우리들교회 청년국

성경: 사무엘하 13:20~39

말씀: 사랑이 아닌 것

내용

분노 호르몬은 15초면 정점을 찍고 분해되기 시작한다. 15분이 지나면 거의 사라진다. 분노 관리에서 15분이라는 숫자는 중요하다. 한번 기분 나쁘게 한 것은 다섯 번 기분 좋게 해야 만회할 수 있다. 오늘 본문의 주인공들은 다섯 번 기분 좋게 해서 만회하는 것이 아니라, 파괴적인 분노를 가지고 살의를 가진다. 노한다. 분노를 감춘다. 사랑하기 때문에 분노한다고 한다. 건강하지 못한 관계를 애증 관계라고 한다. 사랑한다고 하면서 관계를 파괴하는 사랑을 보인다. 그래서 암논은 다말을 사랑하지만, 그것은 사랑이 아니다. 압살롬이 다말을 위해서 복수한다고 하지만, 그것 역시 사랑이 아니다. 다윗도 심히 분노하며 사랑을 표현하나, 직무 유기를 함으로 이것도 사랑이 아니다. 그런데 모두 사랑을 하고 있다고 생각을 한다. 그러면서 심히 노하고 통곡하고 있다. 사랑하나 사랑이 아닌 것은 무엇인가? 다윗의 직무유기의 사랑, 압살롬의 원수 갚는 사랑을 보겠다.

1. 분노하는 것은 사랑이 아니다.

세상 사람은 이렇게 내가 원수를 갚아줄게 말해주는 것을 사랑이라고 한다. 그러나 다말이 처량하게 지내는 것은 축복인 것이다. 다말은 친가도 외가도 왕이다. 왕의 딸로서 가난하고 애통한 마음으로 지냈다. 다말이 공주로만 지냈다면 이런 가난한 마음은 가지지 못했을 것이다. 암논이나 압살론은 이 가난한 마음을 끝까지 몰랐다.

다윗은 암논이 자기 딸 다말을 범한 일을 듣고 노했다. 심히 노했지만 처벌하지 않았다. 왜 일까? 자신이 범한 죄 때문에 참회하느라 한 마디도 대꾸를 하지 않았다. 다윗이 진리에 대해 단호하지 못해서 죄에 대해 무감각해진 것이다. 다윗이 스스로에게 많이 노했던 것이다. 암논을 보면서 나도 그랬는데 너도 그랬느냐 이런 생각이 들었던 것이다. 다윗이 이빨 빠진 호랑이가 되었다. 공과 사를 구분하지 못하고 실수를 범한다. 그냥 자신의 가문에 등장한 치욕적인 간음 사건을 은폐한다. 밧세바 사건이 트라우마로 작용했다. 다윗이 암논을 정말 사랑했다면, 죄에 합당한 징계를 해야 했다. 다윗은 그냥 분노만 한다. 직무유기이다.

이것은 압살롬을 자극하기에 충분했다. 압살롬의 분노는 암놈을 향한 것만은 아니라 다윗 아버지에게도 향한 것이었다. 복수의 칼날을 가슴 깊이 숨기고 괜찮은 척 했다. 압살롬이 분노를 숨기지 않았다면? 다윗에게 가서 누이의 사건으로 분통을 터트림으로 관계가 회복되었다면 그 분노가 죄가 아닐 것이다. 그러나 관계가 악화되면 죄의 열매입니다.
이 땅의 완벽한 부모는 없다. 비교적 괜찮은 부모는 항상 같이 있지 못해도 적절하게 분노도 일으키고 좌절을 일으키도 하고 분노를 일으키게 하는 부모라고 한다. 다윗은 풀어보려는 어떤 노력도 하지 않았다. 이때부터 압살롬의 분노는 다윗과 암논을 정조준하며 자라기 시작했다. 건강하게 표현해야 한다.

여러분은 상처에 당한 것에 분노를 어떻게 표현하는가?

