설교제목:언약한대로

설교본문:신명기 23장 15~23  김성우 목사

신명기는 모세의 설교이자 고별설교이다.  신명기 뜻은 신이 거듭말하다, 내가 다시 너희에게 말한다는 뜻이다.

그 뜻을 이해하지 못할 때 거듭말하게 된다. 출애굽 2세대는 상처가 많은 세대이다. 부모는 불뱀에 물리고, 음란,모세에게 반역하여 죽었기에 상처가 많고 열등감이 많았다. 1세대는 여호수아와 갈렙만 남았다. 여호수아는 자녀가 있었다는 기록이 없다. 갈렙은 이방출신이다. 2세대를 모으고 거듭말하게 된다. 광야의 고난이 저주가 아니라 축복이라고 모세는 말하고 있다. 부모가 다 죽은 것이 예수께로 가까이  오게 된 것이라고 그래서 과거의 기억이 다시 해석되어야 한다. 그분들 때문에 약속의 땅에 오게 되었다.

하나님의 명령의 심플하다. 하라,하지마라,지키라.

1.거주하게 하라

주인을 피해 온 도망한 종은 히브리어로 나찰이라고 한다. 이 뜻은 생명을 보존하기 위해 죽음을 피해온 것이다. 생존을 위해 도망온 것이다. 자신의 구원을 위해 피해온 것이다.  하나님께서는 그 자리에서 왜 도망했는지 책망하지 않으신다. 그들을 위해 쉴곳을 마련해주라고 하신다. 너와 함께 거주하도록 공간을 마련해주라고 하신다. 

환자,중독자,죄인 들을 환대하라 하신다. 환대는 타자에게 자리를 마련해주는 것이다. 그의 자리를 인정해주는 것이다. 타자의 입장을 온전히 수용해주라는 것이다. 이것이 하나님의 명령이다. 우리는 이들이 내 삶의 바운더리 안에 들어오는 것은 어려운 일이다.

환대는 이스라엘이 종 되었던 자리에서 구원받았다는 기억에 터져나온 것이다. 너는 기억하라, 애굽 땅에서 종되었던 것, 속량하셨음을 기억하라, 너희가 종이었다. 이것을 기억하라. 세상의 종이었기에 세상을 피해 온 또 다른 종에게 자리를 내어 주라는 것이다. 내가 죄인 임을 깨닫는 자마다 다른 죄인에게 자리를 내어 줄 수 있다.

에덴동산에서 쫒겨난 우리는 십자가 아래에서 자리를 마련해 주신 예수님으로 인해 아들,자녀의 옷을 입게 되었다 . 기업의 상속자로 환대해주셨다.에베소서 2:12 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌다.

나의 아픔의 간증을 통해 동일한 종되었던 자들을 환대하는 자리가 되는 것이다. 너의 간증 속에 그들의 아픔이 머물게 하라는 뜻이다.

나의 수치와 아픔을 나눌 수 있을까? 우리 주님이 나를 환대해주시기 때문이다. 나의 세계가 깨어지는 것은 사명이 시작되었다는 것이다. 

도망치다라는 나찰은 구원하다,건져내다의 뜻을 지니고 있다. 창세기에서 야곱은 에서를 피해 도망할때 건져내소서 라고 부르짖을 때 하는 말이다. 나찰 동사는 본래 의미로 살려서 해석하면  종이  구원을 위해 너희에게 갔다 라고 다시 해석할 수 있다. 그는 구원을 위해 나에게 온 것이다. 하나님이 나를 통해 그가 나와 함께 거주하게 하심을 통해 구원을 이루어간다는 것이다.

하나님은 구원을 위해 즉 우리의 과거,실패,어둠을 다시 해석되어질 수 있다. 종이 피할 때 그가 나의 구원을 위해서 우리를 택했다. 

그가 온 것을 통해 내 죄가 보이고 내 종 되었던 시절이 다시 해석되어지는 것이다.  내 성중에 거하게 하라 말씀하신다. 거주하게 그들의 삶이 이해하게 된다. 나의 과거가 다시 해석되어진다. 저주인줄 알았는데 축복인 것이다.

십자가 아래 주님이 나를 환대해주신다면 우리는 우리의 과거를 다시 읽어내려가야 한다. 다시 신명기, 기록해야 한다.

적용질문: 내 옆에 자리를 마련해주고 환대해야 할 사람은 누구인가요?

2. 하지 마라 입니다.

그 사람에게 자리를 마련해주라고 해서 모든 것을 허용해서는 안된다. 경계가 분명해야 한다.하나님의 명령은 17,20절에서 음행과 돈거래 두가지 죄악을 하지 말라는 것이다. 이 두가지 죄악은 관계를 깨뜨리는 죄악들이다. 

