우리들교회 청년국

한살인범이 재판장에서 사형선고를 받았다
그의 형이 유명인사로 나라의 공로를 많이 쌓은 사람이었고 형은 대통령을 찾아가 눈물로 탄원을 했고 동생의 모든 행동을 책임지기로 하고 대통령에게 사면장을 받았다
하지만 동생은 본인도 모르게 그 사면장을 거절을 했다.
이 모습이 혹시 우리들의 모습은 아닐지 생각해봐야한다.
용서받지 못할일은 없다.100프로 죄인인 우리는 죄사함의 은총을 모르면 용서받고 구원받을 수 없다.
영원한 도피성이신 예수님께 피해야 용서받을 수 있다.

고의로 살인하면 사형이 집행된다.
알지못하게 살인한자를 오살한자로 말한다.
부지중 오살자는 실수로 다른 사람을 죽인 것을 말한다.
이말을 통해 누구나 부지중 오살자가 될 수 있다는 것을 알아야 한다.
사람이 얼마나 연약한 존재임을 알아야 한다.
하나님은 살인이 있을 것을 예고를 하셨고 미리 도피성 제도를 주셨다.
믿음의 선지자중에 히스기야, 다윗, 노아 등 수많은 사람들이 실수를 했다.
폴티리에는 죄라는 것을 소외를 말하는 것이라고 했다.
1.불신앙으로 소외는 하나님의 용서와 능력과 사랑을 안믿는 것이다.
2.교만으로써의 소외는 하나님이 아니라 내 행위와 의로 의로워 지겠다는 것이다.
3.욕망으로써의 소외는 자기 집착에 빠져서 아무것도 받아들이지 않는 것이다. 장담을 잘하는 것이다.
절대로, 반드시, 항상, 꼭 단어를 쓰는 사람은 완벽주의자 성향을 가지고 있다는 것이다.
완벽주의자의 특징은 스스로 너무 높은 목표를 만들어놓고 이를 어기면 모든 것을 물거품으로 만든다는 것이다.
완벽주의자 부모 밑의 자녀들의 특징이 형별의 두려움에 사로 잡혀있고 자존감이 낮고 의욕상실에 빠져서 자포자기 하며 자신과 타인에게 인색하다.
쓸모없는 일에 과잉 헌신을 하고 너무나 스케줄에 집착하다가 본질을 놓치게 되는 것이다.
내입장 남의 입장을 계속 생각하면서 듣길 바란다.
지난주 양육숙제를 하나 들었다.
일반 목원이었다. 본인을 정죄 중독자라고 하였다.
어머니의 교통사고 이후 교통사고가 한사람은 물론 가족 전체의 삶을 바꿀 수 있다고 생각하게 되었다.
그 이후 무단횡단하는 사람들을 정죄하게 되었다. 새벽에 교통질서를 지키지 않는 택시기사를 보면 모두 사형을 시키고 싶었다고 한다.
교통질서에는 사랑이 없어서 율법으로 제자들을 정죄하는 바리세인가 똑같다고 한다.
나같은 사람만 있으면 법이 필요없을 것이라고 교만한 생각이 꽉차있었다.
정죄중독이니 늘 비판할것만 찾게 되었다.
항상 의로운 척하고 있으니 죄의 중독이 겉으로 잘 드러나지 않았다.
스스로 도덕성이 높다고 생각하니 교만하여 죄가 오픈이 되지 않았다.
조금의 죄에도 내 자신을 용서하지 못하고 학대하게 된다.
며칠전 신호 위반을 하였더니 내자신이 쓰레기이고 살 가치가 없다고 생각한적이 있다.
내자신을 용서 못하니 다른 사람의 죄는 더욱 두고 볼수가 없다.
내가 던지는 말이 살인을 하는지 모르고 생각없이 던지는 말속에 상처를 주는지 알지 못하는 것이 많다.
신혼때 적은 월급으로 말을 했던 일이 아직까지 잊혀지지 않는 다는 부부의 이야기.
칼로 살인을 해야만 살인이 아니다.
부지중의 시간을 오살하고 감정을 오살하고 책임을 오살하고 손해가 많다.
적용: 내가 범하고 있는 시간, 영혼 등 부지중 오살을 무엇인가?
내가 어떠한 말로 상처를 입힌 것은 없는 생각해보자

