1. 여호와가 재앙내리기를 늬우치셨기 때문이다.
하나님은 진정한 회개를 보신다. 기근, 부도, 모든 재앙 내림을 하나님께서 늬우치시도록 기도하자. 그러나 회개해도 3일 전염병 치뤄야 한다고 한다.대가를 치뤄야한다. 부도가 오고 이혼 감옥에 가더라도 혼애자식이 있을지라도 아이를 키워야 한다. 왜 그래야 하나? 손수 창조하신 인간을 쓰러버려도 감당 하기 힘들어도 쓰러버려서들어난게 축복인것이기 때문이다. 두려움 가운데 있나? 삼판은 죽으라고주는 것이다. 나는 할 수 가 없다고 해서 주는 것이다. 똑똑한 사람은피할 곳을 만든다. 내 힘으로 재난을 막았다. 가인에 후회에 출중했지만문명으로도 하나님의 재앙을 막을 수 없다. 심판은 긴 시간이 아니다. 151동안방주안에 있을 때 우리는 미치겠다. 내 죄를 보면 짧다라고 한다. 그러면천국이다. 똑 같은 상황에서 천군지옥이 갈린다. 잘 받아야 한다 방주에들어가는 것은 물이 마를 때 까지 있어야한다. 있으면 먹고 엎으면 순고 죽으면 천국가면되는 것이 인정이되는가? 우리는 어떤 생각을 가졌나? 있으면 먹고 금식하고 죽으면 천국가는 것이 이해되나? 이런 얘기를 인본적으로 들으면 안된다. 하나님이 늬우치셨다는 의미는 사람처럼잘 못 한게 아니다 하나님은 잘못하시는 분이 아니다. 하나님이 은총을 베풀어서 고난을 거둬야 겠다고 하는시점이 (하나님의 시간) 늬우친 때와같다. 때가 되어 끝날때가 된다.
적용- 하나님이 늬우치게 하는 회개를 경험했나?
2. 성도의 죄를 목자의 죄라고 늬우칠 때 이다.
우리의 재앙이그치려면 나의 죄를 봐야 한다. 나의 죄를 치소서라고 고백하는 것이 나의 목원이 잘못해도 나의 양이다라고 생각해야 한다. 하나님이백성을 치신다. 7만명죽으면서도 무조건 살려달라고 하는 그것이 목자의 태도이다.자기가 죄인임을 아는 것이다. 다윗이 회개의 하는 일이 동시에 일어난다. 나의 죄 때문이라고 한다. 무슨일에서도 책임을 져야 한다. 목장 교회가 잘 못 될수 있다고 생각해야 한다. 목장에 속하면 감당하고 기도하던지살리던지 이것도 저것도 아니면서 은혜만 받기를 원하나? 당연히 떠날 생각을 한다 한 사람 때문에 일이 일어난다. 다윗이 죄를 짖지만 그의 회개로 공동체 문제가 해결된다. 한 사람 회개 때문에살려주신다. 한 사람의 회개가 너무 크다. 회개가 없으면 막힌다. 7만명 죽은 것 같은 사건이 있다. 스가랴의 결론은 말방울까지 성결로 기록되는것이다 인생의 목적은 거룩함이다. 이렇게 백수가 되어서 믿는 것이 온천하보다 귀하다. 다 쓰러가 버리시는거 다시 시작하시니 거룩을 이루는것이다.
적용-목원의 아픔이 내 죄라고 할 수 있나? 내 아비의 집을 치소서가 될까?
3. 예배가 회복되야 한다.
갓이 다윗에게가서 아롭나의 타작마당에서 가서 갓의 말대로 올라간다. 동역자 아로우나가 왕이 건너감을 보고 절하면서 어찌왕이 나 같은 종에게 오셨냐고한다. 타작마당을 사서 재사를 지키고 싶다고 한다.아라우아가 왕인 다윗에게 재사드릴것을 드리겠다고 한다. 여호와께서 기쁘게 받으시길 원한다고 한다. 화목하게 할 수 있는 것은 말씀으로부터 온다. 갓 선지자가 해결책 제시한다. 경고도 주고 곤고도 주고 위로도 주고 항상 말씀인 것 같다. 다윗이 해야할일을 주신다. 재단을 쌓으라고 한다. 하나님의 명령하는 장소가 있다. 단은 십자가를 의미한다 하나님께로부터 온다. 예배의 회복이다. 나의 예배장소가 여부수족 아라우나인가? 여부수 족은 멸망받아야 할 족속인데다윗에게 충성을 하고 있다. 통일 왕국이룰때 난공불락의 장소였다. 가장힘든 그곳에서 단을 쌓으라고 한다. 형편없고 무시받는 이방인 한명이 있다. 그는하나님이 찾으시는 예배자이다. 그 한사람이다. 내죄를 생각하면 물어도못보는 입을 못여는 죄를 지었다고 아라우나 처럼 진정한 예배를 드리면 하나님이 찾아오신다. 다 내어놓는다. 아까운 것이 없다. 기쁘게 내어놓는다 내가 예배를 대신 들여주겠다고 한다고한다. 예배 이것을 직접하겠다고 한다. 하지만 예배는 직접 할 수는없다. 예배는 그럴 수 가 없다.
적용- 누구의 예배를 대신 들여주나? 시험을 앞두는 자녀인가? 회사의 바쁜 남편인가? 세상에 빠져있는 아내인가?대신 들여주는 예배를 들여주면 그러면 안된다.
재앙이 그치기위해 값을 치뤄야 한다.아라우나에게이르되 내가 값을 치고 사야한다고 한다. 은50새갤을 타작마당 소를산다. 역대상은 오르난의 타작마당 금600새갤로는 모리아산을 사고 50새갤로는 타작마당을 산다. 순종하지만 자신이 값을 주고 마무리해야한다. 값을 치뤄야한다. 최고의 예배가 되는것이다. 값을치루고 들여야 여러분의 재앙이 그친다. 예배는 교회올때만 드리는 것이 아니라 집에서 말씀에 복종하여 참 십자가를져야한다. 그것이 값을 치뤄서 내것이 되는것이다. 그래서 고난이 축복이다. 값을 치뤄서 드리는 에배는 복종 할 수 없는 것을 복종해서 온것이다. 사랑할수 없는 것을 사랑해서 오는 것 값을 치루는 것이다.십자가에서죽으시고 구원하신면 나의 희색 죽음 손해 보지 않는 회개는 값을치루지 않아서 일시적으로 그친 것 같다. 최고의값은 십자가이다. 여기에 하나님은 속지 않으신다. 어디에서든 회개하면하나님 성전이 되게하신다. 결국 이자리가 성전이 된다. 예수님이 못박히는곳이 된다. 1000년후에 예수님이 받혀지는 곳이된다. 가장 힘든 전쟁을승리하면 성지가 된다.재앙이 그치려면뉘우치는 회개를 해야한다. 예배가 회복되어야 한다. 나의 전쟁이 끝나고예배되게하는 평강이 임하게 된다 십자가이다. 십자가를 길로 놓고 예배하는 한 사람을 찾을 수가 있다. 우리는 주님의 은혜가 아니면 설수가 없다.
