<목장나눔>20250928
본문: 사도행전 10:9~16
제목: 하늘이 열리며
말씀: 김성우 목사님
역사적인 본문이다. 10장으로 말미암아 분위기가 확 바뀐다. 이후로 이어지는 내용이 달라진다. 죄가 들어온 이후로 하나님이 한 가지 꿈이 있었다. 모두가 구원을 얻는 것이다. 피조 세계가 다시금 회복되는 것이다. 한 사람 아브라함을 하나님의 전적인 은혜로 택했다. 유대인에게 막혀버렸다. 모든 민족이 복을 받는 통로가 되어야 하는데 멈춰 버린 것이다. 역사적인 순간에는 하늘이 열리며 라는 단어가 나온다. 오순절 성령이 임할 때도 이런 구절이 있다. 사울이 변하며 바울이 되는 사건, 사도행전 9장 3절, 사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는지라, 오늘 본문을 통해서 박혀 있던 복음이 흐르기 시작한다. 새로운 것들이 출발하고 중요한 전환점이 있을 때 하늘이 열린다. 에스겔 1장 1절, 서른째 해 넷째 달 초닷새에 내가 그발 강 가 사로잡힌 자 중에 있을 때에 하늘이 열리며 하나님의 모습이 내게 보이니, 예수님은 어땠을까? 마태복음 3장 16절, 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니, 믿는 모든 자에게 성령을 부으셨다. 막혀있던 내 삶에 은혜가 흐르기 위해서는 하늘의 문이 열려야 한다. 하늘의 문이 열린다는 것은 피상적인 것이 아니다. 하나님의 말씀이 내 삶에 들리기 시작한다는 것이다. 하나님께서 내 삶에 친히 개입하신다는 것이다. 이 말씀이 들리니 오늘 내 삶이 해석되어진다는 것이다. 이 권능이 흐르기 시작하는 것이다. 이제 예수님이 열어 버리셨다.
1. 기도가 열려야 한다. 사도행전 10장 9절, 이튿날 그들이 길을 가다가 그 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에 올라가니 그 시각은 제 육 시더라, 고넬료도 기도하는 사람이었다. 고넬료가 사람을 보낸다. 이들이 가까이 갔을 그 때에, 베드로는 기도하려고 지붕을 올라간다. 육시는 12시 정오다. 베드로도 습관을 따라 기도하려고 올라갔다. 사도행전 10장 10~11절, 그가 시장하여 먹고자 하매 사람들이 준비할 때에 황홀한 중에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라, 기도하러 우리가 올라갈 때에 하나님께서는 만나야 할 사람들을 만나게 하신다. 하늘이 열리며 하나님을 만나는 시간이 기도 시간이다. 기도에 있어서 가장 중요한 것이 무엇일까? 기도하는 것이다. 기도는 해야 한다. 사격을 할 때 제일 중요한 것은 영점 조절이다. 내가 보는 것과 총알이 날아가는 것을 조절하는 것이 영점 조절이다. 일단 사격을 해야 한다. 영점 조절을 하지 않으면 아무리 많은 사격을 해도 안 맞는다. 하나님의 이름을 부르며 나아갈 때에 하나님께서 내 기도를 조절해 주신다. 그날 말씀으로 우리의 간구와 기도를 조절해 주신다. 기도는 일단 시작해야 한다. 큐티 말씀의 한 단어라도 넣어서 기도하는 연습을 해야 한다. 기도하는 것이 쉽지 않다. 기도는 하나님이 나를 몰라서 하는 것이 아니다. 내가 하나님을 모르기 때문에 한다. 기도를 통해서 나의 육신의 영점 조절이 하나님께 맞춰지는 것이다. 나의 뜻을 하나님 뜻에 맞추는 것이다. 스크루테이프의 편지, 고참 마귀가 신참 마귀를 양육하는 책이다. 사람들이 기도를 하더라도 편안하게 앉아서 기도하게 만들어라, 사탄 양육 교과서에 나와있는 내용이다. 기도의 진정성이 약화된다, 막연한 감정을 품게 하라, 누워서 앉아서가 아니라 무릎을 꿇고 하나님께 나아가야 한다. 우리의 영이 깨어나려면 육도 깨어나야 한다. 예수님처럼 꿇어 엎드려서 하나님께 나아갈 수 있는 우리의 바른 자세로 기도해야 한다. 구체적으로 기도해야 한다. 하나님의 말씀으로 기도하기 시작해야 한다. 기도는 듣는 시간이다. 내가 말하기 이전에 오늘 내게 주신 하나님의 말씀을 듣는 시간이다. 들었던 말씀으로 하나님께 대화를 거는 것이다. 기도는 대화다. 영적인 호흡이다. 부부 사이에 싸우면 대화를 안 한다. 싸웠는데 대화를 시작할 때 어떻게 시작하는가? 미안해, 우리가 하나님께 나아갈 때 막혀있으면 어떻게 해야 하는가? 회개해야 한다. 베드로가 지붕에 올라갔다고 한다. 노력이 필요하다. 기도의 자리에 올라가야 한다. 기도할 때 막혔던 내 삶에 하나님의 은혜가 흐르기 시작한다. 오순절 성령 강림 사건, 모인 사람들이 기도하고 있었다. 마가의 다락방에서 기도하고 있었다. 사울이 눈이 멀었다가 다시 보게 되는 이 때에도 기도하고 있었다. 