[2025년 10월 12일 주일예배]
성경 본문/ 사도행전 14: 19-28
설교 제목/ 하나님 나라에 들어가려면
설교/ 김성우 목사님
19. 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하니 그들이 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 시외로 끌어 내치니라
20. 제자들이 둘러섰을 때에 바울이 일어나 그 성에 들어갔다가 이튿날 바나바와 함께 더베로 가서
21. 복음을 그 성에서 전하여 많은 사람을 제자로 삼고 루스드라와 이고니온과 안디옥으로 돌아가서
22. 제자들의 마음을 굳게 하여 이 믿음에 머물러 있으라 권하고 또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고
23. 각 교회에서 장로들을 택하여 금식 기도 하며 그들이 믿는 주께 그들을 위탁하고
24. 비시디아 가운데로 지나서 밤빌리아에 이르러
25. 말씀을 버가에서 전하고 앗달리아로 내려가서
26. 거기서 배 타고 안디옥에 이르니 이 곳은 두 사도가 이룬 그 일을 위하여 전에 하나님의 은혜에 부탁하던 곳이라
27. 그들이 이르러 교회를 모아 하나님이 함께 행하신 모든 일과 이방인들에게 믿음의 문을 여신 것을 보고하고
28. 제자들과 함께 오래 있으니라
사도 바울이 1차 선교여행을 끝내고, 보고하는 자리다. 긴 명절을 끝내고 보고해야 할 목장에 간다. 이혼한 남편의 시댁, 이혼한 남편과 모여 복음을 전하는 기도 제목, 보기 싫었던 부모님 뵈러가는 소식 등을 들었다. 피해자임에도 불구하고 가족들을 만나러 가는 것이 십자가의 권세다. 죄 용서함의 권세다. 상처 입은 우리들이 복음을 전할 권세, 사명을 주셨다. 권세를 가지고 나아갈 때, 내게 임한 하나님의 나라가 확장된다.
1. (하나님 나라에 들어가려면) 둘러선 제자들이 있습니다.
19-20절
사도바울의 전도가 시작고, 12장을 끝으로 베드로는 사라지고, 이제부터 사도 바울이 시작된다. 복음이 확장되는 과장이다. 예루살렘, 사마리아에서 이방으로... 안디옥 교회가 부흥되자 동역자가 필요해 바나바와 바울을 부른다. 성령의 보내심으로 1차 2차 전도여행을 한다. 버가에서 마가는 돌아가고, 토레스 산맥을 넘어 비사디아 안디옥에 이른다. 반대하는 세력을 피해 이고니온에 가고, 오래 있어 가르치니 제자가 생긴다. 또 반대하는 세력이 생기니 피해서 루스드라에 간다. 따르는 자와 반대하는 세력이 생긴다는 것은 제대로 복음이 전해진 것이다.
루스드라에서 날때부터 일어나지 못한 사람이 일어나니 소동한다. 사람들이 열광하니, 무리를 충동해서 바울을 돌로 친다. 복음이 전해지면, 받아들이는 사람도 있지만 돌로 치는 사람도 있다. 그것은 하나님의 나라가 확장되고 있다는 증거다. 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 들어가는 곳이 하나님 나라다. 그것이 약속이다.
하나님 나라에 들어감과 동시에 온다. '지옥은 하나님과 멀어지는 스스로의 선택이다. 지옥문은 안에서 잠긴다'라고 c. s. 루이스가 말했다. 지옥은 나 홀로 있는 것이다. 홀로 내버려두면 지옥이 임한다. 천국도 마찬가지다. 들어가는 동시에 임하는 것이다. 천국은 도착하는 것과 동시에 지금 내게 말씀이 임하는 것이다. 이것이 점점 안으로 확장된다. 통치가 임하는 것이다. 이 땅에서 시작되는 것이다. 가정에 올 때, 강한 반발이 일어난다. 문명이 충돌하고, 나라가 나라가 망할 때 전쟁이 일어난다. 한 나라가 망해야 한 나라가 세워진다.
내 욕심으로 세웠고, 권세가 있었기에 하나님 나라가 오니 강한 반발로 돌을 던진다. 육이 무너져야 영이 세워진다. 하나님 나라가 전파될 때, 내가 항복해야 한다. 환영하지 않기에 돌로 치고 박해하기에 고난이다. 고난이 축복이다.
바울은 일어나 다시 박해한 그곳, 돌을 던진 그곳 루스드라로 돌아간다. 말과 눈빛의 돌을 맞고도, 툭툭 일어나 하나님 나라를 전한다. 바울이 어떻게 이럴 수 있었을까? 바울이 동일한 경험이 있었기 때문이다. 돌을 던지는 사람 중에 바울이 있었기 때문이다. 시외로 끌려가 내침 받았을 때, 내가 살인자, 내가 죄인인 것을 알았기에 툭툭 치고 일어났다. 나도 그랬다, 내가 훼방자요 박해자였다, 고난이 내 죄보다 약함을 아는 사람이 툭툭 털고 일어선다. 하나님의 나라가 임한 사람들이다.