부지중 오살을 해도 피해를 당하는 사람이 잊기 때문이다.
갑자기 가족친지를 잃고 피의 보복자가 생기는 것이다.
앞의 사형수 동생이 왜 사면장을 거절했을까?
모든 것을 책임지기로 한 형이 동생에게 물었다.
풀려나면 무엇을 하고 싶으며 어떻게 살고 싶은지 물었다.
형을 믿은 동생은 증인과 판사에게 복수하겠다고 하였다.
사면장을 받은 형이 회개가 안되는 동생에게 사면장을 줄 수 없었다.
이것은 미국의 실화이다. 이미 사면장을 받았다는 것을 알았다면 그러지 않을 수 있었겠지만 동생은 회개하지 않았다.
피의 보복은 끊어야 한다.
정죄중독집사님의 사연을 읽어주고자 한다.
초등학교 5학년때 교통신호를 위반한 차량으로 어머니가 돌아가셨고 그로 인해 가정은 풍비박산이 나게 되었다.
아버지는 중심을 잡아주던 아내를 잃자 하나님을 원망하게 되었다.
그 후 계속 사업실패를 하고 억지로 어머니때문에 가던 교회도 안가게 되고 본인이 교회를 가게되면 아버지는 꾸짖으시고 형은 때리게 되었다.
그 기억이 잊혀지지 않아 형을 용서하지 못하고 연락을 끊고 지내고 있다고 한다.
교통 위반자는 고의로 살인을 하지 않았지만 가족들은 피해보복자가 되어 원수를 갚고자 한다.
가해자도 본능적으로 죄책감에 쫓긴다.
이것이 서로 피해자 가해자 서로 피의 보복자라고 할수 있다.
회개하지 않는 한 피의 보복자가 된다.
한집안이 꼬꾸라져도 내가 일부로 하지 않았다고 하며 합리화 하려고 한다.
주제가가 난 죄가 없고 일부로 그렇지 않았다고 한다.
대제사장처럼 나는 죄가 없다고 한다. 부지중 살인을 하는 것이다.
살면서 의외의 곳에서 형제, 부부, 가족사이에서 동기를 제공하고 오살을 하게 된다.
부모는 자식을 용서하는 자식은 부모를 용서하는 법이 거의, 전혀 없다고 한다.
내리사랑은 있으나 위로 사랑은 없다고 한다.
자식들은 부모를 자신의 잣대로 부모를 판단한다.
이세상 가장 큰 용서는 부모를 용서하는 것이다.
있는대로 수고를 하고 가장 용서를 못받는 것이 부모이다.
이상한 부모도 많지만 이상함속에서 입히고 먹이고 한다.
부모는 치사랑이 없다는 것을 인정해야 한다.
한 사연을 소개하고자 한다.
아버지는 항상 나를 혼내고 화가나면 다 던지고 때리고 우울증 걸리게 한다.
나는 어릴때 부터 죽고 싶었다. 혼자 죽는게 억울해 아버지를 죽일 계획을 세우게 되었다.
하나님을 만나 어느정도 회복이 되었지만 여전히 화가 나게 하는 아버지를 보게 된다.
하나님은 결코 아버지 없는 나는 없다고 하신다.
적용하기- 아버지에게 안부를 먼저 묻고 문자끝에 웃음표시를 남기겠다. 한번도 오픈하지 않았던 병원의 일을 오픈하겠다.
이런 아버지가 의사로 만들었다. 구원의 시각으로 보면 좋은 아버지 나쁜 아버지가 없다.
나쁜 아버지 속에서 말씀의 기쁨을 주신다.
인간의 혈기가 순간적이고 인정받으려는 대표가 살인이다.
항상 동기를 제공하고 오살을 한다.
우리는 끊임없이 미워하고 살인을 한다.
내가 살고 너는 죽어야 하므로 스트레스가 쌓이며 스트레스 자체가 피의 보복자이다.
목장에서 재수없는 사람의 모습이 나의 모습임을 느끼게 되었다.
적용해보자- 저사람이 고의가 아님을 알면서도 끓고 갚아주려고 하고 있는가?
특별히 용서가 안되는 부모의 죄를 용서해야하지 않을까?

