여호수아 20:1-9 (도피성)
1.부지중에 오살해도 피할 길이 있습니다.
오살은 알지 못하는중에 살인한 것으로 오살한자는 도피성으로 도망가면 구원받을 수 있습니다. 예수 그리스도께 피하면 모든죄 씻음을 받는 다는 것입니다. 죽이려는 의지 없이 실수로 타인을 살해한 것이 오살입니다. 이 말을 통해서 깊이 생각해보기 원합니다. 누구나 부지중에 오살할가능성이 있다는 것을 알아야 합니다.
19장에서 가나안 정복전쟁 후 땅 나누기가 끝났는데, 하나님 나라 거의 이루어진것 같은데, 20장에서 하나님은 살인이 있을 것을 아셨습니다. 어떻게생각합니까? 믿음의 선진 히스기야, 다윗, 노아 등 모두 실수 했습니다. 우리는 자신을 과신하면 안됩니다. 예수 믿는 이가 어찌 그럴 수 있어? 라고 하는 것 소용없습니다. 폴 틸리히는 죄를 세가지로 말했습니다. 불신으로서의 소외- 하나님의 사랑과 능력을 안 믿는 것, 교만으로서의 소외 #8211; 하나님이아닌 내 힘과 의로 의로워지는 것, 욕망으로서의 소외-자기집착에 빠져 아무것도 받아들이지 않는 것. 욕망으로서의 소외에 빠진 이들은 장담을 잘하며, 절대로, 언제나, 반드시, 항상, 매일, 결코, 꼭 이런 말을 많이 사용하고, 이런 단어를 쓰는 이들은 완벽주의자의성향을 가졌습니다. 완벽주의자의 특징은 스스로 높은 기준을 세우고, 한번어기면 자책합니다. 이들은 자기자신과 타인에게 인색하고 날마다 비판이 많고, 쓸 때 없는 일에 과잉 집착하고 헌신하고 스케줄에 집착하며 본질을 놓칩니다.
도피성을 나의 입장, 남의 입장을 생각하며 들으십시오. 일대일 양육 적용숙제에서 어떤 분이 자신은 정죄중독이라고 했습니다. 초등학교때 어머니가 교통법규를 어긴 차량으로 인해 돌아가신 후 작은 교통사고가 타인이 가정의 행복을 앗아 갈수도 있다는 생각에 트라우마가 생겼습니다. 사랑이 없어 율법으로 옳고 그름으로 예수님과 제자들을 판단하는 바리새인과 같았습니다. 스스로 항상 의로운 척 하니 목장에서도 죄가 잘 안 드러나고, 오픈이안되었습니다. 그러나 조그만 죄에도 스스로를 심하게 정죄하였습니다. 교만하고교만하여 내 자신도 정죄하지만, 다른 이의 죄를 더욱 두고 볼 수 없었습니다. 의로움도 얼마나 중독인지. 내가 던지는 말이 살인하는 지도 모르고얼마나 상처 주는지 모릅니다. 땅을 나누는 일을 마쳤어도 오살하는 일이 벌어집니다. 칼로 살인하는 것만이 살인이 아니라, 말로 오살하는 것입니다. 부지중에 감정, 시간, 의무, 재능을 오살합니다.
적용)내가범하는 재능,영혼,관계에서 오살한 죄는 무엇이고, 이로 인해 표정, 행동으로 상처를 준 일은 무엇인지?
#8226;미영: 장애아를가진 부모를 대하는 것에 있어서 이해를 못하는 부분이 많다.
그렇게 이야기를 하지 않지만 그 분들도 그런 감정이 느껴지기때문에 나한테 공격적으로 말할 때도 있다.
나도 모르게 그 사람들에게 상처를 주고 있기 때문이라고 인정이된다. 집에서도 부모님께도 말을 예쁘게 잘
못한다. 그런 말자체가 잘못되었다는 것을 요즘 느끼고 있다. 나에게 허락한 시간에 대해 잘 활용하지 못하는
부분도 많다.
#8226;경설: 최근 회사와대학원내의 팀프로젝트를 진행하며 사람을 대하는 게 어렵다. 회사에 몇 년 째 이해 안되는
동료가 있는데, 그냥 부딪히고 싶지 않은 마음이 있는데 이번에 프로젝트를 같이 하게 되면서 더 경계하게
되었다. 대학원에서도 같이 팀프로젝트 하는 선생님 중에 고집이 쎄고 본인의견만 펼치는 분이 있어 마음에 들지
않는다. 나는 효율과 성과를 우선으로 추구하다 보니 마음이 안맞으면 같이 안 해야 한다고 생각한다.
