<입맞춤>
1. 본능적인 사랑으로 입맞춤하였다.
압살롬이 도망간 지 3년이 지나자 다윗은 압살롬을 보고싶어 한다. 본능적인 부성애가 있지만 죄에 대해 징계하는 사랑은 없다. 이 모든 사건의 근원은 다윗이지만 다윗은 이빨 빠진 호랑이가 되었다. 핏줄에 연연하고 자식에 집착하는 것이 인간의 본능이다. 일시적인 화평만을 좇아서는 안된다. 요압은 과부를 이용한 계략으로 다윗과 압살롬을 홰해시키고자 하였다. 다윗은 과부의 논리적이지 않은 감성적 호소에 흔들렸다. 요압은 다윗의 합리화시키고자 하는 마음에 도장을 찍어주었다. 화해는 빨라도 안되고 늦어도 안된다. 구원은 타이밍이다. 다윗은 요압이 시킨 일임을 알았지만 이것을 핑계로 합리화시키고자 하였다. 이것이 다윗의 연약함이고 악함이다. 다윗은 여인의 말에 넘어가 압살롬을 데려온다. 늘 원칙을 지켜야 한다. 엄격해야 할 때와 관대해야 할 때를 분별해야 한다.
2. 회개하지 않는 입맞춤을 하였다.
압살롬은 흠이 없는 외모를 가지고 있어 백성들이 좋아했다. 마음에는 독을 품고 아버지를 죽이려 하지만 백성들은 그를 사랑하고 심지어 암논을 죽인것도 인정하게 된다. 이렇듯 선천적인 강점이 약점이 되기도 한다. 그래서 늘 겸손해야 한다. 내 강점은 남을 위해 사용해야 한다. 가장 큰 중독은 인정 중독이다. 아버지를 만나고 싶어하는 압살롬이지만 회개하지 않았다. 암논을 죽이고도 스스로 의롭다 생각하였다. 요압은 압살롬을 진실로 다윗과 화해시키고 싶었을 것이다. 그러나 그러고 싶었으면 데려왔을 때 훈계하고 받아들여야 하는데 다윗은 눌려서 그러지 못했다. 다윗은 압살롬을 그리워하면서 만나지는 않았다.압살롬은 아버지의 사랑을 원했지만 다우시은 만나지도 않고 먹을 것만 주었고 요압마저도 그를 외면했다. 압살롬을 거절한 것은 죄다. 압살롬이 요압의 밭에 불을 지르고서야 다윗을 볼 수 있었고 입맞춤할 수 있었다. 죄를 회개하지 않고 입맞춤하여 거짓 화평과 중재를 한 것이다.
3. 순수하지 못한 충성으로 입맞춤하였다.
요압은 압살롬과 다윗을 중재하였다. 요압은 충성스러운 사람이다. 사람에게 충성하고 잘하는 것도 필요하지만 하나님의 시걱에서 생각해야 한다. 요압은 스스로 의롭다 생각하였다. 성도는 세상에서 누구 편에 서야 하는지 늘 갈등한다. 우리는 예수 믿고 악한 세상에서 살아간다. 그래서 끊임없이 갈등한다. 요압은 말은 그럴듯했지만 하나님의 입장에서 생각하지 않았다. 인가의 지혜와 다윗의 입장에서 생각하였다. 인본주의로 화해하지 말아야 한다. 끝까지 견디는 자에게 구원이 있다. 샬롬은 화평을 누리는 것이다. 싸움이 없는 것이 화평이 아니라 관계의 회복이 화평이다. 하나님과의 관계가 회복되면 사람과의 관계도 회복된다.
<기도제목>
교회 근처 쌀국수 집에서 저녁을 먹으며 나눔을 했습니다.^^
권오영 목자
1. 나에게 주신 달란트를 주님께서 붙여주신 작은 자에게 잘 나눠주는 삶이 되길
2. 10월 행사가 많은데 일과가 정신없지만 생활예배 잘 중수
3. 목회자 세미나 위헤서 정한 시간에 기도할 수 있도록
이현숙
1.지혜롭게 업무 잘하도록
2. 주일 성수 거룩하게 잘 지키도록
3. 신교제할 수 있도록
4. 손가락 한포진 빨리 완쾌되도록
고유미
1. 생활예배
2. 건강관리
3. 금주
4. 긍정 감사
한혜정
1. 주님 안에서 평강과 만족 누리길
2. vip 교회 정착 잘하길
3. 가족구원
4. 신교제
기도부탁 합니다~^^
