날짜: 2025년 8월 24일
본문: 에베소서 4장 1~6절
제목: 성령의 부르심
설교자: 이성훈 목사님
하나님 아버지 세상의 부름이 아니라 성령의 부르심을 받기를 원합니다. 여러분 상한 심령이 되셔서 각자의 자리를 잘 지키고 계신가요? 여러분 생각해보세요. 전화는 받는 사람이 어떻게 할 수 있는 게 아닙니다. 전화를 받는 리시버의 마음이 아니다. 성령의 부르심 성령의 콜러이신 성령이 결정하시는 것입니다. 우리는 그것을 듣고 받을 뿐입니다. 그래서 예배당에 나와서 하는 것이 우리 힘과 원대로 된 것일까요? 하나님이 전적인 은혜로 불러주셔서 우리가 나와있는 것이다. 우리가 받을 수 있는 상황인지 고려하지 않으시고 걸어주신 것이다.
1. 겸손한 자리로 부르십니다.
1절 그러므로 주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 받은 일에 합당하게 행하여
2절 모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고
성령 하나님이 우리를 위해 부르심을 들을 수 있돌고 들리도록 역사해주신 것이다. 성령님께서 들리게 해주셨기 때문에 이 부르심을 특별히 성령의 부르심이라 하는 것이다. 존재를 변화시키는 하나님의 능력인줄을 믿습니다. 우리는 하나님이 무서워서 피해가는 인생입니다. 자격없고 염치 없는 인생이지만, 하나님 저 왔어요 하는 인생이 되었다. 부르심을 받았기에 시작하는 첫 단어처럼 그러므로가 있는 것이다. 부르심에 합당한 응답이 있어야 합니다. 앞으로 나아가야하는 방향이 있는 것이다. 부르심에 합당한 삶이 있어야 합니다. 모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납해야 합니다. 먼저 사랑으로 용납하는 것은 상대방의 연약함, 부족함을 받아내는 것이다. 가족들 맘에 안 들 때 많다. 미울때도 많다. 그런데 사람 가운데서 서로 용납하는 것은 이렇게 꼴보기 싫은 모습을 받아줘라. 내가 당한만큼 갚지 마라. 그게 용납이다. 그런데 용납하는 것을 우리의 인격과 체면과 교양의 의지로 우리가 어찌 할 수 있나. 하루이틀은 하지만, 몇 년 되면 이제는 못살겠다 하면서 도장을 찍게 된다. 우리 힘으로는 이렇게 한계가 있다. 중요한 단어있는데, 사랑으로 해라라는 것이다. 사랑은 원하는대로 해주는 거라 생각하기 쉬운데, 진정한 사랑은 구원을 생각하는 것이다. 구원을 향한 애통함이 진정한 애통함인 것이다. 구원 때문에 그 사람 구원되도록 이해 안되는 행동들을 받아줘라라는 것이다. 오래참음이다. 사랑 가운데서 서로 용납하기 위해 필요한 것이 오래참음이다. 성령의 카이로스 시간이 임할 때까지 내 생각 내려놓고 기다리는 것이다. 하나님이 오해참고 용납해주셔서 우리는 이 자리에 있는 것이다. 그래서 우리는 아무리 힘들어도 더 이상은 못 살겠다 하면 안된다. 제가 미국에서 생각했던 그 생각들도 회개가 된다. 우리를 참아주신 하나님을 생각하면 절대 그럴 수 없다. 구원의 때까지 인내해야 한다. 오래 참음음 우리 힘으로 되는 게 아니다. 꼭 필요한 것이 있는데, 온유이다. 온유는 다른 것이 아니다. 내 분수를 넘지 않고 내 한계를 아는 것이다. 가족에 대해 선을 넘는다. 내 권한을 앞세우고 내 생각을 주입하려는 것이 우리다. 내 주제 파악하면 내 인생 어떠한 멍에가 올라가도 옳소이다가 되는 것이다. 온유하기 위해서 꼭 알아야하는 것이 있다. 내 자신에 대해 아무리 들여다봐도 내 죄를 아는 것이다. 내가 얼마나 비천한 죄인인지 내가 얼마나 하나님 앞에서 타락한 존재인지 내가 백퍼센트 죄인임을 깨닫는 것이 겸손이다. 겸손은 내가 낮은 척하고 다 하나님이 하셨다~ 이러는 게 아니다. 하나님 앞에서 백퍼센트 죄인임을 알면 남이 나보다 나은 것을 안다. 내가 백퍼센트 죄인임을 아는 것이 가장 먼저고 중요하다. 오늘 사도바울도 겸손 앞에 모든을 넣는다. 사도바울 살던 신약시대 로마에서는 겸손이라는 단어는, 우리는 겸손의 반댓말이 교만이었는데, 로마시대에 겸손의 반댓말은 잘남이다. 그래서 겸손은 못났다는 것이고 욕이었다. 그래서 겸손을 가르치면 이 세상을 잘나고 훌륭히 살아야지 왜 못나게 사나 하면서 조롱하였다. 우리가 할 수 없다는 것을 아는 성령님께서 우리를 도우셔서 우리를 겸손한 자리로 불러주신다. 오늘 사도바울은 잊을만하면 주 안에서 갇힌 자다, 묶인 자다 라고 강조한다. 이것을 성령께서 하는 것이다. 나는 잊을만하면 학벌 좋고, 박사고 헬라어할 줄 안다고 하는데요. 심술꾸러기처럼 괴롭히는 게 아니라 성령님이 도우시려는 손길임을 믿습니다. 혹시 여러분 감옥같은 상황이 있나요? 이것이 우연이 아니라 주 안에서 된 일임을 알게 하시기 바랍니다. 성령께서 나를 돕기 위해 이 성령의 부르심에 잘 갇히고 매여서 묶여서 잘 응답하는 우리가 되길 바랍니다.
