사랑하나(사무엘하13:1~19)
밧세바 이야기로 성적 범죄가 이어지면서 성경이 많은 지면을 할애하고 있습니다. 성경의 한 구절이 중요한데 오늘 본문도 자세히 다루는 것입니다. 사람은 인간의 사랑과 하나님의 사랑을 구별하지 못할때가 많습니다. 암논이 다말을 사랑했다고 합니다. 우리와 다를 것이 하나도 없어 보이는 암논의 사랑에 대해서 알아보려고 합니다.
1. 죄의 삯인 사랑입니다. 부모의 죄의 대물림이라는 것입니다.
다윗의 아들 암논이 이복누이인 다말을 짝사랑하여 울화병. 즉, 상사병까지 이르게 됩니다. 못된 친구 요나답의 계책을 듣고 암논은 옳지 않은 방법으로 여동생을 소유하려 했습니다. 결국 그 누이동생을 강간하고 차 버립니다. 암논은 왜 이런 사랑을 했을까요. 1절은 '그 후에'로 시작이 됩니다. 다윗이 범죄를 하고 죄를 회개한 후에 징벌을 예고받고, 그리고 '그 후에'로 시작을 합니다. 다윗의 성범죄가 있은 후 이런 일이 일어났다고 말하는 것입니다. 다윗은 권세를 가지고 속전속결로 간음을 행했는데 암논은 그만큼 권세가 없어 상사병을 앓게 된 것입니다. 암논은 아버지가 전쟁 중에도 여자를 수없이 갈아치우는 것을 보았습니다. 맏아들이기 때문에 고스란히 보았습니다. 자식들도 보고 배운 것이 그것밖에 없기 때문에 일찍 관능에, 쾌락에 눈을 떴습니다. 사랑이 무엇인지 모르는 암논은 그 목적을 이루지 못해서 병이 났습니다. 죄를 범하지 못해서 병이 났습니다. 이 악은 보고배운 아버지 다윗으로부터 온 것입니다. 이런 부모의 죄에 대해서, 조상의 뿌리를 생각해보는 것에 대해서 다들 불편해 합니다. 그러나 성경은 약점에 대해 진실하게 말하는 것을 성경적인 회개라고 합니다. 나의 잘못된 행동의 뿌리를 알지 못하면 고치기가 어렵습니다. 고통을 가져다주는 많은 습관과 태도 뒤에는 몇 세대를 내려오는 동기와 형태가 있습니다. 죄는 단지 학대, 살인, 거짓과 같은 외적인 타락을 일으킬 뿐 아니라, 성격 형성에도 영향을 미칩니다. 그래서 오랫동안 습관화된 자신의 죄의 반복성으로 인해 다들 고통을 경험합니다. 역사를 정직하게 대면할 때 나를 알고 다른 사람을 도와줄 수 있는 것입니다. 부모를 공경한다고 할 때 부모들의 거짓말을 용납하라는 것이 아닙니다. 그 부모에 대해서 정직하게 직면하고 믿음과 아닌 것을 정확하게 대변해야 하는 것입니다. 그것들은 그분들을 비난하는 것이 아닙니다. 회개는 우리의 죄를 분명히 보고 그 다음에 그것에 대한 책임을 지는 것에서부터 시작이 됩니다. 오직 예수 믿게 하는 것, 구원의 관점으로 보는 것. 이것이 부모를 공경하는 것입니다.
적용: 나의 사랑은 죄의 삯입니까? 부모로부터 대물림 한 죄의 결과를 인정하십니까? 대물림된 죄는 무엇입니까? 부모님을 욕하면서 닮는 것은 무엇입니까?
2. 끝을 보는 사랑입니다.
이것은 자신의 책임이라는 것입니다. 부모로부터 대물림 되어도 자신의 책임이라는 것입니다.
아름다운 누이는 외적조건입니다. 아름답기 때문에 암논이 연애를 했습니다. 외모에 유혹된 아버지의 죄를 아들도 그대로 범합니다. 여기서 사랑했다는 것은 성적충동을 가졌다는 의미가 강합니다. 다말하나 얻기 위해서 암논은 끝을 보려고 합니다. 끝을 보려고 하는 사람은 '열심'이 하늘을 찔러서 밤잠을 안자고, 모의를 하고, 계획을 짜고, 병든 체 하면서 드디어 목적을 이룹니다. 부모의 죄가 대물림해서 내려오지만 자신의 죄도 반드시 있습니다. 억제할 줄 모르는 불의한 정욕이 똬리를 틀고 있습니다.