보복을 당하지 않기 위해 장로들에게 사건의 전말을 고해야 한다.
악의가 없었더라고 해도 머물러 있으면 보복을 당하게 된다.
인간은 백프로 죄인이다. 죄가 없다고 하면 하나님을 거짓말 쟁이로 만드는 것이다.
왜 우리는 요셉이 아닌 유다를 예수님이 조상으로 택하신것을 용납이 안되는가?
죄가 없는데 무슨 구원이 필요하겠는가?
믿음의 집안인데도 예수님이 필요없는 행동을 한다.
세리는 그저 불쌍히 여겨달라고 기도한다.
우리 옆에는 세리가 있는것이 아니라 바리세인이 있는 것이 문제이다.
내 식구들이 다 지옥가면 어떻게 하겠는가?
바뀌지 않는 가족을 위해 기도를 하며 나아가는 것이 성도의 인생이다.
이런 아버지를 식구로 이끌어가면서 온 집안이 성숙해져 간다.
많은 영혼을 책임지고 있는 목사나 목자가 잘못알고 이끌어가면 면할길이 없다.
사람들은 듣기 싫은 말을 듣기 싫어한다.
의사가 편안한 마음을 가지라고 하면 꼬인사람들은 왜 간섭하냐고 한다.
본질이 그게 아닌데 꼬인 사람들은 잘못했다고 하는 것을 견딜수 없어 한다.
장로들은 잘 들어야 한다. 그 사람이 싫어해도 처방을 잘 내려야 한다.
병이 낫기를 위해 너희 죄를 서로 고백하라고 한다.
의인은 죄를 고백하는 그 한사람을 의인이라고 생각한다.
장로가 죄를 고하고 내가 내 죄를 고할때 도피성에 들어와 모두 낫는다고 한다.
미국의 한 의학자가 #51211;어지는 법을 발표했다.
평생 배우는 자세는 2.5년, 게임배우기는 1.3년 #51211;어지며 열심히 하면 몇년씩 #51211;어지나 담배를 피면 8년이 늙어진다.
그런데 스트레스 받은 친구를 만나 위로하면 8년이 #51211;어지며 피하면 8년이 늙어진다고 한다.
감사하며 긍정적인 태도를 가질때 6년이 #51211;어지며 스트레스를 받을때 해소할 방법이 없으면 30년이 늙어진다고 한다.
스트레스가 쌓이면 어떤 음식도 운동도 무익하다고 한다.
장애우는 암에 걸릴 확률이 0프로라고 한다.
서로 죄를 오픈하고 기도하는 것이 병이 안나는 비결이라고 생각한다.
우리는 해결할 길 없는 고난 가운데서도 다 기쁘게 살고 있다.
힘든 사람들을 도와주었기에 지금까지 잘 살고 있었다고 생각한다.
성경에 경건은 범사에 유익이 있다고 하셨다.
우리들교회 목자들은 장수를 하게 생겼다.
요세 알파고가 화제이다.
알파고가 아무리 위대해도 죄를 고하고 회개하며 눈물을 흘릴까?
이 땅에서 가장 위대한 것은 남을 위해 죄를 고하고 회개하며 위로하는 것이다.
힘든 친구를 피해가면 팍싹 늙는다고 한다.
서로들 고하느라고 정신없는 우리들 교회
적용: 서로죄를 고하기 위해 인도자가 먼저 고하는 것이 무엇인가? 내가 고해야 할 죄는 무엇인가?
하나님께만 고하면 된다고 하면서 피하는 것은 없는가?

