우리들교회 청년국

1. 주일설교

2025.06.29 주일예배 시편 45:6~15 인도함을 받으며 (이성훈 목사님)

1.왕후 자리를 지켜야 합니다.

6절

고라 일당이 삼켜진 이때, 고라의 아들들은 죽지 않았습니다. 무서운 심판에서 살아남은 물론 감사한 일입니다. 하지만 아무리 그렇다 해도, 고라자손이라는 명찰은 반역자의 후손이라는 죄패입니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 이들을 성전 사역자로 세우십니다. 오늘날 우리가 꼭 고라 자손 같습니다. 우리는 저마다 죄패를 달고 삽니다. 지우고 싶은 흑역사가 누구에게나 있습니다. 하나님을 믿고 예배를 드리고 큐티를 하지만 그럼에도 불구하고 우리 삶에는 자신을 부끄럽게 하는 고난이 끊이지 않습니다. 자신의 악함과 약함이 있습니다. 그럴때 마다 우리는 내가 이렇게 살아도 되나? 하는 고라자손의 고뇌가 우리에게도 있습니다.

그래서 우리는 순간순간 주님의 도우심을 필요하고, 주님께 외칠 수 밖에 없는 인생입니다. 당장이라도 망할 듯한 나의 나라에 살고 있으니, 주의 나라를 사모할 수 밖에 없습니다. 고라자손 같은 부끄러움이 클수록 하나님을 더 부르게 됩니다.

7절

하나님은 100%옳으신 우리 왕이십니다. 정의롭게 이 땅을 통치 하십니다. 이분이 우리를 어떻게 즐겁게하시나요?

8~9절

왕의 오른쪽은 바로 왕후의 자리입니다. 가장 향기롭고 즐거운 자리입니다. 이런 자리에 누구를 세우시나요? 누가 진정한 왕의 왕후인가요? 바로 저와 여러분 입니다. 교회가 곧 그리스도의 신부이기 때문입니다. 이땅의 아내, 남편이 부족할 수 록 진정한 남편이신 하나님을 사모하게 됩니다. 그렇기에 부족한 배우자도, 주님의 통로입니다. 그런데 주님은 왜 이런 왕후의 자리에 우리를 세워주셨을까요? 우리 말고도 자격과 조건을 갖춘 자들이 많다고 하십니다. 하지만 주님은 굳이 저와 여러분을 선택해 주십니다. 그렇기에 이 자리는 우리가 차지한게 아닙니다. 주님이 선택해 주신 것입니다. 전적인 수동입니다. 하나님이 무조건 주셨기에 절대로 빼앗기지 않습니다. 그렇기에 우리도 그 자리를 떠나거나, 버리면 안됩니다.

우리는 세상에서 받은 상을 마음에 안든다고 버리거나 하지 않습니다. 이 세상에 그리스도의 신부 자리보다 더 높은 자리가 어디있겠습니까? 주님의 왕후자리에 서 있어야 우리가 천국에 들어갈 수 있습니다. 이 자리를 결코 떠나서는 안됩니다. 주님이 주신 이 자리를 잘 지켜가야 합니다.

이 자리를 포기하고 버리고, 도망가고 싶을 때가 있지만 그래서는 안됩니다. 최선을 다해 최고의 능동으로 지켜야 합니다. 최고의 수동으로 받은 이 구원의 자리, 왕후의 자리를 지키는 방법은 최고의 능동으로 주님이 주신 이 자리에 순종하는 것입니다.

떠나고 싶으면 오늘 말씀처럼 하나님이여 하고 간절히 부르짖어야 합니다. 주님이 말씀해 주시길 간절히 기도해야 합니다. 그러면 하나님이 반드시 책임져 주실 줄 믿습니다.

-요즘 내가 자꾸 떠나고 싶은 자리는 어디입니까?

-힘들 때마다 내 입에서 나오는 단어는 무엇입니까?'하나님이여'입니까?

-주님이 나를 왕후의 자리에 세워 주신 게 믿어집니까?

2.옛 사람을 잊어버려야 합니다.

10절

딸이여 라고 말하십니다. 따뜻하고 다정한 호칭입니다. 딸은 연약해서 보호와 돌봄이 필요한 존재 입니다. 하나님은 오늘 이 고라자손의 입을 통해서 딸이여 불러 주십니다. 연약한 우리를 책임져 주시겠다는 뜻입니다. 그러니 나를 믿고 따라 오라는 뜻입니다. 어디로 따라가나요? 하나님의 말씀을 듣고 보고 귀를 기울이라 하십니다. 그리고 나아가 손과 발을 움직여 삶으로 순종하라 하십니다. 그리고 계속해서 반복적으로 귀를 기울여서 전인격적인 순종을 끝까지 해가라 하십니다. 이걸 다른 말로 바꾼 것이 내 백성과 내 아버지 집을 잊어버려라 입니다. 성경에서 잊으라는 명령은 여기 딱 한곳에만 나옵니다. 내 백성과 내 아버지의 집을 잊어 버리는 것이 얼마나 중대하면 여기 딱 한번만 적어 두셨을까요? 보석같은 명령이기 때문입니다.

