<말씀요약>

제목 - 그 년, 월, 일, 시
본문 - 계 9:12~21

미국의 전설적 자동차 세일즈맨 조셉 제라드는 빈민가, 알코올중독 아버지, 마흔번의 해고를 당하는 어려운 환경을 딛고 쉬보렛 자동차의 전설적 세일즈 맨이 되었다.
그가 깨달은 ‘250의 법칙’이 있는데, 관혼상제 같은 경조사에 가보면 못해도 한 곳에 250명은 온다는 것. 한 사람 뒤에는 250명의 연결고리가 있는 것이므로 한 사람의 신뢰를 얻는 것은 250명의 신뢰를 얻는것. 그러나 그 반대는 그만큼의 사람을 잃는 것이다.

시간은 헬라어로 크로노스, 카이로스라는 두가지 단어가 있는데, 다음과 같은 의미
크로노스(chronos, Χρ#972;νο#962;) : 물리적으로 흘러가는 시간, 즉 사람이 보내는 시간
카이로스(kairos, καιρ#972;#962;) - 구체적인 상황에서 의지가 반영된 절대적인 시간, 즉 하나님의 시간

그냥 흘러가는 시간(크로노스)으로 보내면 저주의 인생이나, 카이로스의 시간을 살면 인생이 너무나 달라진다. 누구에게나 똑같은 시간이지만, 이 시간을 카이로스로 볼 것인가, 아니면 크로노스로 볼 것인가. 하나님의 의지를 따라 모든 시간을 카이로스로 받아들이는 것이 복이다.

하나님의 시간을 인정치 않는 사람의 특징

첫째. 악한 천사의 공격으로 죽음이 예비된 자
- 유프라테스강에 해하는 결박당한 네 천사가 풀려남 : 대대로 이스라엘을 괴롭혀온 앗수르, 바벨론, 그리고 나중에 로마를 괴롭힌 파르티아 등의 국가가 유프라테스강 동편에 있었다. 시대적으로는 로마를 벌하는 세력(강 건너 로마 동쪽의 파르티아)이 일어날 것임을 암시
- 다섯째 심판에서는 황충으로 괴롭게만 했으나 이제는 네 천사를 풀어놓아 때에 맞추어 인 맞지 않은 자(자신의 가증을 보지 못하는 사람, 심령이 메말라 황폐하며, 참 임금의 권세, 그리고 카이로스를 깨닫지도, 인정치도 않는 사람)를 죽일 것.
- 풀어놓은 네 천사는 이만만(20,000x10,000=200,000,000), 즉 2억명의 마병대를 거느린 어마어마한 힘. 그런데 이런 어마어마한 힘을 하나님이 때가 될 때까지 결박해놓으셨다. 왜? 화인 맞은 사람까지도 구원하기를 바라셨기 때문. 하나님은 자신의 주권 하에서 우리의 훈련을 위해 윗권세, 아랫권세를 묶기도 풀기도 하신다.
- 적용 : 하나님의 시간을 인정하는 우리는 하나님이 일하시기를 기다려야한다. 권세를 우리가 묶거나 풀어 구원을 시키려는 것은 잘못된 행동. 내 마음대로 내게 주어진 권세를 써서는 안된다. 그러니 “탄원, 데모 등에 앞장서지 말고 하나님이 일하실 때까지 기다려라.”

둘째. 돌이키지 않으니 끔찍한 죽음을 당함
- 마병대의 수는 2억. 반면에 구원의 인 맞은 자는 14만 4천(계7:4).
- 구원받은 자를 압도하는 마귀의 세력. (또는 로마를 압도하는 파르티아의 세력)
- 구원을 압도하는 문제거리로 믿는 자를 주눅들게 한다. (예수 믿어도 길이 보이지 않음)
- 다섯달의 고난을 겪는 중에 예수님을 만났어야 하는데, 고난에 못이겨 세상의 방법대로 하니 2억의 마병대가 몰려와 압도해버린다. 계시록은 무시무시한 재앙을 연달아 기록해놨으나 실상은 미리 알려주시고 그 전에 돌아오라는 하나님의 말씀으로 해석해야 한다.
- 하나님의 말씀은 정확하게 이뤄진다. (므두셀라의 예화 #8211; 그 이름의 의미는 ‘그가 죽는 날 심판이 온다’는 의미인데, 말씀대로 그의 죽음 이후에 대홍수가 일어났다.)
- 한편, 불과 연기와 유황을 내뿜는 죽음의 말. 2천년전 이런 것이 어디에 있겠는가. 그런데 현대의 무기들이 입에서 유황불을 뿜고 핵무기, 대량살상무기들이 가득하다. 총칼없는 자본주의, 인본주의로도 끊임없는 전쟁, 죽음이 일어난다.
- 입, 즉 “말의 권세”는 강력한 무기. 죽음의 말은 뱀과 같은 꼬리에도 머리가 달려있다. 앞 뒤에 머리가 달려 강력한 말의 권세가 있다.
- 진실되지 않은 말의 올무로 얽어매려 한다. 이 말이 가짜인지 구별하는 방법은 ‘외식하는(외모와 조건을 보는) 것’을 확인하면 된다. 그 안에 진심이 없고 차별을 한다.

