우리들교회 청년국

주일설교

진압

삼하20:14-26

엄청난 전쟁을 한여인이 진압하는것을 볼수있다.

2015년 심히창대하리라 인데 아직도 진압해야할일이 너무많다.

왜 진압할일이 생기는가?

1. 각자 따르는 무리가 있기 때문이다. (14절)

반란을 따르는 자가 많기에 세바가 힘을 얻는다.

악한일에 사람이 따르는 이유는 사람은 악하기에 악한일을 따른다.

주님이 말씀하신 이시대의 특징 악하고 음란하다. 착한건 드라마도 안된다.아무것도 안된다. 그래서 악한건 재미가 있다 .술도마작도 여자도 다 재미있기에 따른다.

나쁜 남자를 따르는 여자. 모두 악하고 음란하기 때문이다.

편가르기를 하는 악함은 술마시고 여자따르는 악함과 다르지 않다. 압살롬때도 그렇게 따랐다.

그러니 어떻게 분별을 할까? 하나님의 교회를 따르는무리도 있고, 선교사님이 비행기 추락사를 당하셨는데 거기도 악플을 다는 따르는 무리들이 있다. 하나님의 교회는 나쁘게 안보고 기독교하고 하면 핍박을 받는다. 하지만 내가 예수믿고 있는데 핍박받는것은 우리의 지경이 넓어지는것이다.

악한일에 고향사람들(비그리사람들)이 세바를 따른다. 세바가 아무리 악해도 고향사람들이 객관화가 않되서 우리아버지가 하는일이니 따르자 한다.

15절) 천연요새인 아벨성으로 세바무리가 들어갔다. 요압의 입장에서는 독안에든 쥐다.요압은 아벨성을 다 헐고자 했다. 잔인한 요압이 어떻게 나올까 백성은 떨게되었다. 성을 다부수고 한쪽이 죽어야하는 전쟁이였다.

세바와 요압중 누가 옳은사람인가? 우리는 옳은사람편들다가 실망할때가 참 많다. 사람은 정말 믿음의 대상이 아니라는것을 알고가자.

요압은 반대편에 서있지만 야망이 많은 사람. 이런것을 일일이 옳고 그름을 따지고 가는것이 어렵다. 공동체에서 두부짜르듯이 옳고 그름으로 가면 얼마나 좋을까? 믿음의 분량이 다르고 성숙이 다르기에 나타난 사건으로만 볼수가 없다. 때마다 일어나는 사건에서 분별하고 가자.

요압은 다윗편에 속했고 다윗은 하나님편에 속했다.

아벨성사람이 하나님의 백성인데 다 죽이겠다고 하니 틀린것 아닌가.이렇게 분별을 해야한다.

세바는 반역자로 나라를 구하겠다고 나서고 요압은 그런 세바를 물리치겠다고 하고 지혜로운 여인은 또 민족 아벨성을 구하겠다고 나섰다. 우리는 분별할수있는가? 정치가들이 다 자기들 이야기하면 우리는 분별할수있는가? 우리는 항상 예수씨를 보아야 한다. 누가 야망이고 누가 사명인가? 누가 진짜 구원투수인가? 누가 우리를 도울 그 한사람인가?

끊임없이 내가 세바인가 요압인가 지혜로운 여인인가 생각해야한다.

Q.여러분이 각자따르는 사람은 야망의 세바인가 사명을 빙자한 야망의 요압인가 사명의 지혜로운 여인인가?

2. 말씀으로 설득하는 그한사람이 되야한다.(16-19)

요압이 잔인하니 아벨성에서 아무도 나서지 않는데 인구계수에도 들지못했던 여인중 하나가 공동체를 구하기 위해 나섰다.

지혜로운 여인은 말씀을 인용해서 요압을 설득한다. 하나님의 말씀을 알고 듣는 사람이였다.

욥은 모든고난을 당하고나서 모든걸 주님께 묻고 주께서 알게 해주시는것. 말씀을 묵상하고 순종하는삶. 42장까지 왔는데 회개가 안됬는데 이제야 회개한다.

회개라는 것이 마음대로 되는것이 아니다.

한사람이 순종해서 많은 사람을 의로이끈다. 나 한사람의 묵상이 사소한것이 아니다.

다윗은 하는족족 되는것이 없다. 여인은 십자가를 지는심정으로 타이밍을 놓치지 않고 다급한 마음으로 요압에게 외쳤다. 요압이 들은것이 기적인데 하나님의 섭리 때문에 하나님이 듣게 하셨다.

Q.여러분은 회개하여 말씀으로 설득을 할수있는 성도입니까? 이타적으로 그래서 지경이 넓어지는 삶을 사는가?

3. 말씀이 들리는 한사람이 와야한다.(20-22절)

요압에게 지혜로운 여인의 말이 들렸다.

요압을 설득하듯이 백성에게 가서 또 설득했다. 구원을 위해서 자존심도 내려놓고 이익도 내려놓고 설득했다.

올해 목장을 하면서 자존심도 내려놓고 또설득하고 사람살리는 목장이 되길.

다윗은 아무것도 못하고 있는데 하나님의 약속 때문에 돕는사람을 계속보내주신다. 내가 하나님의 자녀이면 천군천사를 동원하신다. 하나님에 대한 사랑만 확인하면 된다.

성공하지 못하는 사람의 유이한 공통점. 언젠가 해봐야지 라고 한다. 언젠가는 절대로 오는법이 없다.인건 자기 열심과는 다른것이다. 거짓열심을 가진사람은 쉬는법이 없다. 그런데 거기에 평강이 없다.

참된열심은 겉에 입혀진 열심 아니다.외적인 사역의 결과가 아니다. 노력해서 된것이 아니다. 하나님께로부터온 지식 때문에 열심히 하게되는것이다.

못할적용을 하나님 때문에 길로 놓고 가면 가족,백성이 구원된다.

Q.던져야할 세바의 머리는 무엇인가？던지기만하면 나도살고 가정도 살고 백성도 사는데 던지기가 힘들다.세단의 머리는 사단의 우두머리.사람들은 멋있어보이느 세바의 머리를 내어주기가 어렵다.그래서 설득을 한다.죽어져서 던져야할 세바는 뭐고 설득해야할 요압은 무엇인가?

4. 조직이 필요하다.(23)

형평없는 사람을 성령으로 사도가 되게 하셨다.

요압을 다시 군대장관이 되게 하였다. 지도자(다윗)가 악한일을 행하니까 계속 발목을 잡혀서 간다. 영적으로 죄가 될만한 일을 하지 않아야한다.

무능한이가가 조직을 차지하는건 유능한 사원들이 일하지 못하게 하는것. 기업이 가족을 위해 일하는순간 기업도 가족도 살아남지 못한다.

다윗의 아들들이 너무 악해서 아무일도 못했지만, 솔로몬이 왕이된건 가족계승이 아닌 하나님의 언약이였다.

Q.올해 목장조직과 사역조직에대해서 하나님이 하시는 일이라고 믿고 가면 어떤가?

목장이야기

2015년 첫주일 새로운 목장이 시작되었네요 !

새로운 목장식구들 만나서 반가워요 : )

이번주에 못뵈었던 분들도 담주에는 뵐수있길 바래요.

사도행전같은, 지수선 목장행전이 되길 기대합니다.

기도제목