사랑하나 [사무엘하 13:1-19]
믿음의 가정에서 자라 가장 뛰어난 신학교육을 받은 한 목사님이 있습니다. 그런데 이분에게 있을법하지 않은 혼외정사의 일이 발각되었습니다. 몸담았던 사역지에서 해고당하고 이혼과 동시에 가족을 잃어버리는 광야의 길이 시작되었습니다. 오늘 본문은 특별히 남자들에 대하여 다뤄보려고 합니다. 사람은 인간 사랑과 하나님사랑을 구별하지 못할 때가 많은 것 같습니다. 우리와 다를 바 없는 암논의 사랑을 다뤄보려고 합니다.
1. 죄의 삯인 사랑입니다.
이것은 부모의 죄의 대물림입니다. 오늘1절은 그후에로 시작됩니다. 다윗의 범죄이후를 말하는 것입니다. 다윗의 범죄로 보아도 무방하다고 할 수 있습니다. 아히노암의 아들 암논은 다윗과 같이 권세가 없었기에 어떻게 할 수 없는 다말을 보며 상사병을 앓았을 것입니다. 아버지가 여자중독에 빠진 것을 보고 자란 암논은 일찍 쾌락에 눈을 떴습니다. 사랑이 무엇인지 모르는 암논은 다말을 보며 욕정을 불태울 대상으로 생각하고 그 목적을 이루지 못하여 병이 났습니다. 죄지을 기회만 엿보던 암논은 하나님을 업신여기고 이복누이인 다말을 겁탈했습니다. 범죄는 처음과 끝만 있을 뿐 중간이 없다고 합니다. 이 악이 누구로부터 온 것입니까? 아버지 다윗으로부터 온 것입니다. 성경은 죄의 영향력이 3,4대 까지 미친다고 합니다. 다윗의 아들들은 성에 집착했습니다. 나의 잘못된 행동의 뿌리를 알지 못하면 고치기가 어렵습니다. 죄는 단지 학대, 살인, 거짓과 같은 외적인 타락뿐이 아닌 성격형성에도 영향을 미칩니다. 집안의 역사와 나라의 역사를 정직하게 대면할 때 나를 알고 다른 사람들을 도와줄 수 있습니다. 회개는 우리의 죄를 분명히 보고 그것에 대한 책임을 지는 것에서 시작합니다. 앞에서 말한 패트릭 목사는 아버지의 인정을 못 받았기에 그 상처를 성인까지 가져오며 감정적으로 허약한 여자들에게 끌리어 그들을 보호해 주고자하는 경향을 보였습니다. 아버지가 아들의 남자 됨을 확증해주지 못할 때 그 아들은 건전하지 못한 방법으로 여자들에게 그런 확증을 받고자 합니다. 그러나 어느 여자도 남자들 안에 있는 그 빈자리를 채워주#65279;지는 못합니다. 여자에 대하여 아무리 관심을 가져도 한 남자의 상처 입은 가슴을 치유할 수는 없습니다. 암논의 아버지는 부재중이고 무관심하며 인정해주지 않는 아버지였을 것입니다. 아버지들은 내가 자식에게 무슨 죄의 대물림을 주었는지 생각해보기를 바랍니다. 하늘의 아버지를 알아야 세상의 아버지로부터 받은 상처가 치유될 것입니다. 아무리 본을 보여도 좋은 일은 잘 따라하지 않지만 악한 일은 보이는 척만 해도 얼마나 전염이 되는지 모릅니다. 아무리 강조해도 지나치지 않은 것은 문제아는 없고 문제 부모만 있다는 것입니다. 죄의 삯이 이어져 온다는 것입니다.
적용- 나의 사랑은 죄의 삯입니까? 부모로부터 대물림한 죄의 결과를 인정하십니까? 대물림된 죄는 무엇입니까? 부모를 욕하면서 닮는 것은 무엇입니까?
2. 끝을 보는 사랑입니다.