[적용질문] 지금 어디에 갇해 있습니까? 그것이 주 안에서 갇힌 겸손한 자리임이 믿어집니까? 겸손한 자리에 잘 갇혀있기 위해 이번 주 적용할 일은 무엇입니까?
2. 하나 되도록 부르십니다.
3절 평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 함께 힘써 지키라
4절 몸이 하나요 성령도 한 분이시니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 받았느니라
우리가 성령의 부르심을 받기 전의 모습을 옛 사람이라 한다. 그 중에서 가장 돋보이는 특징은 분열되는 것이다. 서로 비교하고 경쟁하고 다투다가 하나님을 떠난 우리 모습이다. 왜냐면 저마다 자기가 옳다는 것이다. 그런데 우리 예수님에게 우리가 쪼개질 수 밖에 없는 우리에게 화평을 주셨다. 그 결과는 한 새 사람이다. 그리스도의 몸인 교회가 여러 지체가 모인 교회가 원수도 있고 두 번 다시 보기 싫은 사람도 있지만, 화평 가운데 모여서 한 사람 되게 하신다. 아우구스티누스가 토투스 크리우스트라는 개념을 알려드렸다. a whole christ이다. 어떠한 본문도 나의 본문이 아니라는 것을 알려주신다. 피부도 떨어져나가면 없어진다. 우리도 교회에서 한 새사람이 교회에서 떨어져나가면 영적으로 끝난다. 예배는 현장에서 은혜가 있다. 왜냐면 하나님께서 우리를 한사람 한사람 불렀지만, 교회를 통해서 불렀기 때문이다. 교회를 떠나서는 구원의 은혜를 온전히 누릴 수 없다. 성령께서 우리를 부르신 소망은 둘이 아니라 하나다. 교회가 소망하는 건 딱 하나다. 영원한 소망인 구원이 하나고 목적지인 천국이 하나이기 때문이다. 우리가 이 땅에서 얼굴 붉힐 일이 많지만, 결국 천국에서 만나게 된다. 우리의 연약함을 알고 천국에서 다 만나게 된다. 이 땅에서 화평의 주인이신 하나님을 따라 만나게 된다. 결합은 물리적 합체가 아니고 정신적 동화도 아니다. 영적인 연합니다. 평안에 매는 줄로 함께 묶여 있는 것이다. 그럼 평안에 매는 줄은 무엇인가? 아무 일도 안 일어나는 잔잔한 상태인줄 알지만 그것이 아니다. 그 중심이 그리스도의 통치다. 샬롬은 아무 문제가 아니다. 성경이 말하는 샬롬은 하나님이 통치에 따라 질서에 따라 자기 자리를 딱 잡고 있는 것이다. 평안에 매는 줄은 무엇인가? 내가 내 맘대로 살지 않고 사람들 눈치보며 사는 게 아니라 예수 그리스도의 통치를 받으며 사는 것이다. 주님 내게 오늘 주시는 생명과 같은 말씀에 있는 것이 잘 순종하는 것이다. 감옥에서 바울이 매여있는 사슬은 바울이 주님의 말씀에 묶여있다는 것을 보여주는 가시적인 해석이다. 바울은 에베소서 서신서에서 잊을만하면 갇혀있는 존재라 말을 하는데, 성령께서 나의 영적 상태를 가시적으로 보여주시는 것이다. 그런데 이것이 싫으면 계속 이렇게 말할 수 있나? 아니다. 이게 좋은 것이다. 왜? 이 삶이 해석도 내가 예수 그리스도 말씀에 묶여 있다고 보여지는 것이다. 