[휘문/WITH] 2025.08.31 최슬기목장 나눔
제목: 하나님의 전신갑주
말씀: 에베소서 6:10-17
담당: 이성훈 목사님
10.끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고
11.마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라
12.우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라
13.그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라
14.그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고
15.평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고
16.모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고
17.구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라
에베소서 6:10~17
하나님의 전신갑주 입는다는 것은?
1: 끝까지 서게함.
10.끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고
에베소서 6:10
헬라어에서 끝까지 라는 의미로 끝으로가 쓰임. 이제부터 살아가는 인생 끝까지 주 안에서 주능력으로 강건해지라. 수등태의 힘을 받아라 의미. 힘내라의미 아냐. 힘내야하는것 몰라서 안내는 자가 있나 그렇지않고 내 역할 충실할것 알고. 그러나 맘대로 안되는 한계있음. 잘나고 더 못나고가 아님. 인간의 한계잖아. 복잡한글같은 바울서신이나 절절하게 사랑을 담기에 부족한 단어로 안되니까 무척 간절하게 표현하는거야. 바울은 함께 기도하고 있는것. 명령이 아님. 모든 힘 근원이신 주님 힘 필요하다 권면하는것. 모든 무장의 완성 후 기도가 나올꺼야. 하나님이 날향한 마음이 단어 몇개로 부족하단거.
11.마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라
12.우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라
13.그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라
에베소서 6:11~13
힘없음 암것도 못하는데 하나님 전신갑주 입으라는것. 눕고 주저앉지말고 전쟁같은 인생에서 주님의 전신갑주를 입으라고. 환경 상황에 눌리지만 이들은 그저 작은 현상. 배후에는 사단마귀가 있는것. 나의 구원 어떻게든 방해하려고 흔들어. 교회는 에클리시아 밀리탁스라고 싸우는 교회되는것. 주님힘으로. 갈등 없는 내 인생 원하나 우리 택자에게는 갈등 전쟁 있어. 평범해져서 의도된 악보다 무서운 악 있어. 제도화 습관화 법제화된 악이 있거든. 이 불의가 있어. 내생각 감정 사건 들여다보다 내 아픔과 상처를 후벼파서 사단은 날 넘어뜨리려해.
영적 전쟁의 특징 있어.
상대가 압도적으로 강해. 현실적으로 인식잘안되는데 우리 영적전쟁 이미승리했거든. 주님 십자가와 부활로 이긴 이겨버린 싸움 싸우는데도 의심해. 주님이 이겨놓으신 싸움을 내가 하고있는거라고. 그런데 전신갑주 입으라는건 힘든 전장인 공성전 보내려는것아냐. 주님이 이미 이기신 구원의 성 지키는 수성싸움하란것. 택자의 자리. 성도의 자리. 부모 자녀의 자리등. 내게 주신 자리 잘지키라는 것이 힘들고 도망가고싶은 일이나 하나님 전신갑주 입혀주심. 끝까지 작은 자리라도 잘 서있자.
적용:
내삶에서 하나님 능력으로 강건해질부분?
요새 날 유혹하고 공격하는 마귀의 간계는?
끝까지 서서 버텨야 할 자리는 어디야?
2: 내가 맞춰야 해.
14.그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고
에베소서 6:14
15.평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고
에베소서 6:15
로마군인들은 벨트가 자신의 위치. 잃으면 미침. 전신갑주중 가장 대단히여기는 부분. 허리띠에 진리를 왜 비교하지? 이것이 시작과 끝. 속임수 모략이 나오는 사람생각 아닌 주님의 자녀로 진리의 허리띠를 맨것으로 그 한계에 나를 두는것. 로마갑옷의 정수는 호심경. 단단한 아이언맨같은 상의인데, 바울은 의를 호심경에 비유해. 나를 나면서부터 악에 두는것은 옳고그름이잖아. 거기에 사로잡혀살고 상처주고 싸우고 악 저지르는 인생인데. 의로운 훈련을 하고 정의를 우리딴에 정립시킨다한다면 법제화한다면 더 정의로와? 글쎄다.
