목장보고서
말씀요약
골로새서 2장 8절~15절
제목: 헛된 속임수
불신결혼한 남편을 겨우 교회에 나오게 했지만 하나님 외에 다른 것은 없다고 하니 교회에 나오지 않는 남편. 그런 남편을 보고 속였다고 배신감만 들었지만 하나님의 사랑으로 남편의 닫힌 마음을 열리기를 바란다고 기도 요청했다.
1. 우릴 사로잡는 헛된 속임수의 종류와 이유를 알아보겠다.
철학이나 헛된 속임수를 주의하라는 '명령'이다. 사로잡혀 어디로 갈지 모르게 때문에. 이유는 세상의 초등학문을 따르기 때문. 헛된 속임수인 철학. 골로새에 들어온 이단의 철학들, 영지주의등. 이단은 그리스도를 믿는 것으로 충분치 않고 더 높고 깊은 영적 깨달음이 있어야 한다고 가르친다. 늘 새로운 영적 패션에 민감하게 반응하고 여기도 좋고 저기도 좋고 하는 것은 헛된 혼합주의 신앙이다. 공동체에 속하지 않으려는 것은 극단적인 방종이다. 이단에는 특별한 사람이 가는 것이 아니다. 당시 그리스도인들의 핍박과 환난 가운데 위로가 필요했고 그 가운데 이단이 교묘하게 들어왔던것. 악인은 돌이키면 죽지아니하리라 하지만 의인은 단 하나의 죄라도 지으면 돌이킴이 없다고 한다. 교만도 지옥에서 올라온 교만이 있다. 지옥뿌리에서 올라온 교만은 맨날 나만 잘났다라고 하는 것. 내가 다 옳다고 남의 말을 듣지 않는다. 육체의 죄보다 정신의 죄가 크고 정신의 죄보다 영적인 죄가 더 크다. 이 자매의 기도요청을 통해 볼수 있는 것은 이 자매의 말에 불신결혼했고 속았다고 했다. 남편이 도덕적이라 더 강팍하게 비판한다고 한다. 결국 우리 모두는 속은게 아닌 속고 싶어 지는 것. 무엇이든 무조건 믿음이 더 있는 자의 책임이다.
적용) 여러분은 속았는가? 속고 싶은것인가?
사도바울은 이단이 말하는 높고 깊은 것을 세상의 초등학문이라고 이야기 한다. 노벨평화상까지 받은 슈바이처 본인이 못하는게 없어서 능력이 너무 좋았기에 그의 삶에 예수님이 없었다. 행위로 구원받는것이 아니기에 아무리 슈바이처 같이 했다고 하더라도 구원이 없다. 그 어떤 것도 그리스도를 따르느냐 따르지 않느냐가 초등학문을 하는지의 기준이다. 믿고 거듭난 사람이라면 모든 감정과 표정과 이상이 자유가 아닌 구원을 위한 것이 되어야 한다. 예수님 믿고 바뀌었다고 하지만 고난이 오면 세상의 기준이 튀어 오른다. 하나님이 나를 그리스도를 따르는 고등학문으로 불러 주셨는데 아직도 초등학문에 머물러 있는것이다.
적용) 여러분이 사로잡혀 있는 헛된 속임수는 무엇인가?
2. 그러면 우리가 따라야 할 그리스도는 어떤분이십니까?
1) 주님은 충만이십니다.
신성의 모든 충만이 육체로 있는 분이 그리스도이시다. 신성에 충만한 그리스도를 알아야 한다. 그리스도의 충만은 성도의 충만으로 이어진다. 이 세상 권세는 잠시는 충만할수 있지만 이로 인해 인생의 해달별이 떨어지는 것을 쉽게 볼수 있다, 완전한 충만은 예수 그리스도밖에 없다. 하나님의 공의와 사랑의 인격 통치하심에 내가 참여하게 되었다는 것을 말한다. 우리에게도 하나님의 신성이 나타날 수 있고 그 충만한 신성이 나에게 보여야 한다. 평범한 삶을 잘 사는 것이 스펙이다. 예수 잘 믿는 나에게 그리스도의 권세를 주신다. 이것이 신성의 모든 충만이 육체로 거하는 것
적용) 나를 힘들게 하는 갈등 충만의 상황을 주님의 충만으로 이겨냈던 일을 나눠 보시기 바랍니다.