자기 죄가 보이니 남편이 용서가 되고, 용납이 된다. 이 자리까지 내려가야 한다. 스데반을 죽이고자 둘러싼 한 사람 중에 사도 바울이 있었다. 복음이 증거되는 곳, 하나님 나라가 확장되는 곳에는 둘러싼 사람들이 있다. 스데반을 통해 사도 바울에까지 복음이 전해지고 하나님 나라가 임한다.
둘러싼 제자 중 디모데가 있었다. 내가 돌을 맞는다는 것은 누군가 한 사람에게 하나님 나라가 증거되고 확장되고 있다. 한 사람은 그냥 태어나지 않는다.
대추 한 알
이제 저절로 붉어질 리는 없다.
저 안에 태풍 몇 개
저 안에 천둥 몇 개
저 안에 벼락 몇 개....
우리 주님이 우리를 주목하고 둘러싸신다. 환난과 박해를 받는 그 때에 우리 예수님이 벌떡 일어나서 우리를 보고 계신다. 둘러싼 제자들이 반드시 있다.
적용질문1)
추석 때 돌을 맞고 돌아오셨나요? 화기애애했나요? 다시는 안간다 하나요? 툭툭 털고 바울처럼 다시 들어가나요?
내 옆에 가족들은 나를 보며 하나님 나라를 사모하나요?
돈과 학벌과 세상 성공을 사모하나요?
담임 목사님의 어머님이 새벽마다 기도하고, 변소 청소를 하시고, 성도들이 집에 오시면 늘 떡을 했다. 그걸 누가 봤나? 우리 담임 목사님이 보셨다. 13개의 큐티모임을 하며, 떡을 떼셨다. 이것이 우리들 교회의 시초다.
2. (하나님 나라에 들어가려면) 돌아가야 합니다.
21절
다시 온 길을 돌아간다. 루스드라에서 돌을 맞고 더베에 가서 복음을 전한다. 더베가 1차 선교여행의 종착지다. 더베 옆이 다소다, 사도바울의 고향인다. 그런데 왔던 길을 돌아간다. 죽을 뻔한 루스드라로 가고, 이고니온과 안디옥으로 간다. 자신을 박해했던 그 곳으로 돌아간다.
돌아가는 것이 너무 싫다. 아버지의 행패가 있던 그곳, 분위기, 특유의 냄새... 너무 싫었다. 아버지가 어느날 거울을 보며 자신이 싫어 코를 칼로 베었다. 죽이려고 했던 곳에 돌아가고 싶지 않은데 바울은 그곳으로 돌아간다.
하나님 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이다, 이 말을 하기 위해 돌아간다. 아오리스트 시제다. 부정 시제로 쓰인 게 들어가려면이다. 하나의 사진으로 본다. 특정 기간을 거쳐서 이뤄진 일, 그것이 부정시제다. 과거든 미래든 발생했다라는 의미를 쓸 때, 이 시제를 쓴다. 반드시 들어갈 사람, 반드시 발생할 사건이다. 임한 사람, 임할 사람에게는 환난이 있다. 이미 하나님이 정하셨다, 발생했다라는 뜻이다. 반드시 그나라에 들어간다.
고난은 내가 어떤 사람인지 알려준다. 내가 어떤 죄인인지 깨닫게 한다. 사도바울이 돌아가므로, 믿음이 굳건하게 된다. 우리의 모든 시간을 단절시키는 게 환난이다. 우리는 환난이 있던 곳으로 돌아가야 한다. 공간이가도 하지만, 기억이기도 한다. 돌아가서 해석된 만큼 하나님 나라가 임한다. 환난의 시간으로 다시, 기억을 통해 돌아가야 한다. 덮어둔 상처 속에는 하나님 나라가 임하지 못하다. 직면은 힘들다.
방어기제는 회피와 유머다. 감당하지 못하는 상황이 오면, 실없는 소리를 내뱉는다. 지옥같은 그 시간에 대해 눈을 감는다. 회피했던 그 곳으로 돌아가라, 직면하라고 하신다. 덮어둔 과거의 상처, 지금의 내가 그날의 나를 껴안아줘라. 자녀가 부모를 미워하면, 자신을 미워하게 되는 것이다. 어떻게 돌아가는가.