아나니아라는 사람에게 하나님이 가서 기도해주라고 하신다. 예수님이 세례 받으실 때, 누가복음 3장 21절, 백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며, (목사님 이야기) 이사야 58장 6절, 내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제 당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐, 사명 감당하게 하기 위해서 하나님께서는 금식 기도하게 하신다는 것이다. 베드로가 기도하러 갈 때 고넬료의 사람들이 출발했다. 막혔던 모든 은혜가 기도할 때 흐르기 시작한다. (적용) 내 기도제목은 무엇인가? 기도 시간과 장소가 정해져 있는가? 주님이 다 아신다 하며 누워서 기도하고 있지는 않는가? 어떤 문이 열리길 기도하는가? 인생에서 간절한 기도를 드려본 때는 언제인가?
2. 생각이 열려야 한다. 사도행전 10장 10~14절, 그가 시장하여 먹고자 하매 사람들이 준비할 때에 황홀한 중에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라 그 안에는 땅에 있는 각종 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있더라 또 소리가 있으되 베드로야 일어나 잡아 먹어라 하거늘 베드로가 이르되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗하지 아니한 것을 내가 결코 먹지 아니하였나이다 한 대, 사도행전 10장 11절, 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라, 보자기 같은 것이 내려왔는데, 사도행전 10장 12절, 그 안에는 땅에 있는 각종 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있더라, 레위기 11장에 이 동물들이 무엇인지 기록되어 있다. 낙타, 너구리, 토끼, 돼지, 바퀴벌레, 황새, 올빼미, 솔개, 먹으라는 것이다. 도무지 이해가 안된다. 사도행전 10장 14절, 베드로가 이르되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗하지 아니한 것을 내가 결코 먹지 아니하였나이다 한 대, 당연한 반응이다. 인간적인 대답이다. 이 베드로의 고정관념과 편견이 십자가를 막고 있다. 생각이 열려야 되는 것이다. 우리의 생각이 열려야 된다. 주님 당신이 옳습니다, 베드로는 도무지 이해가 안된다. 사마리아는 이해가 된다. 시몬 집에 머물고 있는데 이해가 됩니다, 이방인 이건 아니죠 베드로가 그러고 있다. 속되고 깨끗지 아니한 것을 먹지 않겠습니다, 보기에도 더러울 뿐 아니라 총체적으로 더럽습니다, 사도행전 10장 15절, 또 두 번째 소리가 있으되 하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라, 거룩하고 더럽고 깨끗하고 더럽고 누가 결정하는가? 하나님께서 결정하신다. 옳고 그름, 선과 악, 좋고 나쁨, 베드로는 자기 생각으로 이건 더럽습니다 결정하고 있는 것이다. 내가 결정하겠다는 이 태도가 선악과를 따먹은 자의 태도다. 우리의 생각이 바뀌어야 한다. 하나님, 당신이 옳습니다, 하나님께서 거룩하다고 하면 하나님이 맞는 것이다. 생각부터에서 인지에서부터 죄가 시작된다. 생각에서부터 다시 구속이 일어나야 되는 것이다. 거룩이 생각에서부터 시작되어야 한다. 더러운 것이 아니라는 하나님의 말씀에 옳습니다가 되어야 한다. (목사님 이야기) 옳고 그름은 폭력이다. 나의 옳음은 부정한 것들을 다 없애 버려야 되는 것이다. 내가 틀렸습니다 고백하니 받아들일 수 있는 것이다. 보자기에 선물이 들어 있다. 하나님께서 고르고 고르고 골라서 보자기에 싸서 주신다. 보자기에 싸서 주신 동물들을 잡아 먹으라고 하셨는데 동물을 잡아 가지고 제물을 드리던 단어가 잡아다. 내가 거룩해지려고 제물을 잡아서 하나님께 올려 드린다. 나의 관점이 바뀌어야 한다. 이 안에 있는 낙타, 올빼미, 우리의 죄된 모습이 있지만 예수님이 십자가로 싸매고 올리실 때는 거룩한 모습이다. 부정한 짐승이 나입니다, 내 옆에 있는 사람을 용납할 수 있고 내 생각이 열릴 수 있는 것이다. (적용) 결코 용납하지 못하는 죄는 무엇인가? 부정하고 더럽다고 생각되는 사람이 있는가? 이것만큼은 용납할 수 없다는 것은 무엇인가? 아직도 깨어지지 않는 내 편견은 무엇인가? 애통함으로 기도해야 한다. 내 생각을 깨뜨리고 말씀에 순종해야 한다.
