삼년 기근
(삼하21:1-9)
사람에게 빵의 문제는 아주 심각한 문제입니다. 문제를 어떻게 해석하는가에 따라 물질이 주어지고도 잘 쓰는가, 아닌가가 결정됩니다. 이런 일이 일어나는 것은 우연이 아닙니다. 모든 문제의 근원을 살펴야할 필요가 있습니다. 힘들어도 원칙을 지켜가면서 가는 삶이 주님이 기뻐하시는 삶입니다. 오늘 본문에 다윗 시대에도 3년의 기근이 있었다고 합니다. 다윗이 이 문제를 어떻게 풀어가는지 보겠습니다.
1. 기근의 이유 - 조상의 남은 죄가 있다고 합니다.
삼년 기근이 왔을때 다윗이 간구했으나 응답이 없었습니다. 구체적으로 무엇을 기도해야하는지 하나님이 물으시는 것이 있습니다. 시간이 가도 기근이 끝나지 않으니, 그 다음에는 구체적으로 방법론을 생각해서 비를 내려달라고 기도했을 것입니다. 그런데도 3년이 되도록 응답이 없으니 그때 기도제목을 바꾸게 됩니다. 문제만 생기면 '해결기도'만 합니다. 하나님께서 원하시는 것은 '회개기도'입니다. 어떤 경우도 가장 하나님께서 원하시는 응답은 회개기도인 것입니다. 기근이 오래됐다면 하나님께서 나에게 말씀하고 싶으신 것이 있다는 것을 알아야합니다. 우리 가정에 되는 일이 없다면 하나님께서 묻고 싶으신 죄가 있다는 것입니다. 오늘 다윗에게 알려주신 것은 사울의 기브온 학살의 죄 때문이라는 것입니다.
여호수아 9장에 가나안 땅을 하나씩 점령해가던 중에 기브온 사람들이 화친을 요청하고자 왔습니다. 속이고 왔지만 기브온 사람들은 약속을 맺고, 이스라엘 안에서 물긷고, 나무패고 천한 종노릇을 하면서 이때까지 온 것입니다. 이스라엘이 잘나서 이스라엘이 아닌데, 마치 잘나서 그들의 주인이 된 것처럼 기브온 사람들을 종으로 부렸습니다. 그런데 사울이 이 약속을 깨고 기브온 사람들을 죽인 것입니다. 사울은 민족주의로 자국 민족인 유다 백성들의 유익을 위해서라는 이유로 기브온 민족을 학살했습니다. 그런데 이스라엘 백성들은 이익이 생기니 어디에서도 국민적인 저항이 일어나지 않습니다. 그렇기 때문에 온 나라가 삼년기근의 고난을 당합니다.
사울의 죄를 왜 사울에게 묻지 않고, 다윗에게 묻습니까? 조상의 죄를 조상에게 묻지 왜 나에게 묻습니까? 항상 하나님께 묻는 자는 부모의 죄일지라도 자신이 깨닫는 것입니다. 사울 시대에는 말씀하셔도 절대 못깨닫기 때문에, 알아들을만한 '한 사람'이 없기 때문에 말씀을 안하시는 것입니다. 그래서 알아듣는 다윗에게 물으시는 것입니다. 하나님과 친하게 지내면 내게 모든 죄를 물으십니다. 다윗을 통해 온세계 만방을 구원하고자 하시는 하나님의 계획이기 때문에 깨닫는 한 사람이 축복이고, 깨닫는 가정이 축복이고, 깨닫는 교회가 축복이고, 깨닫는 나라가 축복인 것입니다.
적용: 하나님 앞에 회개해야할 조상의 죄가 무엇이 있습니까?
내게 이익이 온다고해도 그것이 불법과 부정으로 행해지는 것일 때 적극적으로 저항을 합니까?
2. 기근의 적용 - 일곱을 내놓아서 매달으라고 하십니다.
조상의 죄에 대해 다윗이 어떻게 해야하겠냐고 묻자, 기브온 사람들은 우리가 원하는 것은 은금이 아니다. 자신들을 무시하고 학살까지 한, 사울가의 사람들을 죽이는 것이라고 얘기합니다. 다윗은 회개했기 때문에 내어주리라 했습니다. 기브온은 약속의 자녀로 편입된 사람들입니다. 이 상황에서는 기브온 사람들에게는 인자를 행하고, 사울집안에는 공의를 행해야하는 것입니다. 다윗은 기브온 사람들을 보고 믿음을 바로 알아보았습니다. 고난을 겪어왔기 때문에 나무패고, 물길어도, 소경이어도, 절뚝발이여도 알아봅니다.
