2015.03.29 주일예배
사무엘하 24:10-15 “여호와의 손에 빠지는 것”
주일예배. 김양재 담임목사님 설교.
다윗이 인구계수 하는 마음은 교만한 마음, 하나님이 막지 않으심. 하나님께서 내버려 두시든지, 교훈하시든지, 붙들어주시기 전에 어떤 일도 할 수 없는 것이 인생이다. 무슨 일을 해도 여호와의 손에 빠지는 것을 기도해야 한다. 그것이 무엇인가.
1. 먼저 자책이 선행되어야 한다.
10절. 자책이란 손이나 무기로 치는 것. 간음과 살인을 범하고도 양심의 가책 느끼진 않던 다윗이 스스로 양심의 가책 받음. 사울은 여호와의 명을 두번이나 어겼으나 가책 느끼지 않았고 점점 교만, 완악해져 죄악의 노예로 전락하고 말았다. 자책을 죄책감으로 쓸데도 있는데 둘은 다르다. 자책은 하나님께 회개로 이어지는 것이고, 자책은 책임감은 느끼지만 회개가 아닌 후회로 자신이 해결하려 하는 것. 자책에서 이어지는 회개는 가장 큰 축복인데, 다윗은 어떻게 한주만에 큰 죄를 범했다 했을까? 택자이기에 자신의 목적이 야망인 것을 깨달은것. 남들은 왕으로서 당연한 것으로 여기나, 인구계수의 목적이 불순하다는 것을 다윗은 깨달은 것. 택자를 어떻게 사람이 판단할수 있는가? 우리 남편이 택자가 아니면 어쩌죠? 내가 참고 산것은 뭐죠? 헛발질 한 것일까요? 죄가 안보이는 나는 택자가 아닌가? 하나님의 때가 도대체 언제인가요? 이런 질문이 끊임없이 있다. 택자는 전적인 하나님의 의지로 선택된 것이다. 자유의지로 하나님의 뜻에 반하는 것 역시 택자다. 믿음에는 분량이 있어서 이미 이뤄진 구원도 있으나 아직 이뤄지지 않은 구원도 있기에 끊임없이 성숙되어 가는 것이 믿음생활이다. 옳고 그름은 아니다.
적용: 여러분은 택자라고 생각하는가? 자책하는가 죄책감을 느끼는가?
9개월 20일이 지나서야 자신의 죄를 깨달은 다윗. 요압을 재촉해놓고 계산해논 것 상관 안하겠다하는 다윗. 요압은 그럴것을 왜 조사하게 했냐며 다윗을 속으로 비난했을 것. 밧세바 간음, 우리야 살인, 반란 뒷처리 해준 요압은 또다시 태도를 바꾸는 다윗을 보며 구제불능이라 생각했을지 모름. 이미 신하로서의 충성이 아닌 내가 낫다는 무시가 깔렸을수 있다. 부하들도 요압 편을 들었을 것이라 생각한다. 구속사가 안 깨달아지면 서로 같이 있는 것이 고역일수 있다. 교회는 항상 구원을 위해 존재하기 때문에 구원 때문이라면 자고 일어나 바꾸고 저녁에 또 바꾼다. 목사님이 또 바꿀건데가 사역자들의 주제가다. 조직 사회에서는 있을수 없는 일이다. 조직 사회에서 최고 리더가 자신의 말을 번복하면 자존심으로 사는 남자들은 우스워 보인다. 원칙을 지켜야 된다고 한다. 그러나 백성을 위해서는 원칙을 바꿀수 있다. 구원의 일이기 때문에 다윗은 인구조사에도 불구하고 자신이 큰 죄를 범했다고 태도를 바꾼다. 구원의 일이 세상에는 미련해 보인다. 이 세상은 이해 못해한다. 이런일들이 앞으로도 있을 것이다. 시간이 지날수록 다윗의 깨달음의 종류가 바뀌는 것을 알수 있다. 현재 다윗은 최고 자리에 있고 특별한 잘못도 없어 보이는데 죄를 깨달았다. 이것이 정말 대단하고 굉장히 성숙한 믿음의 분량이 높아진 것이다. 친한 하나님에 대해 자신이 실수 한 것을 생각할 때 자신이 용서가 안 된다. 비열함과 합리화 시키는 자신의 모습 보며 깊은 슬픔 들었을 것이다. 다윗의 회개를 다른 사람들은 이해하지 못한다. 우리 모두가 이해할수 없는 일에 하나님은 가장 큰 벌을 내리셨다. 다른 사람의 이야기 듣는 것이 아닌 좁은길이다. 하나님이 원하시는 절대치의 믿음이 있기 때문에 다른 사람과 비교할 것이 없다.
