내 아들 압살롬아
사무엘하 18:19~19:8
1. 구속사의 시각을 가지고 있지 않다.
본문에는 아히마아스와 구스 노예와 요합이 나온다. 다윗을 사랑하지만 다윗이 압살롬을 불쌍히 봐달라는 마음을 보지 못하는 사람들이다. 구속사의 시각은 날마다 구분되어 가는 것이다. 그러다 보니 세상에서는 다윗과 같이 외롭게 가야한다. 압살롬을 다윗의 원수라 칭하는 것만 봐도 아히마아스는 죄와 죄인을 구분하지 못하고 있다. 요합이 아히마아스를 말리는 이유는 앞으로 그가 해야 하는 일이 많기 때문이라 했지만, 아히마아스는 자신의 이득을 위해서 다윗에게 간다. 요합은 자기 생각대로 했기 때문에 충성을 했으면서도 떳떳하지 못하다. 압살롬의 죽음을 다윗이 원하지 않는다는 걸 꿰뚫어 보는 사람이다. 요합은 압살롬이 나무에 매달려 있을 때, 다윗이 가진 구속사의 가치관으로 용서하지 않고, 사랑하는 아들 압살롬이라는 다윗의 말을 전달하지 않고 압살롬을 죽인다. 다윗의 사랑이 요합에 의해 거절을 당한 셈이다. 요합이 구스 사람에게 압살롬의 죽음을 전하라고 한 이유는 사울이 죽은 소식을 알린 청년이 다윗에게 죽임 당한 예전 일을 떠올려서이다. 아무 쓸모 없는 구스 사람은 죽어도 상관없다고 다윗에게 보낸다.
무엇을 위해서 살고 있는가? 믿음이 있나? 구속사적인 시각이 있는가?
2. 구속사의 사랑은 무엇인가?
압살롬 죽음은 나라에는 좋은 소식이지만 다윗 개인적으론 슬픈 소식이다. 압살롬의 죽음이야말로 다윗에겐 모든 슬픔과 괴로움의 결정판이다. 사랑은 옳고 그름이 아니라 자신의 죄를 회개하며 가는 것이다. 시므이에게 저주 받고, 아히도벨과 압살롬에게 배신당하고 나아가는 길에서 다윗은 하나님께 더욱 의존하고 묻게 되었다. 아히도벨의 계략을 물거품으로 만들어 달라는 기도의 응답을 통해 하나님을 전적으로 신뢰하는 법을 배웠다. 그런 다윗이 이번에는 압살롬도 회복할 수 있다는 생각으로 하나님께 살려달라고 한다. 다윗이 겪었던 사울과의 싸움과는 다르다. 바로 자기 자신과의 싸움이다. 다윗에게 아들 압살롬은 자기 자신이기 때문이다. 그렇기에 다윗은 애통함을 가지고 있다. 자식과의 싸움은 자신과의 싸움이다. 그렇기 때문에 누구의 탓이 아니라 자신의 탓을 하면서 싸우고 있다. 내 마지막 적은 내 육신이다. 내가 편하고 내가 가지고 싶은 것이 있기에 싸워야 하는 것이다.
자신과의 싸움에서 이기려면 1. 언제나 나를 이겨야 한다. 2. 언제나 상황통제 3. 끝까지 이성적인 통제를 해야 한다. 이것은 불가능 하다는 걸 알게 된 다윗이다. 압살롬의 수고로 알게 되었기에 감사한 마음을 가지게 되는 것이다. 부하들은 부자지간의 아픔이 있는 전쟁에 관심이 없었다. 자신들의 관심사가 아니었기 때문이다. 인간은 철이 드는 순간부터 외로운 길을 갈 수 밖에 없다. 구속사의 길은 옳고 그른 것이 아니라 내 대적이 내안에 있으며, 구원의 길이 중요하다고 말한다. 내가 주인이 되고 싶은 사람은 끊임없이 질문이 나온다. 믿음이란 사람 자체에게 관심을 가지고 가는 것이다.
사람에게 관심이 있습니까? 자녀가 내 문제라고 인정되는가? 자녀를 그냥 바라보고 있나?
3. 너는 내 아들이다.