기근 때문에 내놓아야 할 일곱사람은 무엇입니까? 이것 때문에 기근이 왔습니다. 이것을 내놓아 목 매달아 죽여야합니다. 일곱 세력이 너무나 약하고, 부끄럽고, 창피하겠지만 이런 것들을 내놓고 목을 매달아야 합니다. 이것이 나누는 것입니다. 죽이는 것과 목을 매다는 것은 무엇이 다를까요? 죽이는 것은 아무도 모르게 죽이는 것이고, 목을 매다는 것은 기근의 이유를 모두에게 알게 하는 것입니다. 기근의 이유를 알았으면 나만 죽일 것이 아니라, 목 매달아서 보여야한다는 것입니다. 목매달아 보이면 적어도 죄가 힘을 잃습니다.
기브온 사람들은 예수 안에 들어온 사람들입니다. 약속의 자녀에 속한 사람들이기 때문에 돈이 없고, 찌질하다고 함부로 강탈해서는 안됩니다. 어디에서 사랑, 공의를 베풀어야하는지 큐티를 통해서 알아가야합니다.
적용: 내 감정과 기분에 맞춰 인자와 공의를 행하고 있지는 않습니까?
기분에 취해 약속을 마음대로 해놓고 지키지 않아 실망시키는 사람들이 누가 있습니까?
일곱가지를 내놓아서 목매달아야할 것이 무엇이 있습니까?
3. 이유를 알고, 적용을 하면 기근이 끝나는 축복을 허락하십니다.
기브온과의 약속도 하나님과의 약속이고, 사울의 아들 요나단과의 약속도 하나님과의 약속입니다. 기브온 사람들은 약속을 알기 때문에 므비보셋을 살리겠다는 다윗의 말을 알아듣습니다. 한 성령이기 때문에 알아듣습니다. 그래서 죽을 자리에서 므비보셋이 은혜로 살아났습니다. 사울도, 압살롬도 죽을 때 옆에서 진심으로 슬퍼해 준 사람이 아무도 없었습니다. 내가 죽을 때 나의 죽음을 진심으로 슬퍼해 줄 한사람만 있어도 성공한 인생입니다.
너무 어렵고 두려운 일이지만 내가 적용만 하면 하나님의 도우심이 시작이 됩니다. 죽어서 목이 매달려야 시작이 되는 것이 있습니다. 다윗이 기브온 사람들에게 사울 자손 일곱을 내어준 것이 바로 조상의 죄, 나라의 죄, 특히, 복음의 빚을 다 갚는 적용입니다. 기브온 사람들은 사울이 언약을 파괴했다는 것을 공표하기를 원했습니다. 그리고 결과적으로 사울 집안은 다윗 왕국에 있어서는 안될 사람들이었습니다. 하나님께서는 다윗의 손으로 그들을 처리하게 하지 않으셨습니다. 아무리 나를 힘들게 하고, 걸림돌이 되더라도 하나님께서 처리해주실때까지 반드시 기다려야합니다.
죽은 일곱명 입장에서 보면 잔인하다고 느껴질 수 있습니다. 그러나 일곱명의 죽음이 온 나라의 기근과 기브온의 한을 푸는 능력이 되었습니다. 우리의 모든 일은 구속사입니다. 더 큰 하나님 나라의 일을 위해 내 자녀가, 내 식구가 손해를 본다면 일곱명의 목을 매다는 적용입니다. 누군가 손해를 보지 않으면 기근이 끝나지 않을 것을 알아야합니다. 사울의 자손이 희생되었지만 더 큰 하나님 나라를 위해서 희생이 된 것입니다. 가족을 객관적으로 볼 수 있어야 하며, 내가 생각한 옳고 그름은 아니라는 것입니다. 온 민족이 죄 가운데 있고, 누군가가 깨달아서 적용을 해야하니, 그 누군가는 희생을 하게 됩니다.
장소: 더착한커피
이번 주 우리의 나눔은 각자가 생각하는 삼년 기근은 무엇인지, 목매달아야 할 일곱가지는 무엇인지 내어놓는 나눔이었습니다. 가족과 친척의 문제, 학업의 문제와 각자의 중독의 문제, 감정표현의 문제 등을 나누며 함께 울고 웃는 시간이었습니다. 나의 연약함들을 나누고 체휼해 주는, 소중한 공동체에 속해 있다는 것에 다시 한번 감사함을 느꼈습니다♥ 같이 하지 못한 환희도 돌아오는 주일날 꼭 함께하기를 기도합니다^^♥
<기도제목>
95 김민경: 생활예배, 자격증 공부.
94 최윤혜: 큐티, 생활예배, 판단과 정죄를 버리고 하나님의 회복을 구하도록.
교육봉사- 꾸준하게 수업준비 잘 하고 내 열심이 앞서지 않도록.
87 이슬기: 생활예배, 큐티, 중독의 문제에서 조금씩 벗어나도록. 취업 준비.
87 정지혜: 큐티, 기도생활, 유아부 잘 섬기도록.
친척과의 관계에서 하나님이 나에게 말씀하고 싶으신 것이 무엇인지 기도하도록.
회사생활.