다른 사람을 용서하는 것은 자기 자신을 용서하는 것임을 인식할 필요가 있다. 스스로 용서하지 않으면 다른 사람에게 상처를 입게 하는 만큼 우리 스스로에게 상처를 입히는 일이다. 우리는 이렇게 노한다. 오늘 믿으면서도 노한 사람들을 보게 됩니다. 압살롬을 분노를 말하지 않았지만, 표현하는 다윗보다 훨씬 무서운 분노를 가지고 있었던 것이다.

-분노하고 죄에 대해서 징계했습니까? 그냥 넘어갔습니까? 속으로 쌓아두었습니까? 아버지 입장, 아들의 입장에서 나누어 보십시오.

2. 분별하지 못하는 것은 사랑이 아닙니다.

분노도 타이밍이 중요하다. 해가 지기 전에 분노를 풀어야 하는데, 압살롬은 극심한 분노를 2년이나 가지고 있었다. 압살롬은 병이 들었다. 압살롬이 잊어버린 것이 아니라. 2년 동안 간직했던 것이다. 치밀하게 복수를 준비했다. 2년이란 짧은 시간이 아니다. 하나님이 주신 시간이지만 미움의 문제를 해결하지 못했다. 다윗도 밧세바의 가임기간 1년 동안 스스로 회개하지 않았다. 하나님은 충분히 시간을 주신다. 죄에 문제를 해결해야 한다. 지금도 시간이 흘러가고 있습니다. 내일이 없다면, 오늘이 있는 동안 죄의 문제 해결해야 한다.

분노를 표현하는데 좋은 지침이 되는 구절이다. 첫째, 거짓을 버리는 것이다. 분노를 위장하거나 억압하는 것은 일종의 거짓이다. 둘째 진실함으로 표현하는 것이다. 셋째, 화가 낫을 때 화가 났다고 표현하는 것이다. 셋째, 분을 내라는 것이다. 넷째, 해가 지도록 분을 품지 말라는 것이다. 다섯째, 분을 품으면 개입할 수 있는 틈을 열어준다는 것이다. 분노를 누그러뜨리는 방법은 경청하는 것이다. 경청은 상대방의 입장에서 경청하는 것이다. 90% 듣고 10% 말하라는 것이다. 십자가는 타이밍이라고 했는데, 분노의 해결을 위해서는 타이밍이 중요하다. 망치로 조개껍질 깨려고 하면, 조개는 입을 열지 않는다. 소금기가 저절로 입을 열게 한다.

압살롬은 양털 깎는 축제를 열어서 아버지를 초청한다. 다윗은 왕의 방문에는 큰 비용이 들기 때문에 누를 끼칠까 염려한다.

압살롬은 축제에 참석하지 아니하시려거든 형 암논이 함께 가달라고 해달라고 요청한다. 다윗 집안에 위기와 살기가 흐르고 있다. 암논이 너와 함께 갈 것이 무엇이냐라는 다윗의 대답에서 알 수 있다. 다윗은 압살롬의 간청으로 어쩔 수 없이 암논의 보호막으로 모든 아들을 같이 보낸다. 압살롬은 복수를 하는데 다윗을 이용한다. 범죄에 다윗을 이용한다. 왜 이런 일이 옵니까? 다윗이 성전 지어드리겠다고 하고, 하나님이 내적성전을 지어가게 하신다고 했기 때문에 혹독한 사람막대기와 인생채찍을 허락하시는 것이다.

암논은 양심이 화인 맞은 사람이다. 자신은 왕위 계승권자라고 교만하다. 술을 마시니 마음이 풀어졌다. 술 취하면 사단에게 공격할 기회를 준다. 술은 사람을 멍청하게 만든다.

압살롬이 시기, 관계, 질서를 철저히 연구했다. 그리고 D-day를 잡고 사환들에게 담대히 용기를 내라고 했다.

압살롬이 복수의 명분을 어찌나 잘 설명하는지 모른다. 사환들이 암논을 죽였다.

