"나를 살리는 회개"
사무엘하 12:13-31
■ 설교 요약
100% 죄인인 자신의 모습을 보게 되면 나를 살리는 회개를 해야 한다. 뉘우치는 인생보다 더 아름다운 인생은 없다. 회개가 인간 최고의 감정이다. 밧세바 사건 이후에 했던 다윗의 회개가 분수령이었다.
1. 죄 고백이 있다. (13절)
나단은 밧세바 사건을 일 년간 은폐했던 다윗을 찾아가 단호하고 지혜롭게 책망했다. 이에 다윗이 즉각 회개한다. 건강한 신앙을 가진 사람은 실수할 수 있음을 인정한다. 죄 고백은 남이 아닌 자신을 위한 것이다. 분수령적인 죄 고백이 쉬운 것은 아니다. 스스로 하나님이 되고자 하는 것이 죄의 본질이다.(창 3:5) 다윗이 사울과 싸울 때는 죄 지을 시간이 절대적으로 없었다. 하나님 자리에 앉고자 하는 것 중 최고봉은 인정 받고자 하는 것이다. 회개 안에서 산다는 것은 늘 잘못된 방향으로 갈 수 있다는 것을 인식하는 것이다. 회개는 자기 주제를 알고 자기 자리를 찾아야 한다는 것을 인식하는 것이다. 누구나 평생 다 회개해야 한다. 결혼을 지키는 비결도 항상 내 죄를 보는 것이다. 회개는 평생 계속 되어야 할 삶의 방식이다. 회개는 일회성에 그치는 것이 아니다. 다윗이 밧세바 사건 이후 이어진 회개는 자신의 내면을 직면하는 분수령이 되었다. 자기 죄를 아는 사람은 죽은 사람을 일으키는 자보다 위대하고 자기 죄를 늘 회개하고 가는 사람은 온 세상을 가르치는 자보다 더 위대하다. 자신의 약함을 아는 사람은 천사를 볼 수 있는 사람보다 더 위하다. 이처럼 나의 약함과 부족함을 아는 것이 그 어떤 지식보다 필요하다. 하나님은 다윗을 엄청난 약속의 자손으로 불러졌다. 그러나 사람의 매와 인생 채찍으로 죄를 낱낱이 알게 하셨다. 사람이 아닌 하나님 앞에서 자신이 죄인이라는 것을 알면 그 어디에서든 살아남을 수 있다. 어떤 환경에서도 죄 고백이 나와야 한다. 진정한 참회는 단순히 지나간 과거를 후회하는 것이 아니라 다시는 같은 죄를 짓지 않겠다는 고백이다. 하나님은 우리가 열심히 노력하는 것보다 우리와의 관계에 관심이 있으시다. 신앙이 건강할수록 자신을 소중하게 여기게 된다. 나쁜 행동을 식별하고 분별하는 것이 성숙이다.
적용 Q) 나는 모든 지적에 대해 '내가 여호와께 죄를 범하였나이다, 옳소이다가' 되고 있는가? 나의 회개는 밧세바 이전인가 이후인가? 나의 회개는 나를 위한 고백인가 남에게 보이기 위한 고백인가?
2. 죄는 반드시 징벌하신다. (14~15절)
죄를 싫어하시는 하나님은 반드시 죄에 대한 책임을 물으시는데 그것이 무섭다면 아직 하나님의 은총을 잘 모르는 것이다. 하는 일마다 꼬이면 하나님이 방치하시는 것이다. 이 때 회개를 해야지 사람을 미워하면 안된다. 하나님의 쓰임 받는 사람일수록 다윗에게 내리신 책망을 곱씹어 보아야 한다. 하나님의 영광을 위한 고난이 있고 치시기 위한 고난이 있는데 이 것을 아는 것만으로도 택자이다. 하나님이 다윗을 방치하시면서도 때마다 신뢰할 수 있는 동역자를 주셨다.
적용 Q) 징벌에 따른 대가를 치른 적이 있는가? 징벌의 때에 신뢰하는 동역자가 있는가?
3. 징벌에 순종한다.
