날짜:2014.10.12
본문:삼하14:1-33
제목:입맞춤
<설교요약>
교회 다니면 다 화평해야 한다는 병이있음. 아직 때가 아닌데 관계나쁜 사람들을 중재하려고 할 때가 있음.
사랑도, 회개도 없는 입맞춤은 겉만 그럴싸함. 오늘 입맞춤에 대해 알아볼 것임.
1.본능적인 사랑으로 입맞춤을 했음.
다윗은 압살롬에 대한 부성애만 있고 죄를 징계하지 않았음. 하나님의 나라 방법대로 나아가야 하는데, 화해가 늦어도 빨라도 좋은게 아니라 모든것은 구원의 타이밍에 맞춰져야 함. 나쁜일엔 항상 요압을 앞세워 했던 다윗. 나단의 책망은 다윗을 회개케 했으나, 요압이 지어낸 이야기는 다윗에게 불만만 일으킴. 엄격하게 해야할때 관대해야할때를 구분해야함. 그러나 다윗은 그렇게 하지 못했음. 본능적인 사랑과 객관적인 사랑사이에서 조금만 시간이 지나면 압살롬이 회개할것이라고 생각하고 그냥 넘어가려 했음.
2.회개하지 않는 입맞춤 이었음.
다윗은 압살롬의 외모에 압논을 죽은죄를 정당화시키고 합리화하려 했음.나의 장점은 항상 다른이를 위해 써야함.
고운것도 아름다운것도 다 헛되다고 했음. 겉으로 인간에게 잘 보이는것보다 아버지께 잘보이는 인생을 살아야 함. 가장 무서운 중독은 인정중독이라고 함. 사람들에게 잘보이려고 하는것. 다윗이 압살롬을 다시 데려오라 해서, 압살롬이 돌아왔을때 압살롬은 다윗(아버지)를 보고 싶어했음. 그러나 압살롬 자신은 누이 다말에 대한 공의를 행했기 때문에 본인이 압논을 죽인죄에 대해 정당화하고 죄를 회개하거나 뉘우치지 않음. 압살롬은 본인이 공의롭다고 생각하고, 죄를 짓지 않았다고 생각함. 다윗은 압살롬을 훈계하고 눈물로 책망해야 하는데, 밧세반 사건 이후 자신도 죄를 짓고 용서받았는데 어찌 압살롬에 대해 책망할 수 있나라고 생각되어져서 죄에대한 훈계를 하지 않았음.
압살롬을 다시 데려 와서 만남을 회피한것은 압살롬에 대한 다윗의 비 인격적인 사랑이었음.
압살롬을 사랑하나 어쩌지 못하는 다윗. 다윗이 압살롬을 거절한 죄는 다윗의 역대 죄중 3번째. 압살롬은 아버지를 보게 해달라고 요압에게 청했으나, 요압이 그 청을 들어주지 않아 불을 질렀음. 다윗 자신도 처리되지 않은 문제가 있고, 압살롬도 회개하지 않은 상태에서 입맞춤을 했더니, 이 후에 폭풍과 같은 사건으로 다가옴. 이처럼 거짓화평으로 한 중재는 오래 지속될 수 없음.
적용질문)회개하지 않고 겉으로만 화해하려 하는 마음이 있는가?
3.순수하지 못한 충성으로 입맞춤을 시켰음.
요압은 다윗옆에 딱 붙어서 다윗이 데리고 갈수도 버릴 수도 없는 필요하고 충성된 사람이었음. 요압이 뭘 잘못했는가? 하나님을 입으로만 거론하고 인간의 지혜로 결정하는것이 아주 탁월했던 사람이 요압. 이세상에서 좋지않은 관계(긴장감)이 싫어 다 회피하고 피하려고 하는 마음. 견디지 못하고 상황을 변화시키려 함. 그래서 요압이 압살롬을 다윗에게로 데려왔음. 다윗의 생각에는 압살롬이 회개하지 않았다고 생각되었음. 다윗도 해결되지 않은 문제가 있는데 요압이 압살롬을 다윗에게로 데려옴. 끝을 내 마음대로 말하고, 자꾸 내가 끝을 만드려고 함. 화평은 하나님과 사람과의 관계가 회복되는 것이 화평임. 술을 마시건 안마시건 직장에서, 교회에서, 내일(역할)을 다하는 것임. 욕을먹고 따돌림을 당해도 하나님때문에 화평을 누리고 갈 수 있음. 하나님과의 관계가 회복되면 사람과의 관계는 저절로 회복됨.
적용질문)화평케 하는 사람이 중재자인데, 나는 중재자인가? 아직 때가 아닌데 내가 나서서 중재하려는게 있는가?