그러므로 우리도 평안에 매는 줄에 잘 매여있어야 하는데요. 내 생각, 내 감정 내려놓고 주님의 말씀에 순종하는 것이다. 우리를 하나 되게 하는 영적 연합니다. 쇠사슬같은 속박이 아닌 주님이 나를 지켜주는 안전벨트 같은 것이다. 교회의 하나됨은 성령께서 만들어서 주시는 것이다. 우리를 불러 주셔서 교회 오게 하고 주님 믿게 하신다. 교회 온 순간 우리는 하나 된 일부로 여기게 된다. 우리가 은혜 받고 목장서 사랑 받고 가정 회복되고 너무 좋아요. 그래서 누리기만 합니다. 그러면 하나되게 한 것이 내게서 점점 약해진다. 왜? 내 욕심, 내 감정이 늘 살아서 움직이기 때문에. 내가 의도하지 않아도 평안의 쇠사슬을 내가 풀게 된다. 그래서 성령이 하나되게 하심을 힘써 지키라라고 하신다. 잘 누려라라고 하시지 않고, 그냥 지키라고 아니고 힘써 지키라고 하신다. 그게 바로 큐티하는 것이다. 매일 분열할 수 밖에 없는 우리가 목장에서 나누고 큐티하고 같이 가는 것이다. 상한 갈대, 심령인 우리가 서로 깎이고, 다퉈도 너무 힘들어하지 말고 나를 깎으시는 것이다. 양육 잘 받는 것이 바로 성령의 연합을 잘 지키는 것이다. 교회 여러 봉사 섬기시면서 자꾸 세상을 향해 흘러 떠내려가려는 우리를 그 시간을 지켜야하고 매이고 예배를 통해 섬기는 것이다. 딱풀 성도가 되는 것이 성령이 힘써 지키는 것이다. 하나되는 지키는 훈련을 가장 잘 받을 수 있는 곳은 가정이다. 하나님께 모든 것을 다 직접 만드셨지만, 성경에서 가장 중요하게 하나님이 직접 만드신 것이 2가지인데, 그것이 교회와 가정이다. 이것이 하나님이 나를 매어두신 가둬두신 자리이다. 그 자리를 잘 지키며 매어 있어야 한다. 이것으로부터 도망가는 것은 하나님이 직접 만드신 것을 끊어내려는 것과 같은것이다. 세상에서 자랑하는 부름, 우리를 높이고 돋보이게 하는 것 같지만, 거기엔 반드시 끝이 있습니다. 부름은 한 순간에 버림이 될 수 있다. 그러나 성령의 부르심은 원탑이 아닌 one of them이 되어 하나되게 하신다.
[적용질문] 평안의 매는 줄에 잘 매여 있습니까? 다시 말해 내 생각보다 주님의 말씀을 더 의지하며 따릅니까? 내 인생에 가장 큰 한가지 소망이 있다면 무엇입니까?
3. 삼위 하나님이 함께 하십니다.
5절 주도 한 분이시오 믿음도 하나요 세례도 하나요
우리 주 예수 그리스도는 참 하나님이면서 참 사람이십니다. 백퍼센트 하나님이면서 백퍼센트 사람이다. 기독교 신앙의 핵심이다. 그래서 우리 믿음도 둘이 아닌 하나이다. 그래서 네 믿음이 어떠니 내 믿음이 어떠니 할 게 없다. 사실 우리 믿음은 단 하나다. 신앙 고백도 하나다. 그리스도와 함께 하나기 때문이다. 우리가 죄에 대해 주님과 함께 부활하기에 하나이다. 더 간단히 말하면 하나님 자녀로써 누리는 것은 하나다. 내가 현장에서 힘든 사람 계시죠? 여러분 그 생명이 하나라는 것이다. 내가 싫은 사람도 생명이 하나다. 그래서 지켜야하는 것이다. 그리고 마지막으로 아주 중요한 고백을 하는데요.
