누가 복음 22: 54-71
구원에 이르는 길
박동진 초원지기님
김양재 목사님 Intro; 우리는 모두 들어나는 일에 조심해야 한다. 숨어 있는 일에 열심히 해야 한다고 한다. 사랑하기 때문에 고난을주신다. 어제는 광복절이다 일제 36년 동안 우리 나라에게는너무 힘든 시기였었다. 그렇게 해서 광복해서 나라를 찾았는데, 받은은혜가 많아도 주님을 배반한다. 나라가 없으면 예수 믿기 힘들다. 나라가없으면 낙동갈 오리알이 된다. 나라를 위해서 기도해야 한다. 우리나라는아직도 여자 설교를 안튼다. 이런 문제에 심각하게 생각 안 하다. 나라를위해 기도해라. 나라를 위한 기도로 갖은 노력을 해야 한다. 동성애관련해서 기도해야 한다. 유혹에 노출 되면 그러면 해결 할 길이 없다.나라를 위해 기도하자.
박동진 초원지기님 말씀시작; 양가 모두 4-5대 믿음의 가정이다. 외국 선교사 통해 믿음을 대대로 이어왔다. 자수 성가하신 장로님 의사아버지께서 계셨는데. 베트남 참전을 하시고고역재와 여러 가지 질병에 노출되어 수술 후에 술과 담배로 또 마약으로 멍하니 계시거나 술을 드셔야 잠을 주무실 수 있었다. 어머니 아버지 두 분다 서로 다른 방법의 구원을 찾고자 다른 방법으로 기도를 하셨던 거 같다. 그 이유로 모두 교회에 갔지만 해석 할 수 없어 부부와 자녀 모두 정신적 육체적 고통을 당했다. 구원은 믿음에 가정에 있으면 저절로 온다고 생각하나? 열심히 찾는다고구원이 되나? 예수님께서는 나에게 누구신가? 예수님은 우리의죄 때문에 통곡하라고 한다.
1. 주님께 돌이켜 보아주심으로 구원에 이른다
54절 베드로는 한 두 시간 전만해도 “나는 안 버린다고” 호언장담하지만 결국 예수님을 부인한다. 예수님이 끌려가니 멀찍이 거리를 두고 따라간다. 끊어 지지 않을정도로 부정과 긍정 사이에 일이 어떻게 돌아가나 관전평 입장에서 따라가는 것이다. 우리가 그렇게 될수 있다. 거리를 유지하면서 간망하는 자세 다혈질이라서 베드로처럼 멀찍하게 따라가는 자인지 나눠 보자.
적용-도망가는 길을 말직 하게 거리 두고 미행하고 있나?
55, 56, 57절 베드로가 멀찍하게 쫓아가지 않고 가까이 따라갔으면수치 당하지 않았을 텐데 멀리 쫓아가서 그 중 제일 하찮은 여종에게 수치를 당한다.
적용- 내가 멀찍하게 따라가다 고 있는 것은 무엇인가? 우리들 교회를 간망하다가 가는 곳은 무엇인가?
자수성가로 알아주는 의사 였던 아버지는 술과 담배를 하고 진통제를 맞으셨다. 약사를하는 엄마는 진통제 맞는 것을 숨기려 하고 그것을 아버지가 찾을 때면 온 집의 문이 온통 부서져 있고 나는 몸집이 작아서 방문을 따고 들어갔다.
내가 어릴 때 소망하는 것 중에 하나가 마약중독자 같은 아빠가 정상적인 상태 였으면 좋겠다 라고 생각했다. 겉으로 보이기에는 자수성가한 의사 아버지로 존경 받을 아버지인데 정상이 아니 였다. 그래서 해석이 안되고 정리가 안됐었다. 그래서 나의 어릴 적 모습은율법 주이자 보다 쾌락주의자로 소통 되지 않은 어머니 아버지가 힘들었다. 의사 그리고 장로의 신분으로의로운 모습으로 누구에게도 말할 수 없는 우울증은 아무에게도 말 못한 사연이었고 그 외에도 말 못할 사연이 많았다. 아무일 없는 것처럼 마음 문을 닫았다 그것이 내 수준에 찾은 구원의 일이다 열심히 살았다 도망가려고 세상적인처방을 구한다 닮지 말아야 한다고 생각했다.
육신의 아버지는 하나님의 모델이다. 육신의 아버지가 힘들었지만 나를구원으로 이끈 분이라고 생각한다. 4-5대 믿음의 가정에 있게 해주시고 우리 어머니에게 이혼 하지 않은온전한 호적을 물려 주신다. 아버지를 생각하면 무섭게 인상을 쓰거나 멍한 얼굴로 생각나는 모습이 나의아버지 모습이었는데 말씀으로 해석 받고 났더니 이제는 아버지 하면 생각하면 웃는 얼굴이 생각난다. 실제로웃은 적이 없는데 하나님 말씀으로 화해했다. 많은 나눔을 했다. 이제는기억이 안 난다. 말씀 따라 한 것 같다. 아픈 과거 해석되는것이 아니면 죽일 땅의 것이다. .
