우리들교회 청년국

사무엘하 15:13~37

사랑의 도망

*말씀요약*

예수님도 도망을 많이 가셨는데, 사랑하기 때문이다. 인간의 사랑과 하나님의 사랑은 다르다.

하나님의 사랑은 원수를 위해서 생명을 내놓은 것이다.

1. 자기방어#65279;를 내려놓았다.#65279;

압살론의 반역이 일어났고, 다윗은 반역이 일어나기까지 아무것도 하지 못했다.

사랑이란, 보이는 행동만으로 측정하기 어렵다. 사랑은 자기방어를 내려놓고 다가가야 한다.

다윗은 하나님이 주신 생명이 중요하다고 생각했다. 다윗에게는 모두 죽지 않아야 한다고,

평소에 훈련이 되야 급할때 생각이 난다.

밧세바 사건, 우리아 사건에 칼이 내집을 떠나지 않으리라. 우연히 온게 아니라는 것을 즉각 알수 있었다.

내 삶의 결론, 이것이 묵상의 힘이다. 말씀대로 이루어지는것이 하나님의 통치를 받는것이다.

다윗은 누구로부터 도망가야 하나, 아들로부터이다.

조금만 더 기다리면 압살론에게 다 줄텐데, 우리는 이 조금을 기다리기가 어렵다.

다윗은 아들을 통해 성숙한 태도를 보여준다. 성처를 통해 성숙해지는 것 같다.

다윗은 아들을 이기지 못해 도망간게 아니라, 하나님의 영광을 위해서 이다.

상처를 피하고자 자기방어를 하는데 자기를 증명하고 변명하고 자기가옳다고한다.

자기를 방어하는게 얼마나 사랑의 요소를 방해하는지 모른다.

[적용] 내 주변의 사건의 주체자를 사람으로 보지 말고 하나님으로 봅시다.

2. 환난 당한자를 끝까지 배려해야 한다.

다윗이 후궁을 남겨둔것은 싸울의도 가 없다는 표시였다.

아직도 사람의 환상을 가지고 있는 다윗의 모습이다. 다윗의 한계이다.

이때 생각지도 못한 가드사람 600명이 왔다. 결정적일때 다윗에게는 늘 환난당한 지체가 있었다.

가드사람은 이방인에 쫓겨난자로 이쪽 저쪽에서 무시받았다. 적용도 가진것이 없는 사람이 쉽다.

다윗은 쫓기면서도 자기죄를 보고 같이 갈 사람을 분별했다.

사랑의 도망을 가려면 이렇게 오랜 시간이 필요하다.

3. 돕는 사람들이 생긴다.

(1) 환난자 잇대가 못슴을 걸고 돕는다.

가드사람= 잇대= 곁에 있는사람

백성들은 실수가 있었다고 압살롬에게 떠나지만, 잇대는 다윗을 통해 하나님을 알수있다고 있었다.

다윗의 예수씨를 보고, 항상 진리편에 서는게 중요하다.

이단은 속아서 가는게아니라 욕심때문에 가는것이다.

모두가 압살롬에게 갔다고 생각했지만, 거기에서 대성통곡하며 합류했다.

기드론 시냇가(=탕유, 어두음, 예수님도 후에 건너셨다.) 를 건너는데

일촉즉발의 상황에 모든 백성을 먼저 건너게 하고 나중에 건넜다.

목슴을 걸고 한 행동, 다윗의 본연의 모습으로 돌아갔다.

[적용] 끝까지 배려하고 가는사람인가..

(2) 아비아달과 사울이 말씀으로 돕는다.

언악궤는 예루살렘에 있어야 한다고 나를위해서 가지고 가는게 아니라고 한다.

언약궤는 하나님을 위해서써야한다고, 은혜의 빛이 조금이라도 있으면 하나님이 도우실꺼다.

하나님이 낮추실때 낮아지면 하나님이 반드시 도우신다.

언약궤는 부적이 아니다, 그리아니하실지라도 불평없이 순종하겠다. 라고 고백한다.

믿음의 사람은 따로 있어도 함께, 함께 있어도 따로, 다윗 공동체는 서로 돕는다.

[적용] 징계를 피하려고 하는지 말씀자체가 상급인지, 부적같은 말씀만 보고, 징계는 안받고 피하려고 하는지,

(3) 인간적인 모사인 후새가 도왔다.

아히도벨의 모략을 어리섞게 하옵소서, 정상에 올랐을때 후새가 나타났다.(기도응답이다)

인간의 모략을 하나님의 모략으로 바꿀수 있다. 후새를 하나님이 허락해주셨다.

4. 하나님의 사랑은 십자가 지는 사랑이다