우리들교회 청년국

* 비판은 사람에게는 사랑밖에 없습니다.
* 유다는 심판받을 것을 이야기 했습니다.
* 그것은 사랑하기 때문이라고 이야기 합니다.
* 사랑에 무슨 값이 있겠습니다.
* 사랑하는 자들아! 라고 이야기 합니다.
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* 주의 일을 하면서 글 하나도 쓰지 않은사람이 있는데,

* 그 사람은 하나님께 사랑을 받았다는 디모데 입니다.
* 자격이 있어서가 아니라 연약해도 택했기#46468;문에 사랑하는 자입니다.
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* 유다는 연약한 자기 백석을 사랑하는 자들아! 라고 이야기 하고 있습니다.
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첫째. 마지막때 미리한 말을 기억하라고 하십니다.
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* 17절 사랑하는 자들아 .... 미리 한말을... 기억하라
* 말씀이 권면으로 바뀌니 사랑하는 자들아로 시작합니다
* 미리 한 말은 무엇인가? 18절
* 경견하지 않은 자들에게서 돌아서라고 이야기 하고 있습니다.

* 15절 경건 경건....
* 이단은 "나 경건..." 달고 사는 것 같습니다.
* 진짜로 경건한 것이 아니라 그러지 못하기 때문에 경건 주위가 나오는 것 같습니다.
* 경건하게 보이는 사람이 있다는 것입니다.
* 분별을 해야 합니다. 남의 이야기가 아닙니다.
* 그렇지 않으면 넘어가게 되는 것입니다.
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# 중등부에서 부모님들에게 전화를 하면 공부를 강요하지만

교회를 오라고 하면 믿음은 강요를 하는 것이 아니라고 합니다.

* 믿음을 조롱하는 자들이 아닌가 십습니다.
* 분별을 잘해야 합니다.
* 말씀이 없으면 분별을 할 수 없습니다.
* 자기 방식대로 사랑을 하게 됩니다.
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1. 경건한자를 돌아서라.
* 당연히 힘들어서 재림을 생각하지 않았습니다.
* 쾌락이나 우울에 몸을 맞기고사는 것입니다.
* 돌아서야 하는데 돌아서지 못합니다.
* 경건하지 않은 자들에게서 돌아서야 합니다.
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* 자기의 정욕대로 건겅하지 않은 조롱하는 사람들은 분열을 이르킨다는 것입니다.
* 19절 분열은 하나님으로부터 분리를 요구하고 당을 짖고 자기의 정욕대로 하는 사람은 차별이 있습니다.
* 경건을 이익의 재료로 생각하기 때문입니다.
* 죽음과 패망을 뜻하는 것입니다.
* 하나 하나 상대방이 말을 안들으면 믿는 내가 포기해야 하는 것입니다.
* 당짖는 것 너무 악한 것입니다.
* 마지막까지 해서 안되면 포기해야 하는 것입니다.
* 그러면 하나님께서 갚아 주십니다.
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* 고린도 교회를 전도하고 바울이 떠났습니다.
* 아볼로가 얼마나 휼륭한지... 레위기의 주석으로 십자가가 녹아져 있습니다.
* 이렇게 율법에 능하고 훌륭하지만 아볼로가 할때 분란을 이르켰습니다.
* 글하나 안쓴 디모데는 이름을 붙여주셨습니다.
* 아볼로가 썼다고 감을 잡은 히브리서는 미작이라고 나와있습니다.
* 몬지 모르는 분열.... 이것이 성령이 없어서 그렇습니다.
* 말씀을 보고 있으면 진리의 성령님께서 알려주시는 것 같습니다.
* 이런 이야기를 들어두면 미리 들어두는 것입니다.
* 그것이 사랑하는 자들아.... 엄마의 잔소리를 들으면서 기억하는 자들이 되실줄을 믿습니다.
* 기억하는 인생을 살면 이단에 들어가지 않습니다.
* 미리 한 말을 기억하라...
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* 적용 *
- 나는 자녀들에게 미리 한 말이 있는가?
- 부모에게 들어둔 말이 있는가?
- 경건을 이익의 제료로 생각하고 있는 것이 무엇인가?
- 분열을 이르키는 자? 막는자?
- 진리의 성령님을 따라다니는가? 직통계시를 따라 다니는가?