2) 씻어주시는 주님이십니다(그리스도의 할례로 씻어주신다)
할례의 참된 의미 영적 할례 그리스도의 할례. 낡은 의복을 버리고 옛사람의 총체를 벗어내는 중생을 의미하는것. 육도 벨려면 포기해야하듯이 마음가짐을 벨려면 이 땅에서 포기하고 버릴 것이 많다는 것이다. 또한 큐티 하면서 오픈하는 것이 버리는 것이다. 오픈하면서 수치를 느낀다면 나를 위해 죽어주신 그리스도의 세례를 아직도 모르는 것. 마음의 할례 주님으로 인해 날마다 씻음 받아야 한다.암에 걸려도 오픈을 못하고 인공장루를 달아도 오픈을 못하더니 나중에 소변을 퍼내게 되니 오픈이 되었다. 99억의 부도로는 오픈이 안되더니 100억의 부도가 나니 오픈이 된다. 각자 자기의 한계치가 있는 것.
적용) 육의 몸을 벗는 그리스도의 할례를 받았습니까? 맛보았습니까? 오픈이 자유롭습니까?
3) 일으켜 주시는 주님이십니다.(12절)
요즘 한국은 널부러져 있는 모습이다. 공동체 가정 교회 나라 모두 널부러져 있다. 이땅에 무방비 상태로 널무러져 있는 청년들의 모습에 절박함을 보았기에 청년부를 목사님이 직접 하시는 것. 모두가 함께 일으켜주고 함께 일어나야 한다. 헛된 속임수에서 일어나야 한다.
적용) 여러분은 함께 일으켜주는 지체인가 날마다 일으킴만 받는 지체인가?
4) 십자가로 이기시는 주님이십니다.(13~14절)
내가 진 빚을 십자가로 탕감해 주셨지만 죄때문에 믿지 못한다. 사단의 세력은 십자가로만 격파된다. 사단이라고 생각되면 내가 죽어져야 밀알이되어야 한다. 안 믿는 곳에서 예수그리스도가 깃발을 올리려면 우리들이 죽어져야 하는것. 십자가의 승리는 완전하기에 어렵지만 이미 이긴 싸움임을 믿어야 한다. 서로가 죽어지는 적용을 해야한다.
적용) 죽어지는 경험으로 승리한 경험이 있습니까?
나눔
임헌일: 십자가 지는 적용을 한다고 하면서도 억울한 마음이 들어 전도의 기회를 놓쳤던 경험이 생각난다. 내 상황이 풀리지 않은 가운데 기복에 휘둘리지 않으려고 하는데 여전히 기복에 끌리는 마음이 있다.
이시원: 회사의 여러 프로젝트가 잘 되지 않아 회사 존립이 어려운 상태인데다 턱없이 낮은수준에 월급과 보이지 않는 미래에 눌려 의욕도 없이 널부러지고만 싶다. 딱히 돈욕심이 있는 것은 아니지만 내가 원하는 것이 무엇인가를 자꾸 되묻게만 되고 다른 기회가 보이기도 하지만 잘 할 자신이 없어 어떻게 해야 할지 모르겠다.
김정일: 힘들었지만 어머니 장례는 잘 치렀다. 교회를 다니게 되면서 직장에서의 옳지 않은 관행으로 인해 이에 대한 마음에 지속적인 찔림과 갈등이 든다.
김은후: 동기부여가 되지 않아 회사 일이 힘들다. 결혼준비를 하게 되면서 현실적인 문제들로 서로 마음도 상하고 생색이 나기도해 고민이 많이 된다.
민경진: 회사의 리더십들이 본이 되지 않는 상황에서 나라도 무엇을 하려고 바꾸려고 노력하는 것이 맞는지 나도 속이는 헛된 속임수 인지 모르겠다.
기도제목
문보호: 신교제, 영육간에 지치지 않도록, 김해 아웃리치 준비 잘되도록
임헌일: 체력회복
이시원: 영육간에 회복. 자신감 회복
김정일: 신앙생활 잘 이어나갈수 있도록, 죄와 잘 싸워 승리하도록
김은후: 영육간의 회복, 상견례 잘 할 수 있도록
민경진: 회사의 일 가운데 속지 않고 바로 설 수 있도록