그런데 나의 이런 배척하는 마음들이부지중 오살이라고 생각이 된다. 이러지도 저러지도 못하고 마음이
불편하다.
2. 내 죄로 인식하고 끝까지 용서해야 합니다.
부지중 오살해도 피해자를 만듭니다. 갑자기 가족, 친지를 잃습니다. 왜 동생은 형의 사면을 거절했습니까? 형이 사면을 받아낸 조건은 형이 앞으로 동생의 모든 것을 책임진다는 조건이었습니다. 형이 감옥에 가서 동생을 만났는데, 너무 마음이 아팠지만, 동생이 회개하지 않았기 때문에 사면장을 찢었습니다. 아무리 교회를다녀도 복수하려는 미움이 있습니다. 피의 보복은 용서로 그 사슬을 끊어내야 합니다.
부모만큼 있는 데로 수고하고 용서 못 받는 자 없다. 부모처럼 오살하는 대상 어디 있겠습니까? 좋은아버지 나쁜 아버지 없다. 문제의 원인을 모르면 믿거나 아니거나재산싸움에 기싸움에 형제들이라도 원수다. 인정받는 것에 대표적인 것이 살인이다. 학교에서도 회사에서도 교회에서도 인정받기 위해 끊임없이 살인을 한다. 그래서부지중에 오살을 한다. 내가 살고 너는 죽어야 하니까... 이스트레스 자체가 피해 보복자이다. 정죄중독 목자님이 목장에서 다른 사람을 보면서 다른 사람의 죄를 발견하라고했는데 딱 저와 같은 바리새인의 모습이 있어서 매우 재수없다고 생각했는데 그 모습이 내 모습임을 알게 되었다.
적용)상대가 모르고 한 말인줄 알면서도 곱씹고 곱씹어 속이상하는 일은 없는가?부지중에 오살해도 피해를 당하는 사람을 위해 용서해야 되지 않을 까요?특히 용서가 안되는 부모를 용서해야 하지 않을까?
3. 자백해야 도피성으로 들어가야 한다고한다.
보복을 당하지 않기 위해 도피성으로 들어갈 때 사건의 전말을고해야 한다. 악의없이 살인을 했다고 해도 다른 사람을 죽게 한 사람이 그대로 있다면 피해를 진술해야한다. 죄를 짓지 않으면 도피성으로 들어갈 수가 없다. 인간은 100프로 죄인입니다. 내가 죄 없다 하면 하나님을 거짓말 하는 자로만드는 것이다. 우리는 왜 요셉이 아닌 유다를 예수님의 조상으로 택하신 이유를 용납이 안된다. 그 훌륭한 요셉이 아니고 시아버지 며느리와 동침한 유다를 택했을 까, 죄가없는데 무슨 구원이 필요하겠는가,
믿음의 집안인데도 예수님이 필요없는 행동들을 한다. 그런데 세리는 그저 불쌍히 여겨 주시옵소서이렇게 기도 한다. 그런데 우리 옆에는 세리가 아닌 바리새인이 있는 것이 문제 이다. 내 식구들이 다 지옥가면 어떡하냐, 바뀌지 않는 아버지를 위해 평생기도하며 가는 것이다. 결혼하면 선택이 없다는 것이다. 이런아버지 하나 끌고 가는데 온 집안이 거룩해지고 성숙해진다. 마지막에 하나님앞에 서게 된다, 장로들은 이것이 오살인지 무엇인지 잘 파악해야 한다. 사람들은 힘든일에대해 처방을 내리면 다 듣기 싫어한다. 의사에게 치료를 받으라고 했는데 편안한 마음을 가지라고 처방하면당신이 알기나 하나?하면서 꼬이게 말한다. 본질은 그게 아닌데꼬인사람들은 말꼬리를 잡고 늘어놓는다. 그래서 장로들은 잘 들어야 한다. 고의적인지 실수로 살인한 것인지 잘 듣고 그 사람이 싫어도 처방을 잘 내려야 한다. 야고보서에 보면 그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라. 의인의 간구는 역사하는 힘이 크다 했다.