* 믿음은 그냥 믿음이 아닌 지극히 거룩한 믿음에 두라고 하십니다.
* '거룩한 믿음'의 반대 '세상적 믿음'입니다.
* 성품은 타고나는 것입니다.
* 내 성품을 가지고 칭찬과 비방을 받을 이유가 없습니다.
* 성품이 좋은 사람이 교회를 나오면 믿음이 좋아 보입니다.
* 성품이 좋은 사람은 죄에 대해서 애통하는 것이 정말로 어렵습니다.
* 우리들교회 - 성품이 좋은 것이 악한 것이다. ㅋㅋㅋ
* 예수를 믿고 안믿고가 아니고 성품을 가지고 이야기 합니다.

* 성품이 나쁜사람은 주님께 엄청 빨리 나옵니다.
* 성품이 좋은 사람은 화를 꼬집어도 나오기가 힘듭니다.
* 왜냐하면 사울은 예배 중독자 처럼 예배를 드리며 지옥을 살고 다윗을 미워하고 있습니다.
* 거룩한 믿음은 성품을 넘어서야 합니다.
* 큰 믿음 - 살아있는 믿음 기초 튼튼 세상 타협안하고 자신을 잘 세우는 믿음

어떠한 고통이 와도 잘 자라가는 것.
* 믿음은 들음에서 나는 것이다.
* 그래도 하나님이 만져주시지 않으면 소용이 없습니다.
* 모든 역사는 하나님이 주관하시지만 관심은 믿음위에 자신을 세우는 개개인 한사람에게 있다는 것입니다.
* 한사람때문에 나라와 민족이 살고, 한 사람때문에 나라와 가족이 죽습니다.

* 큐티가 중요합니다.
* 말씀위에 욕심을 쳐내려 가는 것을 해야 합니다.
* 예수님의 인생 그러려면 성경의 토대위해 내 인생을 건축해야 한다는 것입니다.
* 말씀으로 지극히 거룩한 믿음위에 세우고 지켜가야 한다는 것입니다.
* 믿음은 하루 아침에 되는 것이 아니기 때문입니다.

* 하나님을 긍흉을 기다리고 있어야 합니다.
* 긍흉을 정죄보다 강한 무기입니다.
* 예수그리스도의 창자가 끊어지는 긍휼로 십자가 사건을 볼 수 있었습니다.
* 그것이 긍휼입니다. 나의 죄를 위해서 죽어주셨구나!
* 예수님이 너를 위해 긍휼을 베풀어 주셨단다. 입니다.
* 긍휼을 기다리는 것이 자신을 지키고 기다리는 것이다.
* 내 삶에서 해결이 안되는 것이 있을 때 이를 악물고 기다를 것이 아니라 세워야 하는것이다.
* 긍율을 기다리는 자는 영적 진실성의 결과인 인내가 필요합니다.
* 긍휼을 기다리는 자는 다른 사람을 긍휼이 여기게 되는 것입니다.
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* 신앙을 건설하되 지속적을 되어져야 하는 것이있다는 것입니다.
* 내가 하나님이 원하시는 긍휼이 점점 자라야 합니다.
* 모두가 긍휼이 여기지지는 않습니다. 이해를 해야 하는 것입니다.
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* 긍휼이 여겨야 할 사람 세 종류
1. 어떤 의심하는 자들.
2. 합리화 시켜주는 자들.
3. 육체로 더럽힌 옷을 입은 자들.

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* 유다서는 한장의 짧은 서신이지만 모든 원리가 들어가있습니다.
* 손해보는 것 같은 적용이 제 설교를 통해 전 세계로 전파 되는것입니다.
* 나의 잘남으로 살리는 것이 아니고 적용이 사람을 살리는 것입니다.
* 사랑하는 자들아 미리 사도들에게 미리 들은 말을 기억하고,
* 경건하지 않은 사람들에게서 돌아서고,
* 경건이 아니고,
* 축복의 인생이 기다리고 있다고 하십니다.