1) 현실을 수용한다. (16~19절)
나단 선지자 통해 사실 들었지만 포기하지 않고 아픈 아이를 위해 다윗은 하나님께 간구했다. 그러나 아이는 죽었다. 그렇다면 그것이 응답이다.
2) 하나님을 신뢰한다. (20절~23절)
하나님에 대한 신뢰가 있으면 현실을 수용하게 된다. 아이가 죽은 것을 하나님의 응답이라고 생각했던 다윗은 하나님을 경배했다. 다윗은 회개 후에 확신의 모습을 보인다. 자신이 할 수 있는게 아무것도 없음을 안 다윗은 아이가 천국에 갔음을 확신했다. 영아 구원의 증거가 되는 구절이다.
3) 진정한 사랑을 하게 된다. (24~25절)
하나님은 죄를 용서했지만 징계는 치러야 했기 때문에 다윗의 아이를 죽게 하셨다. 밧세바를 위로해 줄 수 있는 사람은 다윗 뿐이었다. 미갈은 죽을 때까지 아이가 없었다. 다윗이 동침하지 않았다는 것이다. 그러나 밧세바와는 동침했다. 진정한 회개를 하게 된 다윗이 진정한 사랑을 하게 되었다. 땅끝까지 내려 간 두 남녀의 이야기다. 그런데 그 둘은 찬란하게 족보에 이름을 올렸다. 솔로몬이라는 영적 후사를 주심에는 이유가 있다. 부부 간에도 아가페적 사랑이 가능하다는 것을 다윗이 이 사건을 통해 알게 되었을 것이다.
적용 Q) 나는 징벌에 순종하는가? 그래서 현실을 수용하는가? 내 사건에서의 하나님을 신뢰하는가? 정죄 받아야 할 그 누군가를 진정으로 사랑하고 있는가? 정죄감이 있는 사람을 어떻게 위로하고 있는가?
4) 회개의 결론은 거룩이다. (26~31절)
다윗이 회개했기 때문에 암몬과의 싸움에서 이긴 것이 아니고 죄를 짓고 있는데도 암몬과의 싸움에서 이기게 하셨다. 하나님은 먼저 승리하게 하시고 강권적으로 회개하게 하신 것이다. 다윗은 이런 하나님 앞에서 자복하지 않을 수 없었을 것이다. 회개의 분량이 적기에 분별이 되지 않아 요압 같은 자에게 속은 다윗이다. 요압은 택자가 아닌데 이런 자에게 일생동안 끌려 다니며 다윗은 전전긍긍 했을 것이다. 얼마나 무서웠으면 자신이 직접 죽이지도 못하고 아들 솔로몬에게 그를 죽이라고 유언하고 떠났겠는가? 다윗은 범죄 기간 중에도 암몬을 잘만 이겼다. 그러나 아무리 싸움을 잘해도 12장 전체는 죄와 수치로 도배되어 있다. 암몬 족속을 이긴 것은 하나도 중요하지 않다는 메세지를 전하고 있다. 외적 열매가 아무리 많아도 내적 거룩의 열매가 없다면 소용이 없다. 암몬과의 싸움에서는 이겼을지 몰라도 실제로 다윗은 졌음을 암시한다. 그래서 12장 끝에 암몬과의 전쟁에서의 승리를 언급한 것이다. 나를 살리기 위해서는 회개밖에 없다.
적용 Q) 회개의 결론은 행복인가 거룩인가?
■ 적용 나눔
Q) 회개의 결론은 행복인가 거룩인가?
A자매
회개 자체를 안 한다. 유혹이 있어야 거룩이라고 할텐데 유혹도 없고 잘못한 것도 없어서 회개할 것이 없다. 해프닝도 없고 술 자리도 없고 정말 아무것도 없다. 큐티 안 하고 있고 말씀 잘 들리지 않고 그런 것 밖에 없다. 교회 와야 할 시간에 미드 켜고 교회 일이 내 삶의 꼴찌인 것이 회개거리라는 것을 알긴 하는데 교회 다니고 예배 오고 말씀 다 알고 남들보다 잘 살고 있으니 거리낄 게 없다는 생각이 든다. 적용할 무엇도 없다. 힘든 것을 고난이라고 선을 그어 버리면 정말 고난이 되어 버릴 것 같아서 그냥 힘든 것이 아니라며 넘겨 버린다. 다른 학교에 비해 채워야 하는 학점도 많고 아빠와 같은 학교에 다니고 수업은 어렵고.. 등등의 짜증나는 것도 많지만 어차피 바꿀 수 있는 게 없으니 아예 힘든 것이라고 생각을 안 하려 한다. 사실 엄마가 접촉 사고 때문에 난청이 왔는데 3분의 1 정도만 회복 된다고 하는데도 걱정이 안되고 엄마에게 갑상선암이 왔을 때도 '괜찮아지겠지' 하는 마음으로 넘겼다. 문제를 문제화 시키는 순간 정말 문제가 될 것 같아서 넘기고 있는데 그래서 더 말씀이 안 들리는 것 같다.