다윗의 집이 믿음의 집인가 할 정도로 영적으로 곤두박질 친다. 밧세바 사건후로 무너지는 모습을 보인다. 다윗이 자녀 교육에 실패했다. 압살롬이 의심이 되었지만, 형제간 화해하려는 것은 아닌가 생각했던 것이다. 자식이 내 마음대로 안 된다. 죽일 수도 살릴 수도 없는 것이 자식이다. 자식의 문제로 다윗을 훈련시켜 가신다.

다윗은 암논과 다말 이야기를 듣고도 기가 막혔는데, 이제 암살롬이 암논을 죽였다고 하니 기가 막혀서 말이 안 나온 것이다. 다윗의 자기 확신과 용기는 어디로 갔는가? 자식 문제 앞에서 할 수 있는 것이 아무것도 없다. 옷을 찢는 것밖에 할 수가 없다.

세상 사람들은 영생보다 이 땅에서 보이는 것이 잘 되야 한다. 그래서 자식의 성공에 목말라 한다.

다윗은 어려서부터 혼자 떠돌아다니는 인생이었다. 가족에 대한 안타까움이 있었다. 암논은 맏아들이었지만, 압살롬을 편애했다. 밧세바 사건 이후에 하나님이 나단 선지자를 통해서 “칼이 떠나지 않겠다. 후궁이 백주에 동침당하리라.”는 예언을 받았다. 이 사건을 겪으면서 다윗이 얼마나 놀랐겠는가? 다윗도 휘청거렸다. 아무것도 못하고 있었다.

간사한 요나답의 계책으로 말미암아 암논은 죽는다. 결국 압살롬도 죽게 만들고 만다. 나에게 아첨하는 사람을 분별해야 한다. 그것이 분별이 안 된다. 요나답은 암논만 죽으면 다윗에게 위로가 될 것이라고 생각한 것이다. 어떻게 다윗이 압살롬을 예뻐할 수 있었는가? 이런 상황 속에서도 다윗은 압살롬을 편애하는 죄성을 보인다.

편애를 받은 자녀는 사랑을 많이 받았기에 건강할 것으로 예상되지만 의외로 분노가 내면에 가득하다. 기대가 크기에 부모의 요구에 맞춘다. 관계가 좋은 것 같지만, 순종적으로 보이지만 자신 안에 감춰진 하고 싶은 기대와 욕구의 좌절로 인해 커다란 분노가 늘 자리잡고 있다. 하나님의 분노와 사람의 분노로 나눌 수 있다. 그것은 의로운 분노인가 악한 분노인가로 나눌 수 있다. 분노를 건전하게 나타내는 방법은 그 사람에게 가서 솔직하게 말하는 것이다. 흔히 자녀들은 부모의 앞모습보다 뒷모습을 보고 배운다고 한다.

다윗은 밧세바 간음에도 이렇게 울지 않았는데, 아들들 때문에 옷을 찢고 심히 통곡했다. 자식의 문제에 있어서 폭풍 눈물의 시대를 맞이한 것이다. 나를 훈련시키는 것은 자식이다.

-폭풍 눈물을 흘리는 부모가 있습니까? 왜 흘립니까? 죄책감 때문입니까? 내 죄 때문입니까?

3. 편애는 사랑이 아니다.

압살롬이 그술 왕 암미훌의 아들 달매의 집으로 피신한다. 달매는 다윗의 처 마아가의 아버지로 압살롬에게는 외갓집이 된다. 압살롬에게 그 정도로 믿을만한 외갓집이 없었다면 반역을 도모하는 것이 쉽지는 않았을 것이다. 잘 산다는게 이렇게 세상적으로 피할 길이 된다. 이방 여인과 불신결혼 한 결론이다. 다윗이 사울을 피해 다니면서 왕족의 딸인 마아가와 결혼하는 것은 정략적인 결혼으로 매우 이익이 됐을 것이다. 자식들 결혼시키면서 대단한 집안의 딸이 며느리가 되면 우리 아들한테 도움이 되겠구나 생각이 왜 안들겠는가? 이것이 결국 자식을 잡았고 반역을 도모하여 나라가 망할 뻔 한다. 마아가를 놔두고 다른 여자를 얻어들였기에 배신감으로 아들과 연합한 것이다. 이 나라를 그술 왕에게 바칠 뻔했을 수 있는 것이다.