나와 친한사람이 배반하면 어떻게 나한테 그럴 수 있냐고 하는 것처럼 다윗과 친밀한 관계라고 생각하시는 하나님은 평생 나와 함께햇음에도 너가 잘한것 처럼 전국에 기념비를 세우려하느냐 하는 마음, 질투하시기까지 사랑하시는 하나님. 다른 사람은 다 몰라도 다윗과 하나님은 다 아는것이다. 마지막까지도 육신의 정욕, 이생의 자랑에 걸려 회개하기 힘들다. 하나님 나라가 수에 있는 것이 아닌데도 계수를 했다. 하나님이 다윗을 사랑하셔서 마지막까지 다윗의 속을 드러내게 하신 것. 여유가 있으면 유혹에 넘어가 바람을 피는 것은 있을수밖에 없는 일이다. 먹고살만해도 끊임없이 다윗처럼 왕궁을 거닐며 목욕하는 밧세바를 보는 것이다. 그러나 택한 백성은 그 자리에서 회개한다. 내가 기쁨이 없는 것은 회개할일이 있다는 것이다. 우리는 기쁜일을 해야 한다. 기쁜일에는 수고와 고난이 동반된다. 예수그리스도를 통과하지 않고는 은사가 발견되지 않는다. 예수그리스도를 소유하는 것 외에는 무엇을 가져도 기쁨이 없다. 이 땅에서는 결코 완전한 행복을 경험할수 없다. 힘든것과 비참한 것은 다르다. 우리는 기쁘게 일할 수 있다. 그 기쁨은 나의 본질에 부합되고 하나님 나라의 열매 맺는 일을 하고 있다고 연결되면 그렇다.
적용. 세상 기념비가 있다면 무엇인가?
2. 징벌을 잘 받겠다는 것이다.
11절. 아침에 일어났다는 것. 밤잠 못자고 회개했다면 어떤 경우라도 자신의 자리로 복귀해야 한다. 그것이 내가 속한 가정, 사회 교회를 구하는 일이다. 충고해주는 사람이 옆에 있다. 선지자가 오기 전에 먼저 회개한 다윗. 나에게 무슨 일이 일어났을 때 올바른 이야기해줄수 있다는 것이 축복이다. 그런데 올바른 말을 하니 듣기가 싫다. 지혜의 말씀은 타이밍에 맞게 전해야 한다. 리더의 가장 중요한 덕목은 즉시 인정하는 것이다.
12절. 회개를 하니 죄를 사하여 줘야겠는데 너를 위해여 징벌을 택하라 하시는 하나님. 회개의 응답이 이렇게 끔직한 일로 왔다. 형벌도 회개가 있은 후에는 축복임을 알게 되는 데 회개가 있기 전에는 재앙이 끝날 수 없다. 죄는 회개하지 않으면 그대로 있다.
13절. 하나님이 너무하신다는 생각이 드는 것이 세속적인 생각이다. 다윗이 인구조사하지 않았어도 하나님이 치셨을 것. 사울왕을 세웠을 때 이미 다 죽었어야 한다. 하나님이 치셨어야 하는데 어떤 것으로 죽으나 마찬가지인 것이다. 경중을 따질일이 아니다. 하나님이 치시기로 했다는 것이 중요하다.
14절. 내가 여호와의 손에 빠지기 원하는 것은 그의 긍휼이 크시기 때문이다. 하나님은 긍휼이 크신 하나님인데 이 재앙으로 내가 사람에게 구원을 요청하는 일이 없도록, 오직 하나님만 바라보게 해달라고 기도하는 것이다. 사람에게 요청하지 않겠다. 하나님에게만 요청하겠다. 우리는 끊임없이 성경을 읽으며 기복을 못 버린다. 이렇게까지 하셔야돼?는 인본주의다. 3일간 전염병은 사람의 능력으로 어떻게 할수 없는 것이다. 세가지를 택하라 하면 어떡하면 그냥 넘어갈수 있을까요? 100일 금식할까요? 벗어나고 파요가 주제다. 고난없이 예수 믿고, 십자가 없이 영광을 얻고자 한다. 기복으로 기도하고 기복으로 응답받는다. 사람의 손에 빠지지 않게 해달라는 것은 하나님의 때에 하나님의 방법으로 순종하겠다는 고백이다. 하나님께 맡기겠다는 온전한 신뢰의 표현이다. 어떤것을 주셔도 잘 땅하겠다는 순종의 결과다. 다윗은 무엇을 어떻게 해야할지 몰랐다. 긍휼은 창자가 늘어지는 아픔으로 우리를 사랑하시는 하나님이기에 불쌍히 여기시는 긍휼의 하나님께 전적으로 맡기겠다고 기도한 것. 하나님께 맡기는 것은 내 죄의 대가를 맡기겠다는 것이다. 잘 묶여있겠다고 기도해야지, 풀려나게 해주세요 라고 한다. 죄짓고 등 돌리는 사람이 많지만, 회개할 줄 모르는 사람은 필경 멸망에 이르게 된다. 다윗으로 인해 질병이 오고 다윗의 회개로 전염병이 끝난다.