다윗은 구원의 사건으로 압살롬이 구원받기를 기다렸다. 다윗은 요합이 자신의 말을 지킬 것인가 생각하며 내 탓으로 발발한 전쟁에서 기다리는 입장이다. 아히마아스는 좋은 사람이었지만, 좋은 소식(복음, 구원)을 가지고 오지 않았다. 우리는 좋은 사람으로 좋은 소식을 전해야 한다. 좋은 소식은 구원의 소식이다. 불공평하다고 쉽게 말하지 않아야 한다. 좋은 소식은 공평한 소식이 아니라 불공평한 소식 속에서도 하나님의 마음과 말씀을 받아드릴 수 있는 소식이 좋은 소식이다. 30절에서 압살롬 내 아들아 내 아들아 슬퍼하며 통곡 한다. 그 통곡과 절규에 백성들도 부끄러워하는 모습을 보인다. 다윗의 마음을 읽는 사람이 없었다. 다윗의 통곡에는 회개가 있다. 자신의 밧세바 사건으로 3명의 자녀를 잃었다. 그런 자신의 죄를 회개했지만, 압살롬은 구원 받을 길이 없음을 슬퍼하며 운다. 압살롬을 천국에서 만날 수 없음을 알고 있기에 너무나 슬퍼서 통곡하는 것이다. 다윗이 압살롬을 대신하여 죽겠다는 통곡을 누구도 이해하지 못했다. 구속사를 모른다면 부모지간에도 싸우고 가는 것이다. 우리가 어떤 죄를 지었어도 성문 앞에서 압살롬을 기다리는 다윗처럼 하나님은 천국의 성문 앞에서 우리를 기다리고 계신다. 부모가 나를 잊어버리더라도 하나님은 나를 잊지 않고 기다려 주시는 분이다.
가장 좋은 소식은 구원의 소식이다.
4. 다 같이 일어나야 한다.
요합은 다윗에게 모든 백성 앞으로 나와서 승리를 말하라고 협박을 한다. 그러나 그런 모습에서도 다윗에게 택자의 삶은 옳은 선택보다 최선의 선택을 할 수 있도록 하나님이 나를 붙여 주시는 것이다. 아무리 힘든 상황 속에서도 요합은 다윗의 곁을 떠나지는 않는다. 그런 삶속에서 하나님은 다윗의 거룩을 위해서 요합에게 역할을 맡겨 주는 것이다. 저마다 이 세상에서의 역할이 있다. 다윗이 드러나서 다들 그를 좋아했지만, 요합은 궂은 실무를 처리하기에 사람들이 잘 보지 못한다. 요합은 다윗 손에 피를 묻히지 않게 하시려고 하나님이 붙이신 사람이다.
같은 공동체의 인원으로 모두 같이 가야한다는 것을 인정하는가?
<목장 나눔>
나를 공격하는 요압까지도 같이 가야한다는 것을 인정하는가? 나는 내가 지금 환경에서 구속사를 이루기 위해서 생각(양보)하며 가는 사람이 있나?
목자
압살롬이 죽은 소식을 듣고 자신이 대신 죽었으면 하는 최고의 비극적인 성경의 말씀이 나온다. 예수님과 다윗은 아들의 목숨에 대한 기도에 대해서는 Yes 응답받지 못하고 No 라는 응답을 받았다. 하나님을 믿는다고 하면서도 인정받기 위해 다윗의 승리를 말하는 사람과 사실만을 전하는 사람, 다윗의 마음을 알면서도 대적하는 요압이 있다.
기도의 응답에는 Yes No Wait 세 가지가 있다. Yes는 하나님과 부합하는 삶을 사는 동시에, 이타적이고 구원을 위해 하는 기도가 쌓일 때의 응답이다. No의 대표적인 예는 예수님께서 십자가에 돌아가시기 전에 하나님께 옮길 수 있다면 이 잔을 옮겨달라는 기도에 하나님이 거절하신 응답이다.(누가복음 말씀) 그로 인해서 죄인인 우리가 구원받을 수 있었음을 다들 알고 있다. Wait는 기다림의 응답이다. 사도행전에 바울이 전도여행을 아시아 지역을 가고 싶어 기도했을 때, 하나님은 기다리게 하셨는데, 기다리는 동안 세운 교회가 고린도교회 등이 있다. 아시아는 이후에 가게 하셔서 큰 열매 맺게 하셨다. 이처럼 사건을 인과응보적인 생각만으로 기대하면 응답을 응답이라 받기 어렵다.
