사랑이 아닌 것 삼하 13:20-39
화가날때는 순간적으로 욱하면서 분노호르몬이 급상승한다. 분노호르몬은 15초면 정점을 찍고 분해되기 시작한다. 분노호르몬은 15분이 지나면 거의 사라진다. 분노관계에서 15라는 숫자는 중요하다. 1번 분노를 내면 15번을 기분 좋게 해야 만회가 된다. 15번 기분좋게 할 생각말고 1번 기분나쁘지않게 하는 것이 중요하다. 본문의 주인공들은 15번은커녕 파괴적인 분노를 가지고 심히 노하고 사리를 가지고 분노를 감추면서 다들 사랑한다고 말한다. 흔히 사랑하기 때문에 분노한다고 한다. 건강하지 못한 관계의 특징은 애증에 있다. 오늘 다들 사랑한다고 하면서 관계를 파괴하는 사랑을 하고 있다. 암논의 사랑이 다말을 사랑하나 사랑이 아닌 것을 보았다. 압살롬이 다말을 사랑해 복수를 하는것도 사랑하나 사랑이 아닌 것을 보았다. 다윗도 심히 분노하면서 사랑하나 직무유기하므로 사랑이 아닌 것을 보게 된다. 그러면서도 모두는 각자 사랑한다고 생각한다. 심히 노하고 심히 통곡하고 있다. 사랑하나 사랑이 아닌 것이 무엇이 있나? 지난주는 암논의 파괴적인 끝을 보는 사랑을 보았다.
오늘은 다윗의 직무유기, 압살롬의 원수갚는 사랑을 볼 수 있다.
1.분노하는 것은 사랑이 아니다.
압살롬이 다말에게 복수해주겠다고 한다. 세상 사람들은 이렇게 말해주는 것이 사랑이라고 한다. 다말이 처량하게 지낸 것은 축복이다. 친가와 외가 모두 왕가의 딸이지만 가난하고 애통하는 마음을 가지게 되었기 때문이다. 공주로만 지냈다면 이런 가난한 마음을 몰랐을 수도 있다. 짧은 인생의 다말은 영생을 맛볼 수 있었다. 암논과 압살롬은 그 가난한 마음을 끝까지 몰랐다.
‘노하나’: 불타오르듯이, 몹시 분노한 상태
다윗은 듣고 심히 노했지만 암논을 처벌하지 않는다. 자신이 범한 죄때문에 죄를 뉘우치고 참회하느라 한마디도 대꾸하지 못했을 것이다. 성도가 죄를 범하면 세상을 책망하기가 어렵다. 죄로 인한 후유증은 지도자에게 더 심각함을 보여준다. 진리에 대해서 단호하지 못하기에 죄에 대해 점점 무감각했다. 다윗은 먼저스스로에게 노했을 것이다. 이빨빠진 호랑이가 되었을 것이다. 통치자의 위치에 있었지만 스스로 중한 죄를 지었기에 가만히 있을 수 밖에 없는, 할말이 없는 위치였고 공과 사를 구분하지 못하고 실수를 범하게 되었다. 간음사건을 은폐하고 그냥 넘어가려 했다. 밧세바 사건이 트라우마로 다가왔을 것이다. 다윗은 정말 사랑했다면 암논에게 죄에 합당한 징계를 내려야했다. 그냥 분노만 하고 있다. 암논에게 꾸지람을 했다는 말조차도 없다.압살롬과 암논 사이에 누구편을 들어야 할까? 이것은 압살롬을 자극하기에 충분했다. 압살롬의 분노가 암논뿐아니라 아버지 다윗에게 향한 것이기도 하다. 복수의 칼날을 가슴깊히 숨긴채 괜찮은 척 했다.역시 암논이 권세가 없기에 상사병을 앓았고, 압살롬도 권세가 없기에 살인하는 것에 오랜시간이 걸렸을 뿐이다. 