여호와 앞에서 뛰놀리라
삼하 6:12-23
온몸과 마음을 다하여 예배를 드리는 것.
다윗의 뜨거운 신앙과 미갈의 차가운 신앙
1) 거룩한 기쁨으로 뛰놀았다.
블레셋과의 싸움은 안믿는 사람과의 싸움은 하나님께 물었으나, 언약궤때는 묻지 않았다. 우리가 다 안다고 생각할 때 실패할 때가 있다. 하나님이가장 중요시 여기는 것은 예배이다. 거룩한 기쁨은 하나님의 거룩한 진노를 경험한 기쁨. 거룩한 두려움으로 떨었을 다윗이 하나님과 다시 가깝게 된 기쁨. 하나님앞에서 잘 몰라서 웃사가 죽었는데, 이것이 하나님의 치심을 알고 하나님의 사랑임을 알고 나니 기쁨이몰려온다. 떨면서 즐거워 할 수 있는 것.
오벳에돔은 언약궤가 자기것이 아님을 알고, 내어 주었고소유의 복을 받고 후손의 복을 받았다. 소유를 주셔도 소유의 복을 받지 못하면 저주가 되어 다 잃게될 수가 있다. 자기 분수를 알고, 나누어줄 것이 있는 인생.
2) 헌금이 저절로 된다.
여섯걸음을 떼고, 다윗은 하나님께서 자신을 인정하셨다는것을 알고, 적용할 수 있음에 감사하며 헌금하였다. 십일조는기쁘게 하는 것이 아니라 기뻐야 하는 것이다.
-여호와 앞에서 뛰노는 완전수의 헌금생활을 하고 있는가?
3) 힘을다하여 회개함으로 뛰놀았다.
베 에봇: 통일왕국의 왕이지만 하나님을 영원히 왕으로 모시고살겠다는 회개의 눈물의 뜻.
내가 회개하고 기뻐할 때 그 백성들고 회개하고 기뻐하는 역사를 주신다.
4) 비난을 무릅스고 뛰놀았다.
미갈은 믿음의 집안에서 믿음의 사람에게 둘러싸여서 하나님을 멀리하는 사람이라는 것을 자기만 모른다. 진정으로 하나님을 기뻐한다면 나누어 주는 인생이 됨은 당연하다. 예배를진정으로 드리면 화목할 수 밖에 없다.
자기만 바라보는 남편 왕을 좋아하는 것이니 하나님의 종인 다윗을 보지 못한다.
제2의 출애굽과 웃사가 죽은 상황에서 미갈을 객관적으로보기 시작했다. 다윗이 미갈을 좋아했던 배후에 사울의 권력과 외모가 있었다. 그러나 예배드리는 미갈이 아니였다. 그런 미갈을 인정하고 기대를버리고 인간적인 육정을 끊어 냈다. 미갈을 함부로 대하는 것이 아니다.하나님은 무조건 나에게 맡기시고 주시는 것이 아니라 거룩을 향해 가시게 하는 목적을 알아야 한다. 영적자식이없다는 것은 지옥자식이라는 뜻으로, 인본주의 ‘그러므로’의 저주이다.
미갈은 끝까지 다윗의 아내가 아닌 사울의 딸이였다. 심중에업신여기면 될 수가 없다. 끊어내는 적용을 하면 엄청난 하나님 나라의 복을 주신다. 제2의 출애굽으로 나의 육의 미갈을 접어야 한다. 상대방의 역할과 한계를 받아들이고 나는 내 길을 가는 것이 미갈을 끊어내는 적용. 안돼는 것이 있구나를 받아들이며 나는 사명 감당하며 가는 것. 자기에게남겨진 부분을 알지 못하고 스스로 자신을 증명하는 것이 아니라 오직 다윗을 통해서만 자신이 살아있음을 느끼려 하였다. 다윗에게만 돌파구를 찾으려 하였기에 다윗도 힘들고 주변도 힘들게 하였고 모든것을 잃게 될 뿐이다. 미갈은 자기기준을 버리지 못하고 조건과 환경을 넘어서지 못했다. 내안의미갈을 받아들이고 인정하기 바란다. 미갈에게 가장 힘든 것은 나를 인정하는 것이다. 배우자가 힘든것이 힘든게 아니라 거기서 의연히 대처하지 못한 ‘나’ 비교하는 나, 인정하지 못하고 있는 나, 다윗만 바라보고 있는 ‘나’때문에너무 힘이든다. 아버지의 원수가 아닌 예수그리스도의 조상으로 보아지지가 않는 것이 비극이다. 정말 하나님께 맡기고 가길 바란다.
미갈의 문제는 ‘나 중심성’이다. 고난을 겪었음에도 믿음으로까지 나아가지 못하기 때문에 문제이다.
모든 것 버리고 하나님 앞에 나아가길. 교양은 말이 아니라진심이다. 우리의 땅끝은 아프리카가 아니고 배우자와 나 자신이다.
기도제목
소정: 전도한 효진이가 잘 정착할 수 있도록. 돈 아껴쓰기. 생활예배
지수: '내'가 왜 그런지를 놓고 기도하기
유지: 나의 생각을 내려놓고 기도하기. 분별하여 엄마와 대화의 시간 갖기.
경진언니: 회사에서 너무 스트레스 받지 않을 수 있길. 건강. 내 죄를 볼 수 있길.
우리 모두 기도제목: 소빈이가 목장에 다시 나올수 있도록 기도하기.