적용: 재앙이 왔을 때 지연 학연으로 길을 찾는가, 잠잠히 하나님의 때를 기다리겠는가.
15절. 이에, 다윗의 기도로, 다윗의 회개로 전염병을 내리셨다. 여호와의 손에 빠지는 것이 이럴수가 있다. 전염병은 다른 두가지 징벌에 비해 사람의 개입 없이 하나님의 손에 빠지는 것은 맞다. 다윗이 기도만 하면 징벌을 안 내리셨을까? 내가 기도한다고 하나님께서 미워서 재앙을 주시는 것이 아니다. 하나님을 얼마나 살지, 신뢰하는 지를 보시는 것이다. 3일동안 7만명이 죽었다. 결정적 원인은 다윗의 인구조사, 범죄다. 인간적으로 생각하면 다윗은 죄책감으로 살지 못할 것. 기도했기 때문에 여호와의 손에 빠지는 것이 가능하다. 애굽을 치시기 위해 바로왕의 마음을 강팍하게 하신 하나님. 이 사건으로 하나님은 다윗의 회개를 받아내신다. 성전건축의 준비가 되는 사건이 된다. 하나님을 사랑하는 자는 그의 사건마다 하나님이 쓰신다.
적용. 기도로 재앙이 올수 있다는 것을 믿습니까?
하나님 오늘은 제가 충만한데 내일은 모르겠습니다라고 기도했다. 이단들은 한번 구원 받으면 다 된 것이라 하는데 그렇지 않다. 내가 이루어야 할 구원이 있고 그를 위해 두렵고 떨리고 기도해야 한다. 악하고 음란한 인생인데 어떻게 완벽한 이야기만 할수 있나. 하나님이 집중적인 고난으로 다윗의 죄를 알게 하셨다. 나를 배반해도 미워해서는 안 된다. 사람은 믿을 대상도 아니지만 미워할 대상도 아니다. 사랑해야 할 대상이다. 말씀을 보며 회개의 내용과 사랑의 내용이 점점 달라져가기에 감사한 것이다. 여호와의 손에 빠지는 것은 무엇인가. 하나님은 우리를 성공으로 부르신 것이 아닌 충성으로 부르셨다. 우리가 죄악을 선택함으로 여러 좌절에 부딪힐 때 원망 없이 계속 감당할 은혜가 주어진다면 어떤 일이라도 하나님의 일임을 알아야 한다. 원망 없이 내가 감당한다면 아무리 힘든 것도 그것이 하나님의 일인 것을 아시길 바란다. 자책이 선행되고 세상의 기념비를 내려놔야 한다. 여화와의 징벌을 잘 받겠다는 것이다.
목장나눔
* 마을모임 후에 한 주간의 있었던 일과 죄에 대해 나눴습니다.
기도제목
석원준(95): 큐티, 게임 줄이기, 1일 한 시간으로 줄이기.
양초명(95): 올해 12월 입대하는데 그 전까지의 시간 동안 복수전공을 하기 위해 모르는 사람들과 수업 듣는데 부담 덜 수 있길, 신앙에 대한 회의감 떨쳐낼 수 있도록.
서주원(92): 공부와 알바하는데 잠자는 시간 더 줄일 수 있도록, 새벽기도 참석할 수 있도록, 금주 잘 지킬 수 있도록.
최윤호(89): 어떤 자리와 상황에서도 금주 서약 잘 지킬 수 있도록.
라영신(88): 적재적소에 하나님께서 쓰실만한 사람이 될 수 있도록, 학원에서의 내 사명 인정할 수 있도록, 쓰는 큐티 잘 할 수 있도록.