다윗은 권세가 있어 간음도 살인도 금새 해치웠다. 암논과 아버지 다윗에게 가서 누이 대한 사건으로 분통을 터트렸다면 이것으로 관계회복을 할 수 있었다. 그렇다면 이것은 죄가 아니다. 그러나 분통을 터트려서 관계가 악화가 되면 죄의 열매이기도 하다. 이 땅에 완벽한 부모는 없다. 비교적 괜찮은 부모는 항상 같이 있어주지는 못해도 적절히 좌절시키기도 하고 분노를 일으킬수도 있다. 분노했지만 직면하며 풀어보려는 어떤노력도 하지않았다. 이때부터 압살롬의 분노는 다윗과 암논을 정조준하며 자란 것이다. 분노을 건강하게 표현해야 하는데 너무 민감하게 표현해도 안되고, 너무 아무일도 없었던 것처럼 가만히 있어도 엄청난 파괴력을 가질 수 있다. 형제를 실족하게 할만큼 분노하는것도 죄가 된다. 서로 건강하게 표현되고 있지않는 것이다. 내게도 상처를 준 가족들이 있다. 상처받은 것에 대해 어떻게 분노를 표현했나?
데이빗 A. 씨맨즈의 상한감정의 치유- 어느 목사님의 이야기(다른사람과 문제를 일으키는 목사님-군복무시절 창녀촌에 간것에 대해 자신을 용서하지못하고 아내의 사랑을 온전히 받아들이지 못했다. 아내의 애정을 거부, 비난하고 책망하고, 비판하는 설교를 통해 성도들에게 상처를 주었다. 죄책감이 항상 괴롭혔다. 자신이 행복을 누릴권리가 없다고 생각하고 자신에게 고통을 주며 모든 세월을 1만달란트 빚을 탕감받은 자가 100데나리온 빚을 걷어들이는 심한 일을 하면서 감옥가운데 살고있었다. 끊임없는 참회와 뉘우침속에서 살고있었다. 하나님의 용서를 한번도 온전히 받아들인적인 없다.)
타인을 용서하는 것은 나를 용서하는 것과 같다. 스스로 용서하지 않으면 다른사람에게 상처를 입게 하는 것만큼 우리 스스로에게도 상처를 입히는 일이다. 우리는 그렇게 분노한다. 믿으면서도 분노하는 사람들을 보게 된다. 압살롬이 분노를 말로 표현하지 않았지만, 표현한 다윗보다 훨씬 컸다. 믿는 우리는 어떤 경우도 1만달란트 탕감받은 자이다. 100데나리온 때문에 그만 빚받으러 다녀야한다.
Q:분노하고 죄에 대해 징계했나? 그냥 넘어갔나? 아예 표현안하고 그냥 쌓아두었나?
2.분별하지 못한 것은 사랑이 아니다
해가 지기전에 분노를 풀어야하는데 극심한 분노를 2년이나 간직하고 있었으니 이미 병들었다. 미움을 간직한채 2년동안 복수를 치밀하게 준비했다. 2년은 짧은 시간이 아니다. 하나님이 주신 시간인데 미음의 문제를 해결하지 못했다. 다윗에게도 밧세바 임신기간의 일년이라는 시간을 주셨으나 스스로 회개하지못했다. 우리에게 시간을 주시는동안 죄의 문제를 해결해야한다. 지금도 시간은 흘러가고 있다. 이 일로 압살롬은 10년넘게 다윗을 미워하고 있었다. 적극적으로 시기하고 복수하는 자리보다 차라리 당한 자리에 있는 것이 낫다. 충동적인 압논, 치밀하고 계획적인 압살롬은 천국에 가지못했다.
