날짜: 2026년 9월 20일

제목: 언약한 대로

본문: 신23:15-23

설교: 김성우 목사

 신명기(申命記)는 모세가 세상을 떠나기 약 두 달 전에 전한 고별 설교입니다. 부모 세대의 수치스러운 반역과 광야에서의 죽음으로 깊은 패배감과 상처를 안고 있던 출애굽 2세대에게, 그 모든 광야의 사건이 저주가 아니라 약속의 땅과 구원으로 이끄시는 하나님의 섭리였음을 깨닫도록 거듭(申) 설명해 준 것입니다. “이 사건은 저주가 아니라 너희를 향한 구원의 사건이다. 1세대가 광야를 돌고 돌아 전진했기에 마침내 약속의 땅과 예수 그리스도 앞까지 오게 되었다. 그 광야의 세월이 있었기에 예수를 믿게 되었으니, 너희는 이제 이 말씀을 듣고 지키라.” 이처럼 모세는 해석되지 않던 광야 40년의 수치와 고난을 구속사적으로 재해석해 주며, 하나님의 백성이 붙들어야 할 언약을 아주 단순한 세 가지 명령, 곧 ‘하라, 하지 마라, 지키라’로 전합니다.

1. “거주하게 하라” 입니다. (15-16절)

 도망친 종을 주인에게 돌려주지 말고 함께 거하게 하라고 하십니다. 15절의 ‘도망하거든’은 히브리어 ‘나찰’로, 단순 탈주가 아니라 생명을 보존하기 위해 죽음의 벼랑끝에서 피해 온 것을 뜻합니다. 놀랍게도 이 단어는 ‘구원하다’는 뜻으로 더 많이 쓰이는데, 그 종이 나를 피해 온 것이 아니라 나의 구원을 위해 온 것입니다. 이스라엘이 이런 명령을 받는 이유는 그들 자신이 애굽의 종이었기 때문입니다. 신명기는 반복해서 “너희가 종이었음을 기억하라”고 말합니다. 내가 종이었음을, 죄인이었음을 깨달은 자만이 다른 종에게 자리를 내어줄 수 있습니다. 저는 감옥에 다녀온 알코올중독 아버지와 외도로 집을 나간 어머니를 십자가 아래서 환대받았기에 비로소 부모를 삶의 자리로 받아들일 수 있었습니다. 내 수치와 아픔을 나누는 간증이 곧 그 사람의 아픔이 머물 공간을 내어주는 것입니다.

Q. 내 옆에 자리를 내어주고 환대해야 할 사람은 누구인가요?

Q. 나의 구원을 위해 그가 온 것이 믿어지나요?

Q. 그를 통해 세상의 종 되었던 내 죄가 보이나요? 아니면 그 사람의 죄만 보이나요?

Q. 내 옆에 자리를 내어줄 나의 간증은 무엇인가요?

Q. 결혼으로 도망쳐 내게 온 배우자를 내어 쫓지는 않나요?

2. “하지 마라” 입니다. (17-20절)

 자리를 내어준다고 무엇이든 해서는 안 됩니다. 17절의 ‘창기’와 ‘남창’은 히브리어로 ‘케데샤’, ‘카데시’인데, 이는 ‘거룩하다’는 뜻의 ‘카다쉬’에서 유래했습니다. 가나안 신전 창기들이 자기 욕망을 신성한 척 포장했던 것처럼, 구원과 거룩을 명분으로 자신의 욕심을 채우는 모든 것이 가증한 일입니다. 교회를 이용해 남편을 돌아오게 하는 것이 목적이 되고, 자녀 성공이 목적이 되며, 잘 먹고 잘 사는 것이 목적이 되는 것도 이와 같습니다. 이어 형제에게 꾸어줄 때 이자를 받지 말라고 하십니다. ‘이자’로 번역된 ‘네셰크’는 ‘물어뜯다’는 뜻의 동사에서 유래했으며, 고리대금은 형제의 생명을 물어뜯어 떼어내는 행위입니다. 반면 사업을 위해 찾아온 타국인에게는 이자를 받아도 됩니다. 생명을 위해서는 내 이익을 챙기려 하면 안 됩니다. “있으면 먹고, 없으면 금식하고, 죽으면 천국 가자”는 말씀처럼 흘려보내야 합니다.

Q. 거룩으로 포장하며 내 욕심을 취하는 것은 무엇인가요?

Q. 있으면 먹고 없으면 금식하고 죽으면 천국가시나요?

Q. 형제를 통해 내 이익을 챙기려는 것은 무엇인가요?

Q. 언약대로 내가 하지 말아야 할 것은 뭔가요? 음란, 돈 거래 외에 하지 말아야 할 것은 무엇입니까?

3. “지키라” 입니다. (21-23절)

 서원했으면 갚기를 더디하지 말라고 하십니다. 성경 최초의 서원은 야곱의 십일조 서원(창28:20-22)인데, 이 서원보다 먼저 하나님께서 야곱을 찾아오셨습니다. 하늘에서 땅을 향해 놓인 사닥다리처럼, 서원은 내 힘이 아니라 하나님이 먼저 만나주셨기에 드릴 수 있는 것입니다. 그 사닥다리가 곧 큐티입니다. 우리는 결혼할 때 서원을 하지만 쉽게 지켜지지 않습니다. 그럴 때 나도 그랬다 하며 함께 오르내리는 공동체가 천사처럼 도와줄 때 비로소 서원을 지킬 수 있습니다. 서원은 혼자만의 결심이 아니라 오르락내리락하는 지체들의 도움으로 완성되는 것입니다. ’갚다‘로 번역된 ’살람‘은 돈을 지불한다는 뜻이 아니라 결핍 없는 완전한 상태로 완성한다는 뜻이며, 같은 어근에서 ’샬롬‘이 나옵니다. 십일조를 드린다는 것은 내 삶의 주인이 하나님임을 고백하는 것, 그것이 샬롬입니다.

Q. 나의 십일조 상황은 어떠한가요?

Q. 하나님께 서원한 것이 있나요?

Q. 하나님 앞에서 서원한 결혼을 지키기에 더디하나 목숨을 걸고 가정을 지키고있나요?

Q. 하나님께 갚아야 할것은 무엇인가요?

“가정을 지킵시다! 서원을 지킵시다!”