통일왕국의 왕이 된 다윗이 자식 때문에 이렇게 폭풍 눈물을 흘리고 있었다. 상처가 쉽게 아물지 않음을 본다. 암논을 잃어버린 슬픔과 압살롬에게 대한 분노에서 벗어나 다윗이 살아있는 아들 압살롬을 다시 권념하는 것이 순리처럼 보인다. 그러나 이것은 해결책이 아니고 더욱 파괴적인 압살롬의 만행이 기다리고 있었다. 암논을 향한 슬픔은 점점 가라앉고 압살롬을 보고 싶은 마음이 간절해진 것이다. 질질 끄는 후회보다는 정확하고 짧은 후회가 더 유익하다.

압살롬의 원한 것은 아버지의 용서였다. 그러나 압살롬이 경험한 것은 아버지의 거절이었다. 다윗은 분노하고 슬퍼한 것 외에 한 일이 없었다. 다윗은 밧세바 사이의 아들을 위해서는 일주일이나 금식을 하더니 압살롬과 암논을 위해서는 하루도 금식을 안했습니다. 자녀들이 보기에는 차별도 그런 차별이 없습니다. 다윗의 문제는 암논의 죽음 때문에 슬퍼하지 않고 도망간 압살롬 때문에 슬퍼한다는 것입니다. 자식을 편애하면서 객관성을 잃었습니다.

근본적으로 내가 죄에서 태어났고 죄에서 벗어날 자가 없다는 것을 깨닫는다면 오늘 나의 질병과 자녀 문제, 경제적인 문제 속에서 할 말이 없고 그저 눈물로 통곡하고 옷을 찢으면서 살아갈 수밖에 없습니다.

-편애의 여파가 크다는 것을 인정합니까?

나눔

정찬형

총장포럼, 회의, 수요예배, 심방, 설교준비를 하며 한 주를 보냈다. 중등부 학생 가정에 심방을 가서 예배의 자리에 있고, 붙어있는 중요성을 느꼈다.

건강이 회복되신 어머니께서 넘어지셔서 다치셨는데, 하루가 지나서 알게되는 사건으로 너무 힘들고, 하나님께 자꾸만 어머니의 건강을 치시는 것에 대해 원망을 했었는데, 수요예배를 통해서 하나님은 나에게 잘못하신 것이 없다고 하셨다. 구원이면 충분한데 나는 건강까지 바라고 있었다.

나는 편애를 받았다. 동생이 오빠는 해주면서 나는 안해주냐는 불만이 있었다. 부모님은 티를 안내려고 하시는데, 할머니께서는 남아선호사상이 있으셔서 일은 여동생에게, 용돈은 내게 많이 주셨었다.

그러나 이런 편애가 진정한 사랑이 아니라는 것을 깨달았다

노승우

신앙생활 침체기. 전에는 뛰어서 2분 거리의 동네 교회를 다녔는데, 우리들교회는 1시간 20분이 걸려서 힘들다. 큐티도 안하고, 말씀이 안들려서 오늘은 앞쪽에 앉는 적용을 했더니 조금 집중이 잘 됐다.

교회가 멀다는 핑계로 예배시간에도 자주 늦는다. 철도 안드는 내 모습에 힘듬. 말씀은 알겠는데, 일상생활에 적용이 안됨.

붙어있는 적용을 하거나 아예 제대로 바닥을 치고 올라오거나 하라는 처방(?) 죄를 지어보라는 권유(?)