2. 주님의 시선이 은혜이다.
주님이 돌아 보아주시니 통곡한다. 베드로는 예수님의 시선을 느끼고회개 한다. 세 번 부인한 것을 아시고도 베드로는 예수님의 시선과 사랑 때문에 통곡한다. 말씀이 생각나는 사람이 통곡한다 부인하고 낮아져서 평생 통곡한다 그런 사람은 교만할 수 없다 그것이 겸손을유지하는 주님의 세팅이다. 눈물이 별로 없는데 아들사건으로 돌이켜 통곡하게 되었다. 우리들교회 와서 아버지 아내 자녀 관계 안에 예수 부인한 것 보니 가족 기도를 한다. 아버지와 아들자녀의 죄를 기도했다. 약물중독을 해석 못 했었다. 베드로는 닭 소리만 나면 통곡했다고 한다. 그런 이생이 되면 좋겠다장담할 것이 없는 인생이라 과거의 상처 죄의식이 주님의 돌이켜 보아주심으로 간구해야 한다. 기쁨만 찾으면나의 감정의 행복의 죄를 범한다.
적용- 예수님의 시선을 깨 닳고 있나? 배우자 관계 안에 통곡한 것은 무엇인가? 왜 통곡하나? 내 죄 대문인가? 환경인가 나의 죄인가?
3.주님이 대신 받은 히롱때문이다.
지위가 죄인으로 바뀌자 때리고 히롱한다. 침 뱉으며 주먹으로 치고맞혀 보라고 한다. 그런데 예수님은 조롱과 수치를 반박 하지 않는다.세상은 예수님이 정치적 지도 자였으면 좋겠다고 생각했다. 그런데 그렇지 않을 때는 세상은순식간에 돌변해서 때리는 것이 세상의 본성이다. 큰일이 있어 그냥 간다. 구원으로 가는 지름길이다. 예수 때문에 참고 욕먹으면 구원에 이른다. 믿고 따라야 한다. 예수님의 사명의 길은 세상의 길은 다르다 세상의유혹이 많다. 우리는 유혹이 많다 예수님은 구원에 이르는 길로 간다.능력 있고 체력 좋은 예수님이 아니시다. 한결 같이 죄인 십자가를 지는 연약한 인간의 모습으로고정관념을 깨신다. 자아를 벌고 섬기는 모습을 받아들여야 한다.
내가 바라본 십자가 세상적 일류 병이다. 돈 많이 벌어 잘 먹고 잘사는그런 가치관으로 대학 청년부 시절을 보냈다 .믿음의 문제는 내 수준이 파산되었다고 했을 때 나타난다. 그것이 고통의 구원의 이유이다. 숨겨진 진짜의 진리에 갈급해야 믿음에달라진다.
내 말씀을 믿음을 견제하려고 세상적인 열심을 냈지만 진짜를 찾기 힘들었다. 그것이은혜이다. 나도 모르게 내려 놓아지는 것 일류 병이 아니 였나? 그래서고통의 문제가 생긴다. 내게 알맞은 고통을 통해 늘어 놓을 수 있도록 그것이 고통의 이유이다. 내려 놓기 위해서는 별 인생 없는 것이 도움이 된다. 별 인생 없음을몸으로 느끼게 해 준다. 세상은 긴장 관계인데 예수님이 걸어간 길을 따라
적용-내려 놓아야 하는 세상적 가치관은 별 인생 없음이 깨달아지는주님의 시선이 느껴지나?
4. 십자가의 길이 유일한 길이다
사람들이 큰 증거를 잡기 위해서 신문한다. 침묵할 때 대답할 때의지혜로 얘기한다 완악함 연약함으로 부인한다. 절대 듣지 않기로 결정한다 좁은 길로 가라고 하면 거부한다예수님이 가신 사명의 길을 가면 시집가 길뿐이다. 부리와 제자는 다른 길을 찾기를 원한다. 수많은 길 중에 그 길 외에는 길이 아니다 이길 이외에의 길은 구원과 멀어진다.
다른 길이 없는 유일한 길이 십자가 길이다 차츰 깨 닳아 진다. 설수있는 각도는 단 하나뿐이다. 십자가를 길로 놓고 가는 것이다. 부인에서통곡으로 희롱과 조롱은 당해도 십자가의 길이 유일한 길인 것을 깨 닳고 별 인생 없음을 깨 닳고 말씀으로 기도로 간구 하면 좋겠다. 이것이 내 힘으로 안 되서 은혜 아니면 설수가 없는 십자가의 길이다.
적용-나는 십자가의 길이 유일한 길인가? 아니면 십자가의 길이 이전돼서 다른 길을 찾고 있나?