3. 사랑이 열려야 한다. 사도행전 10장 16절, 이런 일이 세 번 있은 후 그 그릇이 곧 하늘로 올려져 가니라, 베드로는 세 번하고 연결이 많이 되어 있다. 세 번 부인했다. 예수님이 부활하셨을 때, 베드로는 부르신다. 베드로가 달려갔는데 떡과 물고기를 준비하셨다. 이 하나님의 사랑이 기억나서 내가 하나님 앞에 배신하고 내 모습이 보이니 내 죄가 깊이 묵상되는 만큼 하나님의 깊은 은혜가 묵상된다. 자신의 모든 생각이 무너진다. 사라져야 부정한 환경이 하나님이 주신 선물임이 깨달아진다. 하나님과 관계가 회복되는 길, 베드로에게 설득하고 설득하고 기다려 주신다. 베드로 한 사람의 존재를 귀히 여기셨기 때문이다. (나눔) 다시 우리의 생각이 깨어지고 주님께 나아가기를 주님 기다리고 계신다. 베드로는 요나가 실패한 그 자리에 하나님이 부르신다. 베드로를 통해서 고넬료 이방인의 집에 하나님의 성령이 임한다. 사도행전 15장, 사도 바울이 이방인 선교를 해야 하는데 유대인들이 방해한다. 베드로가 지지해준다. 베드로는 하나님께 설득당했기 때문이다. (적용) 나는 언제 사랑을 느끼는가? 내 사랑의 언어는 무엇인가? 오래 참고 기다려야 할 한 사람은 누구인가? 내가 결코 기다리지 못하는 것은 무엇인가?
(말씀 요약)
기도가 열려야 한다. 말씀 앞에 깨어져야 한다. 영점 조절을 해야 한다. 보자기에 싸여 있던 그 동물이 나임을 깨달아야 한다. 하나님이 우리의 생각에 도전을 주신다.
(목장나눔)
우리 목장은 인생에서 간절한 기도를 드려 본때는 언제인지 나눴습니다. 또 주님이 다 아신다 하며 누워서 기도하고 있지는 않는지 나눴고 아직도 깨어지지 않는 내 편견은 무엇인지도 생각해 보았습니다. 환절기 목장 식구들 모두 강건하고 평안하길 소망합니다.
(기도제목)
B: 1. 지금의 환경과 때에 따라 기도와 생각이 열리게 되길
2. 연휴 기간 게을러지지 않고 큐티 빼먹지 않기
3. 이사 준비 잘 하기
4. 신교제 신결혼
T: 1.힘을 주세요. 믿는자에겐 능치 못함이 없습니다.
2.신교제와 신결혼.
3.성령을 근심 시키는 행실을 하지 않게 하여주세요.
4.부모공경.
5.가족건강과 내 건강
6.직장일 잘할수 있도록 힘주시고 총명 주세요.
7.나의 구속사를 하나님께 겸손히 물으며 순종하는 믿음과 은혜를 주세요.
8.형을 불쌍히여겨주세요
M: 1. 올해 마지막 통역 에이팩 행사 잘마무리할수 있게 용기주시고 힘주세요
2. 음란을 피할수 있게 항상 기도하게 해주세요
3. 11월 요식업 가맹하는데 있어 잘조율할수 있게 지혜 주세요
4. 12월 베트남 출장 준비 잘해서 하나님 뜻대로 성과를 이룰수 있게 해주세요
L: 1. 큐티하며 기도 드리는 모습을 고칠 수 있도록
2. 마음이 평안할 수 있도록
3. 진로 가운데 하나님을 온전히 신뢰하며 의지하도록
4. 아버지와 어머니, 형의 건강과 아버지와 형의 구원, 어머니의 믿음 성숙을 위해
5. 신교제를 위해 잘 준비되도록(건강, 재정 등)