아리스토틀이 말한 정의로움 의는 한계있어. 옳고그름은 저주와 같은 한계 벗어날수없는 한계있어. 내 의에서 답 찾지말라. 그리스도 의로 답을 찾아. 하나님 의가 그리스도에게 나타나는데. 이는 주님이 내잘못을 그의것으로 여기고 십자가 지신것. 즉 당신이 옳소이다를 주님이 내게 해주신것. 그리스도의 의는 십자가. 덮어쓴 나는 내가 아닌 당신이 옳소다 하는것. 힘들게하는 그자에게 왜 해야할까. 윤리적 인본적이 아닌 하나님이 옳으시기에 될수있는것. 이해안되는 상황 조건 속에서 주님은 죄인인 나를 건지기위해 이 세팅 주신것이라고 해. 그래서 주님이 나보다 옳으신거야. 호심경처럼 두르고. 당신이 옳다 되는것.
로마군인 샌들이 좋았거든. 무기까지도 될수있는것. 이 샌들 준비하는건 평화의 복음 준비하는건데. 내가 평안인 구원 받았잖아. 처음 예수믿는 그순간 생각해보니 그평안 누렸으니 합당히 살고살고싶어지고 전하고싶어지는 것이 내 신이 되는거야. 그 샌들. 예수 믿기전 가고싶은것만 하고싶고 하고싶은것만 하고싶어 믿고나서도 그래. 에너지 자유 속박당하는것 같으나 아냐. 주님 원하시는 자리에가서 원하시는일하는것이 이 신을 신는거란 것.
로마인의 갑옷은 사이즈가 있는데 주님갑주는 안그래. 원사이즈. 주님의에 나의 판단 맞추고 주님 평안에 내 맘 맞춰야 내가 전신갑주 잘 입는것.주님 전신갑주 입기위해 내 고집과 악을 쳐내가며 주님 의에 평안에 맞춰가는 훈련에 순종하렴. 내 중심사고 말고.
적용:
가정에서 내고집꺾고 주님 진리에 맞춰야 할 일은?
학교 직장 등에서 주님 의에 맞춰야 할 선택은?
주님만 따르겠다 결정했으나 아직 시작하고있지 못한 발걸음은 뭐야?
3: 내가 가져야함.
16.모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고
17.구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라
에베소서 6:16~17
믿음은 방패처럼 성도의 모든것을 지키지. 낙심 쾌락 폭력 등 의 내 악함이 날공격해. 이 화살 맞음 난 막 말한마디에 우울해. 맞을때 아프잖아 그러나 내 삶 이렇게 불태우지 못하게하려면 사단의 이화살에 내어놓기보다 성령님 내주님 의지하고 믿고 이 믿음 방패 들어야 내 삶이 소멸되지 않도록할수있어. 구원의 투구 쓰랴것이 의미심장하잖아. 구속사적 분별하고 구원생각하는것으로 내욕심 잠시만 방심하고 따라가다 불안에 넘어지고 사단에게 당치않도록 구원 투구쓰라고.
하나님 검은 예리해.반격무기.주님의 말씀. 즉 이 구원의 투구 말씀의검 가지라는데 이건 받는다는 뜻. 주님의 선물. 내게 주시는것. 하나님 주신 선물 잘받고 들고 누리라고하셔. 가지라는 명령은 지당하신 말씀이오 이런 식 아냐. 오늘의 가지라는 헬라식으로 부정과거 시제있어. 지금당장 믿음 방패 구원투구 말씀검 가지라는 거야. 롸잇나우. 로마군인은 다 벗을수있으나 우리는 내려놓지말래. 내려놓은것을 다시 집으라고. 써야 투구 잡아야 방패 들어야 검. 당장 손에 쥐고 전신갑주로 믿음을 지키래. 말씀검을 바쁘단 이유로 내려두지말고 즉시잡자. 구원의 지키는수성전을 주님 이루신 승리로 받고 맛보고 최후의 승리자되자.
적용:
요새 어떤 불화살 공격받아?
다시 들어올려야할 믿음 방패뭐야?
내삶에 구원이 가장 중요한 가치니?
말씀검을 손에쥐고 있어?
[기도제목]
왼손잡이~❤️
1. 하루하루 말씀보면서 잘 버티기.
2. 목장 식구들의 신교제와 신결혼
관종美인~❤️
1. 계산 그만하고 제발 주님이 이긴싸움을 믿고 기도하도록
2. 아침큐티하기
3. 차 말인데, 적절히 알아보고 적절히 결정내리고 이제 좀 끝내길
4. 밑바닥의 두려움은 돈과 어지럼증. 일에 피해되고 내가 피해받을까봐인데, 일이 전부가 아니잖아. 돈과 어지럼증 주님께 맡기고 한걸음 뗄수있기를.