셋째. 끝까지 회개치 않음
- 죽지않고 살아남은 자들은 끝까지 ‘우상’을 숭배하며 악을 행한다. 사람에게 관심이 없으니 금은동의 화려한 것에 관심을 가지게 된다.
- 금은동에게 절 하는 사람. 자기 의지와 도덕관이 굳은사람. 회개의 역사가 일어나지 않는다.
- 일본인의 예. 폐 끼치지 않기가 절대적 가치관. 도덕이 그들에게 우상. 하지만 속으로는 병들어간다. 둘 중 한 명은 정신질환으로 죽어간다
- 살인, 복술, 음행을 계속 행하며 돌이키지 않음.
- 인간의 수단 방법은 하나님의 지혜와 비교할 수 없다. 어디에 기대겠는가?

넷째. 그 때는 성도들의 기도로 이뤄진다.
- 13절: 하나님 앞 금단 네 뿔 - 속죄소, 출애굽기에서 하나님이 모세를 만나시던 기도의 장소
- 계시록에서 기도하는 성도들의 눈물 씻어주시며 신원하시는 하나님
- 계시록에서 점점 강하게 심판을 계속 하시지만 멸망에 이르지 않고 다 회개하길 원하시는 하나님
- 하나님과 기도로 교제하는 사람은 사건사건이 하나님의 시간 중에 있는 것으로 깨달아진다.
- 매 시를 하나님의 시간, 구원의 시간으로 사용하는 여러분이 되세요.
- 적용:진정성있게 사람을 대하고, 나의 사간을 하나님의 시간으로 사용하여 사람의 마음을 얻고 전도를 하자

맺는 말
- 러시아의 문호 도스토예프스키는 반역죄로 잡혀 사형장에 섰다. 마지막 주어진 5분동안 2분은 주변의 모든 사람에게, 2분은 삶을 돌아보는데, 나머지 1분은 세상을 마지막으로 보는데 쓰고 싶었는데, 순식간에 2분이 지나갔다. 크로노스로 산 지난 28년 세월이 후회되어 다시 살고 싶었는데, 기적적으로 형 집행이 정지되었다. 이후 살아난 그는 나머지 시간을 카이로스로 사용하며 죄와 벌, 까라마조프가의 형제들 같은 작품을 써내며 러시아의 문호가 되었다.
우리는 참으로 구원을 받았기 때문에 우리는 시간을 허투루 쓰지 않고 가치있게, 영혼을 살리는데 써야 한다.

다들 고향은 잘 다녀오셨죠?

이번 주는 연휴관계로 목자, 부목자만 목장 자리를 지켰습니다.

경표형, 종수형, 장성형, 경훈이 이번주 꼭 만나요. ^^

<기도제목>

기상 :
1. 피곤해지면 예배에 대해 타협하고 싶은 마음이 드는데 예배를 제일 우선으로 두고 수요예배 및 목자모임 잘 나갈 수 있도록.

2. 왼쪽 손목 인대가 부상으로 인해 좋지 않은데, 회복이 잘 될 수 있도록.

진우 :
1. 프로젝트 막바지에 실험으로 출장이 잦아질 듯. 프로젝트 마무리 잘 할 수 있도록 (3월 마감)
2. 동생이 지금 다니던 학교가 더 좋은데도 불구하고 4년제 대학 편입을 준비하고 있는데, 지혜로운 선택을 할 수 있기를.
3. 앉아있는 시간이 많아지니 허리 아픈 날이 많음. 건강과 체력이 뒷받침되길.