부모로부터 대물림 당했지만 자신의 책임도 있습니다. 셋째인 압살롬은 다윗의 아들이라 기록 되어있지만 첫째인 암논은 다른 아들이라고 써있습니다. 여기서부터 다윗의 편애가 보입니다. 암논은 여자의 외모에 유혹되어 죄를 저질렀던 다윗의 죄를 그대로 범합니다. 여기서 사랑했다는 것은 성적충동을 강하게 가졌다는 것을 말합니다. 열등감이 많고 충동적인 사람에게는 제대로 된 친구가 없습니다. 간교한 친구가 있을 수밖에 없습니다. 요나답의 계략을 그대로 행한 암논은 힘으로 다말을 제압하여 죄를 범했습니다. 죄를 범한 후 갖고 싶었던 장난감을 막상 가지면 싫증나서 버리는 것처럼 다말을 버립니다. 우리의 이야기이기도 합니다. 사람들은 각자의 수치와 약점을 숨기려하며 고통을 당합니다. 탐욕은 자신이 좋아하는 대상을 갖고 싶어 하는 마음입니다. 우리가 부모의 뿌리도 살폈지만 탐욕적 성향이 가장 분명하게 드러나는 것이 중독입니다. 중독의 대상에 빠지면 그것을 사랑으로 착각하여 어떠한 희생도 감수합니다. 암논도 일종의 여자, 성 중독에 빠진 것입니다. 혼전 성관계뿐이 아니라 강간을 했습니다. 처녀 총각이 결혼 전에 하는 성관계는 관계를 파괴시키지만 결혼 후에 성관계는 관계를 아름답게 해줍니다. 어느 때에 하는가가 중요합니다. 혼전에 관계를 하면 그 순간 영혼은 떠나고 육적인 것만 남게 됩니다. 더 이상 상대방에게 흥미를 느끼지 못합니다. 다 알아버렸기에 알아보려는 열정이 없어집니다. 남겨놓은 것이 있어야 설렘도 있게 되고 참는 것이 무엇인지 알게 됩니다. 육적으로 마지막을 지켜 주는 것, 끝을 남겨주는 것, 이것이 상대방을 존귀하게 해주고 진짜 사랑하는 것입니다. 젊은 날에 성욕을 참는 것은 형극의 길이고 십자가의 길입니다. 그것을 참는 사람은 무엇을 해도 할 수 있는 사람이며 그 사람이야말로 결혼 할 자격이 있는 사람입니다. 혼전에 관계를 허락하면 결혼 후에 무시를 당합니다. 왜 무시를 당하는 지도 모릅니다. 무엇이든 끝까지 가면 안 됩니다. 부모도 사장도 자식과 직원들에게 해야 할 일을 남겨두어야 합니다. 혼전순결을 지켜야 하는 것은 하나님의 법이기에 지켜야합니다. 불신결혼하지 말라고 하는 것도 하나님의 법이기에 지켜야 하는 것입니다. 성관계를 거절했을 때 나를 사랑하지 않는다고 하면 그 사람은 떠나게 내버려두어야 합니다. 암논과 같은 사람입니다. 사랑하지 않는 것입니다. 어디까지, 언제까지 참아내느냐가 인격이며 영성입니다. 여자의 인정중독이 있는 사람이 인정중독을 끊는 것은 알코올 중독이 있는 사람이 술을 끊는 것과 같이 힘듭니다.
적용- 여러분의 사랑은 끝을 보는 사랑입니까? 끝을 남겨놓는 사랑을 합니까?
3. 회초리 맞는 사랑입니다.
다말의 역할이 얼마나 눈물 나는 역할인지 모릅니다. 모든 남자들이 이기적입니다. 좋다가도 한순간에 버리는 나쁜 남자 시리즈입니다. 다말이 훌륭한 것은 자신이 처녀가 아니라는 것을 금세 나타내고 재를 머리에 쓰며 회개했습니다. 수치의 사건을 오픈한 것입니다. 성폭행을 당했어도 스스로 회개하지만 죄를 범한 암논은 회개하지 않습니다. 다말은 다윗을 징벌하기위해 하나님이 회초리 때리시는 사랑의 통로로 사용되었다고 생각합니다. 다말이 너무나 억울한 것 같아도 내가 당한 것을 하나님은 다 아십니다. 후에 후대하십니다. 성폭행 당했다고 무시하는 사람은 암논보다 더 나쁜 사람입니다.
죄의 삯인 사랑도 끝을 보는 사랑도 공동체가 중요합니다. 회초리 맞는 사랑으로 구속사를 이루어가기를 바랍니다. 우리의 사랑은 여백의 사랑을 해야 합니다. 표현 못해도 표현하는 사랑, 끝을 남겨두는 사랑 이러한 멋있는 사랑이 되기를 바랍니다.
기도제목
#65279;신천섭(81)
큐티 매일하며 나의 죄와 연약함 보게.
양육교사 12주 동안 잘 받을 수 있도록.
김동운(87)
말씀에 비추어 물어보면서 갈 수 있도록.
취업준비 겸손하게 사명 따라 갈 수 있도록.
규칙적인 생활. 일찍 자고 일찍 일어나도록.
구본승(88)
감기기운이 있는데 환절기 가운데 건강 지키도록.
미국의 대학원 마음 잘 분별해서 지원할 수 있도록.
김진우(93)
유혹받고 있는 불신교제 신념으로 끊어낼 수 있도록.
재활과정에 나머지 물리치료 잘 받을 수 있도록.
이승현(83)
관계 속에서 보이는 나의 악함과 연약함을 주님께서 만져주시길.
아침 큐티.
생활예배 충실하도록.