23절
그들이 믿는 장로들에게 위탁했다. 말씀을 가르치는 자리로 가는 게 돌아가는 것이다. 고등부로 가서 심방을 가고, 이야기를 들어보니 나와 똑같은 아픔, 거기에 머무는 아이들이 너무 많았다. 그 아이들을 만나고 전하다 보니, 덮어두었던 나의 상처를 만나게 되었다. 제일 고통스러웠던 그 곳에서 아이들을 바라보니, 아오리스트 시제가 되어 껴안아 주게 되었다. 왕따를 당했던 중학교 시절, 비어있던 그 때의 삶으로 돌아가, 그 아이들, 피해와 상처를 만나게 된다. 실패까지 우리의 약재료로 쓴다.
적용질문2)
나의 가장 어두운 시절은 언제인가요? 회피하고 덮어두었던 깊은 상처는 무엇입니까?
이 모든 사건이 하나님의 나라에 들어가는 자에게 주신 사건임이 인정이 되시나요?
내가 돌아갈 곳은 어디입니까?
3. (하나님 나라에 들어가려면) 보고할 교회가 있습니다.
26절-28절
다시 온 길을 되돌아가서 비시디아 안디옥에서 산맥을 넘어 버가, 잇달리아에서 시리아 안디옥으로 간다.
바나바, 구레네 시몬, 루기오, 분봉왕 헤롯의 젖동생 마나엔, 사울 등 다양한 사람이 있었다. 꼭 목장 같다. 다양한 죄인, 사람들이 모인 곳이 교회다. 하나님이 행하신 일, 이방인들에게 복음을 여신 일에 대해 보고한다. 내 삶에 일어난 모든 일, 과거, 현재 미래에 있었던 모든 일이 이방인이 되었던 내가 믿음의 문을 열기 위해 하나님이 행하신 일이다. 목장에 보고하는 이것이 간증이다. 보고를 하면 할수록 하나님이 행하신 모든 일 가운데, 하나님 나라가 확장된다. 나의 문을 연 것뿐 아니라 그 옆에 이방인의 문도 연다. 하나님이 행하신 일이다. 모든 것은 우연이 아니다. 모든 시간들이 예수 그리스도의 십자가에 달려 있는 것이다. 하나님이 하셨다, 보고의 상급은 하나님 한 분이다. 최고의 상급을 이미 받았고, 반드시 들어갈 사람들의 특징이다. 나의 환난을 통해 이 땅에 하나님 나라가 임할 것이다.
적용질문3)
열리지 않는 이방인의 문은 누구인가요? 보고하며 보고받을 목장이 있나요? 그 목장으로 긴 방학을 마치고 나아가고 있나요? 아직도 간증하지 못하는 이유는 무엇인가요?
내가 보고할 때 하나님께서 그 문을 여실 것을 믿으시나요?
1. (하나님 나라에 들어가려면) 둘러선 제자들이 있습니다.
2. (하나님 나라에 들어가려면) 돌아가야 합니다.
3. (하나님 나라에 들어가려면) 보고할 교회가 있습니다.
1. (하나님 나라에 들어가려면) 둘러선 제자들이 있습니다.
적용질문1)
추석 때 돌을 맞고 돌아오셨나요? 화기애애했나요? 다시는 안간다 하나요? 툭툭 털고 바울처럼 다시 들어가나요?
내 옆에 가족들은 나를 보며 하나님 나라를 사모하나요?
돈과 학벌과 세상 성공을 사모하나요?
2. (하나님 나라에 들어가려면) 돌아가야 합니다.
적용질문2)
나의 가장 어두운 시절은 언제인가요? 회피하고 덮어두었던 깊은 상처는 무엇입니까?
이 모든 사건이 하나님의 나라에 들어가는 자에게 주신 사건임이 인정이 되시나요?
내가 돌아갈 곳은 어디입니까?
3. (하나님 나라에 들어가려면) 보고할 교회가 있습니다.
적용질문3)
열리지 않는 이방인의 문은 누구인가요? 보고하며 보고받을 목장이 있나요? 그 목장으로 긴 방학을 마치고 나아가고 있나요? 아직도 간증하지 못하는 이유는 무엇인가요?
내가 보고할 때 하나님께서 그 문을 여실 것을 믿으시나요?
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기도제목
A
- 취업준비의 때를 말씀묵상하면서 보낼 수 있도록
- 가정예배 드리는 거, 준비하는 거 생색내지 않고 먼저 제안할 수 있도록
- 하나님이 주신 시간을 지혜롭게 알뜰하게 쓸 수 있도록
B
- 새로운 회사 출근하는데 너무 잘하려고 하지 않고 하나님께 맡길 수 있도록
C
- 이번 중보기도학교를 통해서
중보 기도의 힘을 깨닫고 남을 위해서, 가족을 위해서 기도할 수 있도록
- 믿지 않는 세상 친구들에게 전도 할 수 있도록
