말씀 요약

계 13:11-18 지혜가 여기 있으니

요한계시록은 성도가 세상에서 싸워야 하는 사단의 각종 방법을 보여주는데, 진정한 지혜는 거짓 선지자를 구별하는 지혜이다. 이 지혜가 가장 필요한 데, 어떻게 거짓 선지자를 구별할 것인가?

1. 거짓 선지자는 어린 양의 모습으로 미혹한다.

사단은 광명의 천사로 은밀하게 자기 정체를 숨기고 온다. 겉은 양인데, 용처럼 말을 한다. 용의 사상을 퍼뜨리는 것이다. 예수가 없으면 적그리스도나 양이나 똑같아서 분별할 수가 없다. 하나님의 도구로 쓰였을 뿐인 바사의 고레스 왕도 예수와 아무 상관이 없는 것과 같다. 명상록을 남긴 황제 마르쿠스 아우렐리우스도 끊임없이 자기 성찰을 했지만, 기독교를 핍박했고, 로마의 5대 박해자 중 한 명으로 남았다. 즉, 이 세상의 권세는 사단이 준 것이다. 평화의 왕은 이 땅에 그리스도밖에 없다. 오현제 중 한 황제였던 아우렐리우스는 거짓 선지자처럼 기독교를 핍박했다. 부모에 대한 효를 빙자해 제사를 지내는 것, 아이들에게 지금은 공부할 때라며 믿음을 훼방하는 것이 모두 거짓 선지자의 모습이다. 천사를 가장한 모습, 양 같은 부드러운 모습으로 미혹하면 넘어가기가 쉽다. 훨씬 힘든 유혹인 것이다.

2. 적그리스도를 경배하게 한다.

땅의 짐승이 권세를 받아 적그리스도를 경배하게 하는 목적을 가지고 종교적 충성심을 바친다. 이 세상의 권세는 사단이 주었기 때문에 끊임없이 그런 정권이 있어왔다. 거짓 선지자는 이 세상 세력을 경배하며 나의 유익을 위해 살도록 한다. 땅의 짐승-적그리스도-용의 3위 일체는 우리가 하나님을 경배하고 3위의 역할이 있듯, 이들도 너무나 비슷하다. 하지만 전 세계의 권력을 가지고 있어도 지혜가 없으면 불안해 한다.

3. 큰 이적으로 미혹한다.

사람들은 초자연적 현상 앞에 맥을 못 춘다. 그런데 그 이적을 하나님 앞이 아니라 사람과 짐승 앞에서 행했다. 무조건적인 이적은 하나님 앞에 보이는 마술에 불과하다.

하지만 칼에 상하는 자체를 받아들이는 것이 진짜 이적이지, 살아났다고 하는 것만 이적이라고 하니까 사단이 예수님의 부활을 흉내 내서 이런 이적을 보인다. 그래서 우리는 분별이 안 되는 것이다.

우상에게 생기를 주어 말하게 하는 건 너무 놀라운 일이다. 하지만 자신의 영광과 다른 목적을 위해 행하는 것은 술법에 불과하다. 성령의 열매, 삶의 열매야 말로 진짜 이적이자 보이지 않는 이적이다. 그런데 자기의 목적을 성취하려고 할 때는 갖은 유혹을 받는다. 지금은 시대가 변했기 때문에 귀신 우상보다 돈과 권세에 신성을 부여하고, 철학과 논리로 설득한다. 우상은 뽑혀야 하는데, 생기를 주워서 말하게 한다. 허풍과 체면은 날마다 도려내야 하는데, 자꾸 괜찮다고 잘살아야 한다고 말한다.

또 자녀가 우상이 되어 돈으로 자녀의 기를 죽이려 하지 않는다. 진짜가 아닌데, 돈으로 생기를 넣으려 하는 것이다.

4. 짐승의 표를 받는 것을 목표로 한다.

오른손과 이마에 받는 것은 숨길 수 없다는 뜻이다. 신명기에서와 같이 사단도 똑같은 말로 이마와 손목에 표를 받도록 하며 흉내 낸다. 불신앙으로 맹렬히 인도하는 것이다. 현대는 이름과 수의 시대다. 짐승의 표를 가진 사람이 그 이름이나 수다. 세상의 가치관을 심어 놓는 것. 유대인이 예수님을 죽인 것은 예수님의 근본이 상스럽고, 초라해 보였기 때문이다. 그래서 우리가 거짓 선지자를 분별하려면 지혜가 필요하다.

총명한 사람은 이것을 세어보라고 하는데, 666은 가고 오는 세대의 모든 적그리스도의 이름이다. 666이라고 하면 게마트리아 숫자 법으로 당시 히브리인들은 다 알아듣는다. 당시에는 네로의 시대였기 때문에 666을 네로로 여겼다. 하지만 하나님의 777에는 도달할 수 없다는 뜻이다. 즉, 이게 하나님의 수준인가 사람의 생각인가를 늘 헤아려 보라는 뜻이다. 지혜와 총명이 아니고서는 분별할 수 없다. 짐승의 표를 받는 자는 우상 숭배하는 자다. 우리는 마귀에게 속하지 않았기 때문에 짐승의 표를 받을 수 없다.

그냥 6이 아니라 666인 이유는 늘 모방하지만 무엇을 해도 실패한다는 뜻이다. 솔로몬이 모아들인 금이 666달란트였는데, 이때부터 우상 숭배가 컸다. 이 세상에서 가장 큰 우상이 사람을 위한다는 인본주의다. 구원을 가장 방해하는 것이 인본주의다. 새끼 양, 어린 양 같은 모습을 하고 있기 때문이다. 옳고 그름이 아니라 구원으로 봐야 하는 것이다.

양의 옷을 입은 가짜처럼 거짓 선지자는 가장 비슷한 모습으로 와서 구원을 이야기 하지만 성숙을 말하지 않으면 이단이다. 그래서 균형 잡힌 신앙이 중요하다.

로마의 핍박 이후에 중세가 이어진 것처럼, 사단의 세상에서 상을 받는 것은 가짜다. 성도의 인내와 희생이 이 세상에서 결과로 이루어지지 않는다. 세상은 멸망의 길로 질주할 것이다. 보잘 것 없는 성도의 삶을 살아가는 것, 그래서 어떤 하나도 사소하지 않다. 목숨을 걸지 않으면 이유가 너무 많은 것이다. 목숨을 걸어야 짐승의 수를 세어볼 수 있다. 사소하달 게 하나도 없는 것이다. 종말을 준비하는 것은 오늘을 어떻게 사는지에 따라 달려 있다. 구원에 관심이 있는지 없는지, 십자가를 통과하지 않고서는 알 수 없는 참 지혜가 있다.

기도

라혜정(83또래) : 친구(정원미) 다음 주부터 교회 데려올 수 있도록

오유진(81또래) : 매일 큐티와 체력 좋아지도록

최희정(82또래) : 동생(최원석)의 구원과 목숨을 걸고 지켜야 할 가족을 사랑하는 마음 주시길

여빛나(89또래) : 내 자신에 대해 솔직하고 매일 큐티 꼬박꼬박 해서 한 주 동안 두 번 목원들과 나누기

정지윤(83또래) : 한 주간 아버지 잘 챙겨드리고, 그림 꾸준히 열심히 그리며, 내 죄를 보고 느낄 수 있도록

김수현(81또래) : 목숨을 걸고 이 목장을 지킬 수 있는 마음을 주시고, 십자가를 통과한 지혜를 주시길

이윤희(83또래) : 목장 모임 사모하는 마음 주시고, 동생에게 표현하도록