6절 하나님도 한 분이시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시도다
여러분 성령의 부르심에 합당한 삶은 결론은 이 땅에서 잘 먹고 잘사는 것이 아니고 내 자신에 향한 것도 아니고, 성령의 부르심에 응답하는 것은 하나님이 우리 인생에 목적지다. 그래서 우리 인생은 행복이 아니라 거룩이다. 하나님은 한 분 밖에 안 계신다. 완전히 절대적인 존재다. 하나님은 만유와 함께 계시고 다스리고 구속해가시는 분이다. 어떻게 함께 계시는가? 만유 위에 계신다. 이것은 초월성이다. 우리가 다가갈 수 없다. 감춰있는 것이다 말할 수 있다. 성부 하나님은 감춰쳐있지만, 없는 것이 아니다. 손 놓고 있는 것이 아니다. 우리를 지금도 돌보고 계신다. 두 번째는 만유를 통일하신다. 만유를 하나하나 묶어서 하나되게 하신다. 죄 때문에 산산조각난 우리를 십자가와 부활로 구속해 가신다. 우리 주님은 우리 구원을 완성하셨다. 산산조각난 우리를 한 몸으로 품어주셨다. 그래서 예수 그리스도의 은혜다. 세 번째는 만유 가운데 계신다. 그것은 만유 안에서 적용하고 천국까지 인도하는 성령의 효과적인 능력과 오늘도 우리를 도와주시는 내조와 교통하심이다. 성령의 부르심에 응답해야하는 이유가 있다. 왜? 결코 실망하지 않기 때문이다. 세상은 버림받고 한 순간에 버림받는 것을 우리는 너무 많이 보고 있다. 아무리 높고 좋은 자리고 예외가 아니다. 그래서 이 세상은 소망이 없는 것이다. 지나면 기다리고 있는 것이다. 그러나 성령의 부르심의 결론은 삼위 하나님이신 것을 믿습니다. 우리가 그 자리 내려갈 수 있습니까? 우리에게 자유와 힘이 있으면 우리는 바로 도망간다. 가족끼리도 우리는 하나가 못 된다. 그런데 어떻게 우리가 다 알지도 못하는 전혀 다른 사람들과 어떻게 하나가 됩니까? 목장에서 목자가 하나되기 위해 각자가 자리 자리에서 얼마나 많은 수고를 하나. 그 고생과 애씀과 수고에 실망이 없는 줄로 믿습니다. 모든 문제 가운데 성령 하나님께서 우리에게 힘주신다. 우리를 도와주셔서 우리에게 소망이 있는 줄 믿습니다.
[적용질문] 아직 그리스도와 함께 죽지 못한 나의 악함은 무엇입니까? 한 분이신 삼위 하나님을 확실히 믿습니까? 오늘도 나와 함께 하시는 삼위 하나님을 의지하여 응답해야 할 성령의 부르심은 무엇입니까?
오늘 목장은 아름다운 김종미 엘더님께서 함께해주셨습니다.
뼈와 골수를 꿰뚫는 지혜롭고 따뜻한말씀 너무나 감사드립니다.
엘더님의 영육간의 강건을 위해서 저희 목장도 함께 기도합니다.
기도제목
A
1. 겸손한 자리에서 하나님의 때까지 잘 기다리고 변화될 수 있기를
2. 붙여주신 직장 잘 견디고 일할 힘 주시기를
3. 목장 식구들 기도제목들 이루어 주시기를
4. 어머니 동생 영육간 강건하기를
B
1. 매일 기상 후, 취침 전 기도하는 습관 철저히 유지하기
2. 매주 온전히 예배하는 습관 들이기
3. 운동, 식단 루틴 지금처럼 잘하기
C
1. 주 안에서 갇힌 겸손한 자리임을 인정하고 하나님의 인도하심에 순종하며 나아갈 수 있도록
2. 회사 마무리 잘 하고 다음 직장 인도함 선하게 받을 수 있도록
3. 목장 식구들 영육간의 강건함 주실 수 있도록
D
1. 목장 식구들 밥 잘 먹고, 잠 잘 자고, 말씀도 잘 보며 영육간 강건한 한 주 보낼 수 있기를
2. 내가 눌린 것들이 무엇인지 한 주 말씀보며 잘 풀어낼 수 있기를
3. 가족 구원
4. 생명싸개로 하나님이 이끄신 지금까지의 삶에 감사하며 앞으로도 함께하실 것을 믿을 수 있기를
E
1. 시간 관리를 잘 해야하는데 놀고싶고 쉬고싶은 맘에 그렇게 산만해집니다. 우선순위와 중요한 것들을 먼저 해결하고 쉬었음 좋겠는데. 쉬어도 어느것 빠져 시간이 훌쩍 지나고있고 그러네요. 건강한 습관 형성하고 싶습니다.
2. 신교제 신결혼