어떤 중독도 친밀한 관계에 대한 시도라고 합니다. 일 중독자가 일에 몰두하고, 알콜 중독자가 폭음하는 것도 일종의 연애상태에 빠져있는 것과 같다고 합니다. 탐욕은 자신이 좋아하는 대상을 갖고 싶어 하고 또 구하는 마음입니다. 한사람의 성격에 녹아든 탐욕의 모습은 드러난 현상뿐 아니라 그 뿌리를 탐색할 필요가 있습니다. 탐욕적 성향이 가장 분명하게 드러나는 모습이 중독입니다. 암논도 일종의 여자중독, 성중독에 빠졌다고 할 수 있습니다.
결혼 전 성관계는 관계를 완전히 파괴시킵니다. 결혼 후의 성관계는 관계를 아름답게 해줍니다. 어느 때에 하는가가 중요합니다. 끝까지 가지 않고 남겨두는 것이 있어야 설렘도 있는 것입니다. 남겨두는 것 때문에 훨씬 깊은 사랑을 하게 되고, 참는 것이 무엇인지 알게 되고, 그리고 그 교제가 끝난다고 해도 훗날에도 아름다운 추억이 될 수 있는 것입니다. 무엇이든 끝까지 가지 말아야 합니다. 부모도 끝까지 도와주면 안됩니다. 자녀들이 할 일을 하게 해야합니다. 사장도 부하에게 할 일을 남겨두어야 합니다. 혼자서 다 해버리면 안됩니다.
항상 하나님의 법이 중요합니다. 혼전순결을 지키라고 했으면 지켜야합니다. 하나님의 법이기 때문입니다. 불신결혼 하지 말라는 것은 행복하게 살라고 불신결혼 하지 말라는 것이 아닙니다. 하나님의 법이기 때문입니다. 인격은 사람과의 관계에서, 영성은 하나님과의 관계에서 노출되는 성품입니다. 어디까지 참을 수가 있는가가 인격이고 영성입니다. 언제까지 참아내는가가 인격이고 영성입니다. 이것은 성관계에서도 적용될 수가 있습니다.
범죄는 자신의 얕은 수준의 욕망과 골 깊은 열등감에 의해서 행해지는 것이라고 합니다. 감옥에 가야만 죄인이 아니고, 우리가 드러나지 않는 범죄를 얼마나 많이 저지르고 있는지 모릅니다. 부모로부터 합당한 양육을 받지 못해, 보고 배우지 않아야할 것을 앞서 익히면서 어른이 되었다는 것입니다. 이런 사람들은 나의 잘못으로 인한 피해자들의 어려움을 생각하지 않는다는 것입니다.
적용: 여러분의 사랑은 끝을 보는 사랑입니까? 항상 끝을 남겨놓은 사랑을 합니까?
3. 회초리 맞는 사랑입니다.
불신결혼을 안하기 위해서 최선을 다해야하지만 일단 결혼하고 나면 그것을 지켜야 하는 것입니다. 하나님의 사랑으로는 어떤 사람도 버릴 사람이 없기 때문에 이혼이 안되는 것입니다. 다말은 구속사적으로 정확하게 할 말을 했습니다. 누이라 부르던 다말을 계집이라고 합니다. 범죄는 오직 시작과 끝만 있다고 했듯이 함께하기 보다는 자신의 집착이 강한 것입니다.
다말이 훌륭한 것은 자신이 처녀가 아니라는 것을 금세 나타냈습니다. 인격과 명예가 더럽혀지는 수치를 당했다는 것을 오픈했습니다. 성폭행을 당했어도 스스로 회개하는 다말과 달리 당사자인 암논은 회개를 하지 않았습니다. 어떤 경우에도 내가 회개하는 사람이 승리하는 사람입니다. 다말은 다윗을 징벌하기 위해 하나님이 회초리 때리시는 사랑의 통로로 쓰였습니다. 너무나 억울한 것 같아도 내가 당한 것 다 아십니다. 암논도 일종의 피해자이지만 피해만 부르짖다가 그냥 갔습니다. 여기서 한걸음 나가야합니다. 암논은 아버지를 미워하고, 아버지 상처, 엄마 상처만 부르짖다가 거기서 끝났습니다.
기도제목
도형이(91): 월요일에 있는 면접에 대한 두려움 떨쳐내고 마음 편히 볼 수 있도록. 건강관리.
인정할 것은 인정하며 순종하는 마음 가질 수 있도록.
예경이(89): 내 생각보다 인도하시는대로 가며, 떨지 않고 수요일에 있는 촬영 잘 할 수 있도록.
일대일 양육을 통해 믿음이 성장할 수 있도록. 앞으로의 계획 - 기도로 준비하도록.
몸을 좀 더 사랑하고 아낄 수 있도록(건강관리)
지혜(87): 생활예배. 회사업무 충실히 하도록. 시간관리 잘하고 시험준비 잘 하도록.
은정언니(85): 시간관리, 체력관리(운동) 잘 하도록. 큐티, 기도하며 하나님께서 주신 쉼 누리도록.
발 수술할 병원 잘 알아보고 결정 할 수 있도록. 가족구원. 목장을 위해 중보기도 하도록.