음란은 공동체를 파괴한다. 돈거래를 하면 교회를 떠나기에 이 두가지를 하지 말라 하신다. 창기,남창은 일반적 성매매가 아니라 놀랍게도 거룩하다, 이어원이 카다쉬에서 유래되었다. 이방종교에서  신전창기를 거룩하다 포장하며 캐다샤라고 불렀다. 자신의 욕망을 위해 거룩한 척 포장한 것이 음란한 것이다. 이것을 우리가 주의해야 한다.

구원을 위해 욕망을 포장한 것이 창기,남창인 것이다. 내 일이 되면 분별이 잘 되지 않아서 교묘하게 숨겨서 신전으로 데려오는 것이 남창,창기인 것이다. 나를 드러낸 순간 거룩한 것이 되지 않는다.

형제에게는 이자를 받지 말라.그러나 타국인에게는 받아도 된다. 이자를 받지 않아도 하나님이 일 하실 것이다 라고 말씀하신다. 

돈을 꾸어주는 지체는 이스라엘 지체들이다. 목숨을 위협을 받고 굶주려 죽어가는 이들이 돈을 꾸었다. 그때는 이자를 받지 말고 베풀어라 말씀하신당. 이자를 받게 되면 구원이 생각나지 못한다. 이자는 내셔크로 뱀이 물어 뜯듯 모든 관계를 깨뜨려뜨린다는 것이다. 공동체를 통해 하나님이 오셔야 하는데 공동체를 깨뜨려뜨리게 된다. 파괴적인 힘이 있다는 것이다.

타국인은 장사하러 온 사람이나 용병으로 돈을 빌려주고 이자를 받아라. 일을 하거나 사업을 할때는 이자를 받도록 허락해주셨다. 

형제를 살리기 위해서는 흘려보내야 한다. 

3.지키라 입니다.

하나님 여호와께 서원하거든 지켜라. 서원을 처음 한 성경인물은 야곱으로 창세기에 돌베게 베고 잠이 든 비참한 야곱이 환상을 통해 하나님의 사자를 만나게 된다. 하늘에서 사닥다리가 내려와 땅을 향하여 먼저 찾아오신 하나님이시다. 야곱은 하나님이 나를 지키시면 십분의 일을 반드시 드리겠다고 서원을 했다.

우리가 하는 매일 하는 큐티를 통해 귀한 말씀을 들을 때 하늘에서 사닥다리가 내려오는 것이다. 이것을 통해 내 삶을 적용하게 되어 서원할 수 있는 것이 우리들인 것이다. 우리는 내 힘으로 생각대로 적용하면 생색이 터진다. 왜냐면 우리는 뼛속까지 죄인이기 때문이다. 우리는 하나님의 은혜가 있어야 서원을 지킬 수 있는 존재이다.

결혼은 평생지켜야 할 서원이다. 기독교는 내가 비참할 때 하나님이 나를 찾아오셔서 은혜를 주신다. 그렇기에 서원을 하게 되고 내 모든 것이 다 하나님의 은혜라고 고백하며 십일조를 할 수 있게 된다.

서원 갚기를 더디 하지 말라하신다. 그렇기에 결혼을 지키는 것은 서원을 갚는 것이다.

기도제목

A:좋은 사람,싫은 사람 기준을 내려놓고 주님이 붙여주신 지체인것 생각하도록

   정죄판단하는게 아니라 이익 취하는 내 죄를 보며 상대에게 상처받지 않고 정죄 판단말고 분별하길

   가르치는 아이들을 압제하지 하지 않고 환대하는 선생님 되길, 먼저 이해하고 공감하길/ 아이들 진로 인도해주시길

   아빠 구속사 말씀이 들리시길

B:하나님의 은혜로 중독을 멀리하는 적용하여 그 끝에 주신 것 감사하기

    하루하루 잘 버티어 때에 맞는 목표 이루며 한 주간 으로  살아나길

     원하는 것이 있어도 하나님이 주실 때까지 순종하며 기다리기

C:주어진 것에 감사하고 부모님 공경하기

    죄 짓는 나의 습관을 회개하는 한 주 살 수 있도록

D:말씀과 기도안에서 세상적 기복의 복만을 구하는 악을 회개하며 하나님 사랑하고 신뢰하는 믿음이 생기길.. . 나의 영적 훈련을 위해

  붙여주신 환경과 사람때문에 불평하지 않고 기뻐하고 감사하는 삶이 되길

  직장에서 사명 생각하여 열심의 인정욕구를 내려놓고 직장동료들에게 배울 점 찾고 적용할 수 있길

   부모님,남동생,언니네 가족 구원과 가족 모두 교회나오길/ 대장암 진단받은 형부의 치료와 구원위해 꾸준히 기도하길

   겸손히 신교제,신결혼 위해 은혤 구할 수 있길

   목장의 기도제목, 교회,나라를 위해 기도하길