부모는 매질당한 아들에게 미안하다고 사과해야 아들의 묵은 체증이 사라진다. 그래야 마음의 상처가 씻겨질 수 있는데 아버지가 깨닫지 못한다. 매질당한 아들은 힘이 생기면 가해자로 바뀌게 된다. 매를 때리는 것은 그만큼 마음의 상처가 된다. 부모또한 피해자임을 알고 자신이 매를 맞을 만큼 죄를 지었다가 깨달아지면 용서할 수 있다.
분노는 자기통찰하는데 방해가 된다. 늘 남의 탓을 하게 되면 성격장애아가 된다. 자기문제를 못보게 된다.
엡4:25~27-분노표현의 좋은 지침
1. 거짓말을 버리라-분노를 억압하거나 위장하는 것은 일종의 거짓이다
2.진실함으로 표현하라- 화났을 때 화났다고 표현해라
3.분을 내라
4.분을 오랫동안 품지말라
5.마귀틈을 열어주지 말라- 그래서 압살롬이 개입하였다.
분노를 누그러뜨리는 가장 좋은 방법은 경청이다. 상대방의 입장에서 공감하는 것이다. 90%듣고 10%자기이야기를 한다.
유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동시킨다.(잠15:1)
분노의 해결을 위해서는 타이밍이 중요하다. 조개껍질을 망치로 깨려고 하면조개는 아무리 상처가 날지언정 입을 열지않지만 소금기가 있는 물에 담궈두면 어느날 저절로 입을 연다.
양털깎는 잔치에 암논이 아버지 다윗을 초정하였는데 다윗이 거절하여 대신 암논을 보내달라고 한다. 집안에 위기와 살기가 흐르고 있다는 것을 짐작하고 있으므로 다른 왕자들과 함께 보냈다. 암논의 범죄/ 압살롬의 복수에 아버지 다윗은 모두 이용당하고 있다. 자식들이 계속해서 범죄의 상황에 이용하고 있다. 자식은 배반당하기 위해서 키운다고 했다. 다윗의 내적성전을 짓는데 밧세바사건으로 혹독한 사람막대기와 인생채찍으로 다뤄가고 있다.
암논은 2년전의 일을 까맣게 잊었다. 즐거웠다고 써있다. 양심이 없는 이들이 이렇게 많다. 자신이 왕계승권자므로 빠져있다. 압살롬앞에서 완전히 만취하고 있다. 아버지 다윗이 왕권을 가지고도 처벌하지않았기에 자신이 처벌해야한다고 의롭게 위장하고 있다. 다윗도 암논도 압살롬도 모두 분별하지못하고 사랑이라고 말하고 있다. 복수도 이리 치밀하게 하는 압살롬을 보며 분노가 얼마나 무서운지를 알고 있다.
압살롬의 복수의 명분이 잘 설명되어져있다. 사람들이 명령대로 암논을 죽였다. 아버지 다윗을 복수하려는 마음을 십년동안 갖고있으면서 모든 사람들의 마음을 훔지고 있었다. 복수를 하면서도 어떻게 사람들의 맘을 얻을 수 있는가. 압살롬이 나이스하기 그지없다. 우리는 이렇게 모두 분별하기 어렵다.
다윗이 압살롬이 모든 왕을 죽였다는 소문을 듣고 땅에 드러눕고 옷을 #52255;는다. 주체할 수 없는 비통함에 빠졌다. 그러나 하나님께 묻지않는다. 묻는 것을 잊어버렸다. 밧세바사건이후에 그것이 너무 컸던지 중요한 이 자식일에 하나님께 묻지않고 있다. 자식을 사랑하지않아서가 아니라 암몬이 다말을 범한 것을 득고도, 압살롬이 왕들을 죽인 소문을 듣고도 할말이 없었다. 자기확신과 용맹은 모두 사라졌다. 자신의 죄가 있어 서로 죽이고 간음하였는데도 가만히 있을 수밖에 없다. 자식에게는 용사가 없다. 자식이 곧 자신애이다.