그래서 고백하는 사람들끼리 모여있으면 병이 나을 수 밖에 없다. 장로가 내 죄를 고하고자기죄를 고할 때 도피성에 들어와 병이 낫는다. 스트레스 받은 친구를 방문하면 8년이 젊어진다. 그래서 맨날 힘든 친구에게 전화를 해주면 8년 이 젊어지고 감사하고 긍정적인 마음을 가지면 6년이 젊어지고, 스트레스를 받았을 때 해소를 못하면 30년이 늙는다고 한다. 스트레스가 쌓이면 아무리 좋은 음식 좋은 운동을 해도 소용이 없다. 장애우들은암이 안걸린다고 한다. 오픈하고 가는 것이 병이 낫고 30년이젊어지는 길이다. 사별의 아픔은 200프로 고통지수이고 이혼은 70프로 고통이다.
육체의 이익은 잠깐의 유익이 있고 경건의 유익은 영원한 이익이 있다. 힘든 사람들 상담해주고도와주는 길이 젊고 건강해지는 것이다.
적용)공동체안에서 서로 고백하기 위해 인도자가 먼저 고백하는 것이 좋다. 내가 고해야 할 죄는 무엇인가?하나님께만 고하면 된다고 숨기는 죄는무엇인가?
4.구별하고 택해주신 도피성이라고 하십니다.
어디에서든 정삼각형으로 동일한 크기의 도피성이 있었다. 아무리 힘들어도 한나절이면 갈 수있는 도피성이 있었다. 일단 고하고 도피성으로 들어가도 대제사장이 죽기까지 기다리라고 한다.민수기 35:27 만약에 도피성에 있어야 할 자가 성밖에 나가면 피해자가피를 흘려도 죄가 없다고 한다. 그래서 반드시 도피성에 머물러야 한다.
바람피워서 낳은 아들은 그대로 있다. 일평생 그 아이를 보면서 죄의 흔적을 보며 아파해야한다. 어느때까지 도피성에서 기다려야 할지는 아무도 모른다. 오늘들어갔는데 내일 대제사장이 죽을 수도 있다. 그래도 아무리 길어도50년 이상은 아니다.
대제사장이 죽기까지가 언제까지 일까? 다른 사람을 죽여도 자유해질 때까지, 더 이상 그 사건에 대해 두려워하고 놀라지 않을때까지, 도피성에있어야 하고 도피성이 되어주어야 한다. 도피성에 들어가면 피해자, 가해자가없을때까지 하나님은 그때까지 나를 훈련받게 하신다. 내가 도피성에 들어가기도 해야 하고 내가 도피성이되어주기도 해야 하고, 다른사람이 자유할 수 있도록 내가 죽어줘야 한다. 만인제사장 시대에 모든사람이 대제사장이다.
빈부,인종 관계없이 다같이 도피성에 있는데 누가 잘났는가,우리 모두 도피성에서 우리는 다같이 한 가족이다. 부자들은 마음이 철렁하는가, 이것은 세상적인 마음이다. 하나님은 40년의 훈련이 끝나고도 살인죄를 걱정하고 계신다. 오직 시간과 고난으로만훈련되는 것이다. 3500년전 부터 말씀하셨다. 예수안에피할길이 있다고 해도 말씀이 안들린다. 하나님께서 우리를 이 세상에 보내셨다. 이 한 육체속에서 살아야 한다. 자기부정이 없고 하나님에 대한 사랑이없기 때문에 도피성에 들어갔다가도 나오고 한다.
적용) 하나님이 구별하고 택해주신 도피성은 어디인가,내가 도피성이 되어 함께 있어줘야 할 지체는 누구인가?
■ 기도제목
조은우(80)
1.계속 되는 사건 가운데 더 이상 놀라지않고 당황하지 않고 교만하지 않고 내 속에 있는 것들 말씀으로 해석되어 대제사장이 올 때까지 도피성에 잘 머무르도록
2.새로운 일들 진행 중인데 에너지를지혜롭게 잘 분담해서 쓸 수있도록
3.가족들 영육간에 강건 하도록
4.아버지 베트남 사업에 기름 부어 주시고보호받도록 돕는 손갈 붙여주시도록
5.자격증시험 3월말에 있는데 붙으면 회개 하도록
조경설(83)
1.내가 판단하고 미워하는 사람들의 모습이내게 있음을 알고, 상대에게 말,행동으로 부지중 오살하지않도록
2.회개와 후회는 다른데, 회개하고 실제적인 적용으로 U turn 하도록
3.아버지의 구원과 건강, 동생의 구원, 엄마의 건강 위해
4.일과 학업에 체력지력 부어주시길