어디서든 동일한 거리에 도피성이 있었다.
아무리 힘들어도 한나절이면 갈수 있는 곳에 도피성을 세우셨다.
아무리 힘들어도 대제사장이 죽기까지 거주하다가 기다리라고 하신다.
만약에 도피성에 있어야 할 사람이 성밖을 나가면 피의 보복자가 그 사람을 죽여도 살인죄가 적용이 안된다고 한다.
교회오는게 따분하다고 밖으로 나가면 위험하다고 하신다.
힘들고 따분해도 기다리고 회개해야 한다.
기간은 아무도 모른다. 길수도 있고 짧을 수도 있다.
하나님 마음이다. 하지만 아무리 길어도 50년은 넘지 않는다.
그때가 언제까지 인가?
죄의 완전한 자유함을 얻을때까지라고 하신다.
더이상 사건에 대해 놀라지 않고 두려워하지 교만하지 않고 내속의 해결이 될때까지 이다.
도피성에 들어가면 피해자, 가해자가 없어질때까지 나를 훈련받게 하신다.
내가 도피성에 들어가기도해야하고 도피성이 되어주기도 해야하고 다른 사람을 위해 죽어주기도 해야한다.
대제사장들이 평생함께 있어준다. 요즘 시대의 우리 모두가 다 대제사장이다.
지금도 구원의 도피성이 곳곳에 있다.
고의든 실수든 형벌을 치뤄야 한다. 돈이나 능력이 아니라 시간과 피로 밖에는 안되는 훈련을 거쳐야 한다.
3500년전부터 말씀하셨다. 지은 죄로 고통받지 말라고.
인내하면 살아야 한다. 자기부정이 없고 인내가 없고 하나님에 대한 사랑이 모르기에 도피성에 들어가지 못하고 들어갔다가도 나오는 것이다.
적용: 하나님이 나에게 주신 도피성은 누구이며 어디인가?
내가 도피성이 되어서 함께 거해야할 사람은 누구인가?

공동체 고백
남편의 차가운 시선때문에 죽고 싶다.
시댁과 남편의 뒷바라지를 계속 했다.
남편의 자존심을 건드리지 않기 위해 한 친구에게 물질적 도움을 받게 되었다.
그 친구랑 가까워지자 남편의 차가운 시선을 받으며 외로운 나날을 보내게 되었다.
제부가 된 그 친구를 만날때마다 더욱 괴로웠고 남편은 계속 안좋게 대했다.
이혼을 결심하고 목사님과 통화하였고 목사님은 외로웠겠다라는 말씀에 위로가 되었다.
그 후 교회 등록을 하고 잘 나오게 되었다.
의도하지 않았지만 서로 힘들어하는 모습을 보면서 우리가 서로 도피성이 되주고 들어오게 하며 죽어질때에 살릴수 있게 될 것이다.
피해자 가해자가 없이 가야한다.
말씀으로 내인생을 받으면 남편이 냉담해도 넘어갈 수 있게 된다.
이것이 가정을 지키는 비결이다.

말씀을 맺는다.
도피성은 부지중 오살할 자들이 피하는 곳이다.
오살을 해도 내죄로 인식하고 용서를 해야한다.
내죄를 자백하면 살길이 있다고 한다.
내가 가고자 하면 어디든지 도피성이 있다고 하신다.
아무것도 두려워하지 말고 주와함께 같이 가는 인생이 묵묵히 가면 되는 것이다.
작은 교통사고 하나에도 엄청난 일이 일어나는데 우리가 잘난게 무엇이 있겠는가?