목자형도 처음에 우리들교회에 와서 말씀이 안들렸는데 사건이 생겨야 들렸고, 무엇보다 가족의 회복사건으로 제대로 경험하게 되었다. 기독교는 체험신앙.

함께할 수 있는 목원들끼리 모여서 앞자리에 앉아 예배드리기로 했음.

편애 받지 않은 것 같다. 성장기때 형, 누나들에게 많이 맞으며 치이고 살았다.

조영재

일하고, 졸업한 대학교 축제도 다녀오고, 금요일 밤에 팔당도 다녀오고, 아시안게임 관람도 했음.

나는 편애받지 않았다고 생각하는데, 누나는 내가 군대에 갔을 때 편했다고 하는 것이 부모님이 나를 편애했기 때문이라고 한다.

김이현

회사에서 야구 동호회에 들었는데, 함께 대만, 한국전을 식당에서 보고, 몸이 안좋아서 들어가려고 했는데 2차까지 참석하게 되었고 2차에서 직장동료 욕을 하고, 화살이 막내인 나에게까지 돌아와서 대놓고 지적을 받으니 표정관리가 되지 않았다. 선배들이 그것을보고 인상을 피라고 한 것이 힘들었다. 어쩌다 3차까지 가게되었고, 술병이 나서 다음날 출근을 하지 못했다. 하루 쉬면서 술은 사람이 이길 수 없다. 앞으로 밥을 먹는 1차만 참석하고 집에 가야겠다고 생각했다. 욕먹어도 안가는게 낫겠다. 오늘 예배때 집사님 간증을 들으며 술에 대해 다시 생각해 보게 됨. 술 끊는 처방.

크게 편애를 받았다고 생각하지 않지만 동생 보다 내가 편애를 받긴 한 것 같아서 취업 후부터는 동생에게 자동이체로 매달 용돈을 주고 있음.

원정필

거의 운동만 하고 있다. 일자리 걱정과 집안 걱정이 크다. 아버지께서 사회활동을 안하시고, 어머니 혼자 늘 고생하시는데, 나는 운동이 너무 좋고, 사고 싶은 것도 너무 많은데, 돈은 없고, 양육과제와 운동을 하면서 할 수 있는일자리 찾는 것이 문제. 최저임금 받고 싶지는 않고, 운동을 같이 하는 분들은 대부분 좋은 직장, 직업을 갖고 있는데, 난 거기에 끼지 못하는 것 같아서 힘들다. 눈을 좀 낮추고, 담배 끊는 처방.

어렸을 때 아버지는 나를 편애하셨었는데, 내가 말 안듣고, 놀기만 하니까 누나를 편애하게 되었고, 어머니는 늘 누나만 편애해왔다. 누나가 해달라는 것은 빚을 내서라도(?)해주고, 나는 잘 해주지 않음.

그러나 과거에 힘든데도 오토바이를 사달라고졸라서 사주셨는데, 결국 팔아서 술먹고 노는데 사용했다.

이상연

한 주 동안 학교 다녔고, 양육교사훈련도 좋았고, 이번 주말은 적용하는 것으로 어떻게 지나갔는지도 모르겠다. 적용하기 전에는 좋았는데, 적용 후에 영적침체가 벌써부터 있는듯. 뭔가 앞에 나가서 나를 고백한 것이 부담이 크고, 남들은 신경도 안쓰는데 나혼자 착각에 빠지고, 교만해질까봐, 내 자신을 제대로 보지 못할까봐 두렵다. 아는 사람도 별로 없지만 칭찬도 받고, 목사님꼐도 칭찬을 받았는데, 위기인 것 같음.

나는 어머니의 특별 편애를 받았고, 중학교 1학년에 어머니의 기대에 부응하기위해 열심히 했지만 어머니의 기대만큼 성적이 나오지 않아 어머니를 낙심시키는 사건으로 '나는 공부를 못하는구나' 생각하며 그 후로 공부를 안하게 됨.

기도제목

겸손할 수 있게, 인정받고자 하는 마음 버릴 수 있도록.