압살롬의 죽음은 No의 기도 응답이다. 100% 옳으신 하나님이 허락하셔서 생긴 일이다.
다윗은 자신의 죄와 구원 때문에 압살롬이 수고했다며 회개의 눈물을 흘린다. 물론 자식을 사랑했기 때문에 슬프기도 했다. 그럼 그 슬픔을 어떻게 감당할 것인가. 내 인생의 결론이다. 내 죄를 보라고 온 사건이다. 라고만 외치면 해결이 될 것인가. 십자가는 균형이기 때문에 치우치지 않는 것이다. 사건에서 수준에 맞지 않게 내 죄를 지나치게 보려고 하면 정죄감이 들 수도 있다. 다 나 때문이야. 그래 내가 죽일 놈이지 뭐. 이렇게 끝나는 건 회개가 아니다. 자신의 죄를 인정하는 동시에 사랑과 긍휼의 하나님을 알아야 한다. 내 죄 때문이야. 하지만 나 같은 죄인 주님이 살리시는 구나, 라고 느끼는 것이다. 이 마음은 하나님이 주신다.
치열한 과정 없이 자신이 편코자 내 인생의 결론이라고 습관적으로 뱉는다면 하나님이 주신 고난을 쉽게 보고 욕보이는 셈이다. “나”라는 나무를 보기도 해야 하지만 점점 숲(하나님의 사랑)을 볼 수 있는 시각을 가져야한다. 그 숲을 바라보는 관점, 즉 지경이 넓어지는 것은 사람마다 모양과 때가 다르지만, 꼭 필요한 과정이다. 그 과정을 알아가기 때문에 비로소 고난이 축복이 된다. 내 인생의 결론(죄)을 보는 것은 중요한 신앙의 시작이다. 그래서 우리들교회에서 항상 내 죄를 봐야한다고 한다. 하지만 내 죄의 결론은 회개이고 하나님의 사랑으로 마무리 지어야 한다. 연약한 나를 무엇보다 사랑하는 하나님을 만나는 인생, 그것이 욥과 다윗의 인생이고 구속사이다. 요압과 욥의 친구들처럼 상황에 맞는 말만 하는 것은 세속사이고 관계에서 의견이 좁혀지지 않는다.(물론 하나님이 그런 역할도 선하게 쓰신다.) 먼저 양보하고 가는 것이 구속사의 시작이다. 요압의 협박이 무서워서 백성들 앞에 나아가는 게 아니라, 다윗은 죄를 회개하고 하나님 사랑을 깨달은 덕분에 왕이라는 자기 역할에 충실할 수 있었다. 다윗과 욥이 겪은 고난처럼 나 역시 어찌하여 라는 탄식이 나오는 고난을 지날 수 있다. 하지만 내 죄를 봤다고 봐야한다고 억지로 결론 내리기 전에, 그것이 구속사로 해석이 될 때까지 고난의 때를 살아내며, 그 과정을 공동체 앞에 하나님 앞에 나누는 역할에 충실해야 한다.
ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ
박성준 82 : 내가 요압이라고 인정되는 모습이 있다. 내 이득만을 위해서 가고 있는 자신을 본다. 인정받는 환경에 있다가도 인정받지 못한다고 여겨지는 사건이 오면, 주변 사람들을 정죄하며 협박하는 요압 같은 나를 보게 된다. 자기 역할에서 각자 섬기는 사람들이 일적으로 부탁을 하면 흔쾌히 들어주고 도와주다보니 어느 순간 너무 많은 일을 하는 것 같은 상황이 벌어졌다. 그 상황 속에서 ‘나는 하는데 다른 사람은 뭐하지? 같이 해야 맞는데’ 란 생각과 함께 확 그만두고 쉴까 라는 생각도 하게 되었다. 함께 반을 맡으며 봉사하고 있는 자매들에게 너무나도 미안해지고 있다.
A : 분별하고 가야한다. 참으면서 가다보면 내 본모습을 볼 수 있다. 갈등 속에서 상대를 무시하는 나의 감정을 점점 느끼기 때문에 급기야 지금의 자리와 섬김은 실패했다는 생각까지 이를 수 있다. 하나님이 주신 자리와 역할에 대하여 내 모습을 있는 그대로 인정하고 가야한다. 좋은 모습만이 아니라 희생을 싫어하는 모습이 자신에게 있다는 걸 인정하고 가야하는 것이다. 그런 환경 속에서 하나님이 나를 포용해주시는 것을 느끼고 가야한다.
