 바라보라고 처방을 내렸습니다. 잔인함으로 아버지의 권위에 도전했습니다. 물에 끓을 것 같은 대단한 두려움입니다. 야곱이 들었다고 하지 아니하고 영적인 이스라엘이 들었습니다. 라헬이 죽은 후에 괴로운 속에서 죄인인데 자식을 야단칠 자신일 있을까 생각이 든다고 합니다. 내 주제에 누가 야단을 치겠다고 합니다. 야단을 친다고 변해가는 것이 아닌 것을 압니다. 죽기 전에 정말 사랑하기 때문에 객관적으로 보고 처방을 내린 것입니다. 탁월치 못하면 내가 당해야할 몫이라고 받아드려야 합니다.

탁월함의 대명사인 사람들이 드러난 사건들이 있습니다. 탁월치 못한 사건들이... 내가 탁월하지 못한다는 것이 깨끗함을 아는 것입니다. 하나님께선 탁월한 사람보다는 깨끗한 사람을 쓰십니다. 우리가 조상의 죄까지 값아야 한다는 말이 이 뜻입니다. 진정한 탁월함은 겸손함, 깨끗함, 거룩함입니다. 이 역할이 이 땅에서 반드시 필요합니다.

* 탁월함을 잘못사용하면 탁월치 못한 환경이 오는 것을 인정합니까? 이 말이 최고의 유언임을 믿습니까?

셋째, 흩어짐의 축복입니다. - 온유를 배워라

* 다들 내 삶의 결론으로 온 흩어짐의 사건을 잘 해석하나요? 미움? 분노? 혈기? 음란? 삶의 결론인데 흩어진 축복으로 통해서 온유함을 얻길 바랍니다.

넷째, 자기희생의 축복입니다.

8절 유다=찬양하다. 찬송하다. 의 뜻원수는 내 속에 이기심, 욕심에 해당이 됩니다. 자기 자신의 욕심을 잡기위해 기도합니까?

9절 유다는 화해자, 중재자 인데 동물 중에 가장 용자인 사자새끼로 나옵니다. 어떤 문제든 해석하게 나아갑니다. 자기희생의 축복을 엄청난 카리스마로 나옵니다.

10절 내 이 모든 백성이 요셉에게 복종하는 것이 아니라 백성도 유다에게 복종한다.