B자매
내 남자친구도 그런 것 같다. 남자친구 어렸을 때 부모님이 잠깐 이혼하셨다고 한다. 나 같았으면 울고 불고 난리났을텐데 이 친구는 지금 같이 다시 사니까 상관없다고 하고 이혼의 원인에 대해서도 모른다고 한다. 부모님의 이혼 사유를 듣게 되면 원인 제공자에 대한 선입견이 생길 것 같아서 아예 모르는 게 낫다고 한다.
나의 회개는 회개를 해도 단순히 말로만 하는 언어적 회개다. "이런 부분 잘못했습니다" 하고 끝난다. 내가 울었던 건 자기 연민이었던 것 같고 회개는 아닌 것 같다. 영적 성숙이 고등학교 시절에서 멈춘 것 같아 답답하다. 큐티를 100개 한다고 해결 될 일도 아니니 '이게 안되네-' 하고 만다. 요즘 많이 느끼는 게 난 하나님을 위해 산 적도 없고 그렇게 살려고 했던 적도 없었던 것 같다. '이 고난을 딛고 일어나 성공해서 얼른 이 것 사고 저 것 사야지' 이런 생각 밖에 안한다. 오히려 짜증이 날 때도 있다. 하나님 안 믿었으면 스트레스 안 받고 다 추구하며 살 수 있었을텐데 괜히 하나님이 믿어져서 혼자 찔림 받으며 살아야 한다는 것으로 내적 갈등이 있다. 예배를 와도 '저 사람은 무엇을 입었나, 나도 저거 갖고 싶었는데' 등의 생각을 하고 있다. 징벌이 두려워 회개하지 않는다면 하나님을 모르는 거라고 하셨는데 하나님을 모른다는 생각이 든다.
C자매
'오늘도 난 죄인이고 회개를 해야 하고 거룩하게 살라고 하시겠지' 하는 마음으로 설교 시간에 딴 짓을 한다. 요즘 영적 다운 상태로 하나님께 적대적이다. 내가 세상적으로 좀 훌륭한 사람이 되어 십일조 하고 기부하고 살면 좋겠다는 생각을 한다. 그런데 하나님 믿으니 이런 꿈조차 사치가 아닌가 한다. 그럴거면 하나님을 왜 믿는가 싶기도 하다. 어차피 작은 그릇 받을거면 왜 열심히 살아야 할까, 알아서 하시게 살면 되지 않나? 분노 조절 장애가 있는 것처럼 자꾸 옆에 있는 물건을 때리게 된다. 내가 이렇게 살아온 게 너무 억울하다. 간증하는 사람들 보면 거친 풍파 겪고 탈선하고 살아왔는데 난 탈선한 적 없는데 지금이라도 막 살아야 하나 싶다. 이렇게 얘기하면 사람들이 뭐라고 할지도 너무나 잘 안다. 그래서 회개하려다 보면 회개가 안 나오고 다시 하나님께 막말 하게 된다. 죄 사함을 받지 않았는데 홀가분해지고자 오픈하는게 문제 같다. 너무 화가 나서 살 수가 없다. 오늘은 유치부만 가고 예배는 드리지 말아야지란 생각도 했다. 정죄하면서 받을 징벌도 너무 억울하다. 내가 살고 있는 삶이 꼭 폭풍 전야 같다.