고등부를 섬기며 기쁨 만족도 있었지만, 생색과 게으름이 올라와 힘든 때가 있었다. 그 때마다 하나님이 내 마음을 받지 않으실 것이라 여기며 그만두려 했었다. 하지만 보내신 이유를 알고 그만둬야겠다 싶어 붙어 있었다. 늦잠 자는 게 좋은 내가 고등부 덕분에 청년부 예배를 온전히 드릴 수 있었고, 청년부 예배에서 받은 은혜로 여기까지 왔다는 걸 알게 하셨다. 고등부가 없었다면, 새벽까지 불토를 보내고 주일 예배에 지각해서 졸고 목장인도도 못했을 거다. 게으른 나를 예배를 통해 만나주시는 하나님의 눈높이 사랑이 고등부 섬김에 담겨 있었다. 고등부의 자리가 나를 지키는 도피성이라는 깨닫게 되자 감사가 늘어났다.
자기 연약함 때문에 생색이 나는 자신을 보는 동시에, 희생하기 싫어하는 모습도 보라고 주신 환경이다. 부서 섬김에서 초심을 찾고, 너의 분노의 이유를 찾아야 한다. 섬김의 목적이 무엇이었고 달성했는지 그래서 안하려는 건 아닌지? 확인하고 찾아야한다. 내가 한다. 내가 없으면 할 사람이 없다 는 의식에서 벗어나 생각해야 한다. 하기 싫지만 해야 하는 게 있다. 봉사부서가 너의 모습을 볼 수 있는 가장 중요한 곳이다.
ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ
이양식83 : 내 것을 나눠주며 살아간다는 이타적인 삶이 어디까지 맞는 것인지 궁금증이 생긴다. 요압처럼 살아야 이득이 생기는 세상 특히 직장과 교회에서 이타적으로 사는 게 쉽지 않다. 그럼 천국은 목사님들만 가는 것인가? 라는 의문이 들고 자신만을 사랑하는 나를 본다. 믿음생활을 하는 과정에서 궁금증이 생기게 되었다. 교회 봉사나 양육에 대해서 현재의 내 직장 환경에서는 할 수 없다는 생각이 들고, 우리들교회는 거리가 멀고 여건상 직장 근처 교회에 다녀야하는 것인지 고민을 했다. 이렇게 실제 삶과 신앙생활간의 괴리감 문제에 갈등이 있는데, 일단 지금은 요압처럼 살수 밖에 없다는 결론을 내리게 되었다. 그리고 내 삶을 놓고 기도를 할 때마다, 이 문제에 대해서 고민하고 기도하면서 늙을 때까지 가야하는 것이라고 생각된다. 기독교인으로 살아가면서 계속되는 고민이 되는 것 같다.
A. 목자모임을 2달 불참했다. 퇴근 후에 갈수 있는 상황이 있었기에 양심에 찔린다. 지방출장이 잦아서 어쩔 수 없이 예배와 참석 양육이 어려운 양식이 환경보다 더 좋은 환경인데도 게으른 나를 본다. 예전에는 퇴근이 늦더라도 짧은 시간이라도 나누려고 목자모임 갔었는데, 몸이 피곤하다고 안 간다. 토요일 양육을 하고 주일에도 교회 가는데, 금요일 밤 만큼은 쉬고 싶었다. 그보다 솔직히 말하면 작년부터 고난이 계속 되니까 지치고 에너지가 없다. 하나님을 찾기보단 멍 때릴 때가 늘었다. 하지만 욥기를 통해서 열심이 빠지고 원래 내 모습이 드러나는 과정이라 여기기도 한다. 이런 나를 정죄하지 않고 받아 주는 공동체에 감사하고 다음 주부터 참석해야겠다. 양식이 같은 환경에서 정답을 말해 줄 수 없다. 다만 환경이 어려운 건 인정해야겠지만, 그런 환경이라서 다윗처럼 하나님을 절실히 찾고 있는지 묻고 싶다. 아들의 죽음에 슬퍼했지만, 그래서 하나님을 찾는 다윗처럼 하나님을 찾고 만나야한다. 기독교인으로 있어야 할 자리(예배, 목장, 양육, 직장, 가정)를 지키기에 모순되는 환경이 있을 때, 환경은 그렇다 치고 가장 중요한 ‘네 마음’은 어떠한지? 라고 묻고 계실 수 있다. 지금이 있어야 할 갈등의 시간이고 나의 죄와 욕심 연약함을 생각하는 시간일 수 있다. 무턱대고 적용하라고 할 수 없지만 환경을 인정하면서 동시에 내 자신의 속내 모습까지 봤으면 좋겠다.
ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ
이동석 83 : 목장에서 나눔 하는 게 요즘 계속 부담스럽다. 어머니와 마음을 맞추기 힘들다는 것을 여러분이 느껴야한다. 월급이 안 나와서 곽부장님이 그만둔 사실은 거스를 수 없다. 나 역시 거스를 수 없는 것들이 있다. 장애판정이 두려운 것, 부모님이 경제생활을 내년부터 하지 않는다는 것, 경기가 어렵고, 나의 재취업이 어려운 점 등등.... 후회할
것이 많고 아쉬운 게 많다. 머리 속이 복잡하다.
ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ
원동훈 85 : 어제부터 실습을 나가기 싫다는 감정이 많이 올라왔다. 여러 가지 생각이 많이 들면서 힘들고 다운됨을 느꼈다. 다음 주에 시험과 실습이 겹치면서 환경적으로 어려운 처지에 있다. 그런 환경 속에서 친구를 만나고 세상적으로 빠지려는 나의 속마음을 보게 되었다. 지금은 일단 실습을 하기 싫다는 마음이 너무 큰 것 같다.
A. 기질적으로 익숙한 일이 좋고 새로운 일에 도전하는 게 어려운 사람이 있다. 잘할 수 있을지 불안하기도 하고 그냥 새로운 게 싫은 스타일이 있다. 나 역시 그런 스타일이다. 하지만 일단 익숙해지고 반복적으로 하는 일이 되면 지루해하지 않고 성실히 하는 장점이 있다. 동훈이의 은사가 쓰이는 곳이 있고 그 은사에 맞춰서 쓰일 곳이 있을 것이다. 그 은사와 진취성이 반씩 섞기는 것이 좋은데, 쪼이는 환경에서 받는 훈련이 있어야만 가능하다. 지금도 그 과정을 겪고 있다. 직면 할 수밖에 없어서 힘들겠지만 그게 우리 훈련스타일이다. 정말 나 자신도 훈련이 싫다. 하지만 붙어 있고 버터야 한다. 직장에 붙어 있는 동시에 스스로 자존감을 살리는 적용을 하고 있다. 식단관리와 운동으로 10kg을 감량했는데 목표에 5kg 남았다. 그리고 퇴근 후에 도서관에 들어서 책도 잃고 큐티도 하면서 지경을 넓히고 진로에 대해서 고민도 해보려 한다. 누가 시켜서 하는 인생이었는데 스스로 선택한 것을 행동하는 적용을 하고 가고 있다. 때마다 게으름이 올라와서 어렵지만 버티고 싶다. 자존감은 스스로 선택한 것을 이루려고 인내할 때 얻어진다고 하더라.
<기도제목>
강경오
1. 혼자 있는 시간 잘 보내기
2. 말씀 묵상 깊이 할 수 있도록
3. 일대일 양육 동반자와 목장 식구들 위해 중보 하도록.
4. 직장의 재정 회복과 질서 순종하도록
박성준
1. 나를 객관화하면서 바라보며 가기
2. 아버지 구원에 애통함 갖기
3. 지금 나를 깨워주는 환경에 감사하길
4. 작은 적용부터하며 세상보다 하나님을 바라보기
5. 내안의 기준 내려놓기
이양식
1. 매사 분별할 수 있는 지혜주시길
2. 마음에 평온함
이동석
1. 목장 개편될 때까지 나눔 잘 할 수 있기를
2. 한해 마무리 짓는 날이 얼마 안남았는데 발 붙일 수 있는 직장이 생기길
3. 가족구원
김완식
1. 직장생활이 신앙생활에 방해되지 않도록
2. 가족 건강
3. 여동생 결혼준비 아무 차질 없도록
원동훈
1. 마음 흔들리지 않고 잘 붙들 수 있길
2. 실습 잘하고 실습일지도 작성 잘하길
3. 정욕 때문에 실족하지 않고 잘 이겨내길
4. 화, 분노 , 짜증내지 않도록