다윗은 어려서부터 혼자 떠돌다보니 가족에 대한 안타까움이 있고 우상수준이 되었다. 암몬은 장남이라슬프고, 압살롬은 사랑하는 아들이라서 슬프다. 칼들이 떠나지않겠다고 했는데 간음과 살인이 연이어 일어났다. 다윗도 휘청하였을 것이다.
간교한 요나답 - 요나답의 계책은 암논때도 발휘가 되어 다말을 범했다. 압살롬이 암논 죽일 계획을 알고 있었으나 알리지않았다. 암논만 죽었다는 것을 알리면 다윗에게 위로가 될것이라는 것도 미리 알고 있었다. 우리는 아첨하는 자를 분별하기 어렵다. 내게 잘해주는 사람이 좋다. 자식도 객관적으로 보는 것이 어렵다. 주의 이름을 위하여 자식을 객관적으로 보아야한다. 다윗을 훈련시키는 것은 자식일 수밖에 없다.
Q:폭풍눈물을 흘리는 부모인가? 왜 흘리나? 죄책감인가? 아니면 내 죄때문인가?
3.편애하는 것은 사랑이 아니다.
압살롬이 계속 ‘도망하다’-편애를 받는 자녀는 사랑을 많이 받아 건강할 것 같지만 안에는 감춰진 분노가 많다. 기대가 크고 부모의 요구에 맞춰야하고 하고 싶은 기대와 욕구좌절로 인해 커다란 분노가 자리잡고 있다. 분노를 건강하게 나타내는 좋은 방법은 그 사람에게 가서 사실을 말하는 것이다. 자녀들은 부모의 앞모습보다는 뒷모습을 보고 배운다. 실제 삶을 보고 배운다.
압살롬이 외가로 도망가다. 믿을 만한 구석이 있었기에 복수을 할 수 있다. (다윗의 이방여인과 결혼-사울에게서 도망갈 때 왕의 딸과 결혼)불신결혼. 잘산다는 것이 세상적으로 피할 길이 된다.
압살롬이 원하는 것은 아버지의 인격적인 용서였다. 그러나 아버지의 거짓을 경험하였다. 다윗은 밧세바와의 아들에서는 일주일을 금식을 하더니 암논과 압살롬일에는 하루도 금식을 하지않았다. 자식입장에서는 이런 차별이 없다. 암논의 죽음 때문에 슬퍼하지도, 금식하지도 않고 압살롬을 편애한다. 자식에게서도 외모를 취하고 있다. 정으로만 흐르고 분별이 없어진다. 다윗을 예수님 조상되게 하시려고 혹독하게 다뤄가신다. 근본적으로 죄에서 태어났고 죄에서 벗어날자가 없다는 것을 깨닫는다면 오늘 나의 질병과 자녀문제, 경제적문제에서 통곡하고 옷을 찢으면서 살아갈 수 밖에 없다. 이것이 축복이라고 할 수있다.
아무리 노해도 하나님은 고칠수가 있다.
데이빗 A. 씨맨즈-분노에 대해
문제직시-자신의 책임 인정-고침받기 원하는 지 스스로에게 묻기-문제의 모든 사람을 용서하라-자기 용서-문제 핵심이 무엇인지 기도할 바를 성령님께 고하라
(기도제목 납시오!~~)
미연언니
하루 3분 기도하기, 즐겁게 연휴보내기
연정
엄마와 닮은 인간관계의 끝을 보는 성격을 만질 수 있도록
혜지
1.직장생활 스스트레스 분노하지 않고 감사함으로 잘해내도록
2.어머니 구원
3.예배회복
4.물질에 대한 욕심 내려놓을 수 있도록
소라
병원에서 퇴원하였는데 잘 회복될수있기를
으니
사랑하나 사랑이 아닌 것을 분별하기
하나님앞에서 진실하기
가족과 오빠가정의 구원
늦게 올려서 미안하다요~ 기도제목 주시는데로 업댓하겠음^^