D자매
회개거리는 많다. 사는게 너무 귀찮다. 거룩을 위해서도 행복을 위해서도 살지 않는다. 그냥 '될대로 되라'의 삶을 산다. 은혜를 받으면 설교가 무슨 말씀인지 안다는데 난 반대다. 머리로 먼저 이해가 되는데 마음으로는 와 닿지가 않는다. 2년제를 다니고 있어서 내년이면 벌써 졸업인데 졸업하면 무엇을 하고 살아야 하는지 골치가 아프다. 국립 공원에서 일하고 싶어서 유학을 갈까 생각도 해본다.
E자매
행복을 위해 살고 있다. 엄마의 성대에 물혹이 생겨서 수술을 하셔야 한다. 엄마가 우리 집에서는 나 도와주는 사람도 없고 언니, 나, 조카, 아빠까지 이렇게 자식 네 명 키우는 느낌이라고 하시는데 "나는 왜? 나는 좀 괜찮지 않나?"라고 했다. 그만큼 회개할 것이 많이 없다는 생각이 든다. 굳이 꼽자면 예배 드리고 목장 나눔하는 것이 우선이 되어야 하는데 우선이 되지 못하고 있는 것이 회개 거리다. 학교에 21살부터 27살까지의 사람들이 다니고 있어 학생들 간의 나이 차이가 많이 난다. 이 중에 한 언니는 전혀 꾸미고 다니지 않아 또래라는 느낌보다는 엄마 같은 느낌이 난다. 평소 마음에 안 들면 조를 자주 바꾸는 그 언니와 조별 과제를 하게 됐는데 혼자 과제를 다 해 놓고 마음에 안 드는 것이 있으면 얘기해달라고 하더라. 다른 조원들이 그 언니한테 '왜 언니 마음대로 하느냐, 같이 하라고 있는게 조별 과제인데 그러지 말라'고 얘기할 정도다. 임용고사를 준비하는 언니가 학원에서 따로 받은 자료를 과제에 넣으니 우리는 무슨 말인지도 모른다. 분담해서 과제를 하기 싫어하는 언니 때문에 결국 조원들 사이에서 다툼이 일어났다. 사는 환경으로 인해 자격지심 있는 사람들이 많이 있는 편인데 이 언니도 그런 케이스다. 제안을 한 것 뿐인데 언니가 화가 나 그냥 조별 과제를 그만 두겠다고 해서 반 전체의 조가 다 바뀌게 됐다. 언니를 그리스도인으로서 품어줘야 하는데 욕하는 사람들과 한 무리가 되어 있다. 욕하는 사람들 틈에서 맞장구를 치진 않지만 딱히 언니의 편을 들진 않고 있으니 마음이 무겁다. 머리 속으로 기도는 하는데 현실에 묻어가는 게 너무 속상하다.
■ 기도 제목
정다은(95)
- 프로그래밍 수업 이후에 듣게 되는 수업의 커리큘럼이 잘 짜여지도록
- 교지 편집 잘할 수 있도록
김소연(95)
- 생활예배 회복 될 수 있도록 (양육을 다시 받아야 하나 싶을 정도다)
- 하루 하루 내 일만 열심히 하며 살고 더 이상 무엇을 바라는 삶을 살지 않을 수 있도록
명주현(96)
- 시험기간이니 공부할 수 있도록
- 큐티 까먹지 않고 할 수 있도록
정지선C(96)
- 죄 사함이 선행되지 않은 상황에서 오픈하지 않을 수 있도록
- 떼 쓰는 기도라도 할 수 있도록
- 엄마 허리가 아프신데 나을 수 있도록
최소정(95)
- 바쁘다고 큐티 놓고 살았는데 적극적으로 큐티할 수 있도록
- 말씀에 근거하여 나눔할 수 있도록
- 목장 빠지지 않을 수 있도록
- 현실에 얽매이지 않을 수 있도록 (과제보다 말씀이 우선이 될 수 있도록)
이나래(89)
- 100% 죄인인 나를 인정하고 내 옆 차장님과 대리님을 정죄하는 대신 순종하지 못하는 내 죄 볼 수 있도록
- 육의 양식 뿐 아니라 영의 양식 또한 섭취하지 않으면 갈급함을 느낄 수 있도록
- 드라마, 가족, 친구를 하나님의 자리에 놓지 않도록