여기서 내 백성과 내 아버지 집은 우리의 뿌리를 말합니다. 나를 구성하는 모든 배경을 통틀어 말하고 있는 것입니다. 우리 존재의 바탕입니다. 그리고 그것은 죄에 물들어 있기에 원죄라 하고, 옛 사람이라 합니다.

주님은 이 옛 사람을 잊어버리라고 하십니다. 잊으라고 하시지만 이것은 단지 인식의 문제만은 아닙니다. 실천의 문제, 삶의 문제입니다. 하나님은 아브라함을 부르시면서 고향과 친척, 아버지의 집을 떠나라고 말하십니다. 즉 잊어버리는 것은 떠나는 것이 아니라, 끊어버리는 것입니다. 인식뿐 아니라, 삶의 전환 인 것입니다.

우리를 붙잡고 있는 나쁜 습관을 처방에 따라 가지치고, 끊어내는 적용을 해야 하는 것입니다. 말씀을 듣는 만큼 옛 사람을 잊어버리게 되고, 회개하는 만큼 옛사람을 잊어버리게 됩니다.

회개하려면 내 영혼을 하나님의 말씀으로 채워야 합니다. 이렇게 말씀으로 인도함을 받아 돌이킬 때, 주님은 어떻게 하시나요?

11절

주님께서 인정하시는 우리의 아름다움은 외모, 성품, 재능, 조건이 아닙니다. 주님께서 아름답게 보시는것은 우리가 옛 사람을 잊어버리려는, 나의 아버지 집을 떠나려는 몸부림 입니다. 바로 회개입니다. 날마다 말씀보며 회개하는 사람이 주님이 보시는 가장 아름다움입니다.

주님은 이 아름다움을 사모한다고 하십니다. 하나님은 우리가 회개하는 모습을 너무나 아름답게 보시고, 뜨겁게 사랑해 주십니다. 이 사랑을 힘입어 너무 힘들지만 오늘 다시 말씀을 펴고, 옛사람을 잊어버리고, 오늘 다시 십자가 지는 순종을 하는 것이 우리 인생 최고의 아름다움입니다 /. 엣 사람을 잊고, 주님을 경배할 때, 우리는 어떤 상황에서도 기쁨과 즐거움으로 인도함을 잘 받아서 천국에 들어가게 되는 줄 믿습니다.

-요즘 '내가 더 옳다'고 주장하는 생각은 무엇입니까?

-옛 사람을 잊고, 최고의 아름다움인 회개를 하기 위해 이번주 어떤 적용을 하겠습니까?

-요즘 말씀이 잘 들립니까? 날마다 큐티하십니까?

3.서로 이끌고 이끌리며 함께 가야 합니다.

12절

두로의 딸은 두로 백성을 말합니다. 두로는 부자의 상징입니다. 그가 신부를 보고 싶어 한다고 합니다. 이는 세상이 그리스도의 신부인 성도를 궁금해 한다는 것입니다. 왜 그럴까요? 바로 신랑 이신 예수님 때문에 궁금해 하는 것입니다. 신부의 스펙, 외모가 궁금한 것이 아닙니다.

13절

그리스도의 신부인 우리가 모든 영화를 누린다고 하십니다. 궁중에서 영화롭게 된다고 합니다. 왜 주의 궁중에서 영화롭게 되나요? 신랑이신 예수님이 계시기 때문입니다. 신부의 옷을 금으로 수 놓았다고 합니다. 옷을 입는 다는 것은 주님의 십자가를 나의 십자가로 받는 다는 것입니다. 나에게 맡겨주신 사명의 십자가를 끝까지 지는 것입니다. 이는 자신이 죄인임을 인정하고, 회개하는 것입니다.

저는 참 이성적인 사람입니다. 그래서 싸울 때도 최대한 이성적으로 대화하고 싶어 합니다. 그런데 아내는 화가나면 야! 부터 합니다. 저희 본가에서는 저를 부를 때, 이목사라고 부릅니다. 그렇기에 처음에 결혼하고 아내의 야! 가 저를 부르는지 상상도 못했습니다. 돌아보면 저희 부부의 싸움의 목표가 달랐습니다. 저는 목사체면이 중요하기에 어떻게든 살려고 했습니다. 하지만 아내는 결혼 첫날 부터 이 X 와는 하루 빨리 이혼하는게 답이다 라고 생각했다 합니다. 화가나면 그렇게 그릇을 바닥에 던지고 휑 나가 버렸습니다. 당시 아들이 막 기어다니기 시작했을 때입니다. 그럼 저는 애가 다칠까봐 애를 업고 모든 도구를 끌어모아 바닥을 치웠습니다. 그리고 제 방에 들어가면 여러 나라의 언어로 된 성경이 가득했습니다. 나는 큰일을 해야 할 사람인데, 왜 이러고 있나? 저여자 때문에 내 인생 망했다 하며 아내를 하나님을 원망 했습니다.

당시 17층에 살았는데, 1층 바닥을 바라보며 뛰어내리고 싶은 생각을 많이 했습니다.

우리가 그리스도로 옷 입는 것은 그리스도인 몸인 교회 안에 잘 붙어 있는 것입니다. 옷은 몸에 딱 붙어 있어야 합니다. 그리스도인 신부인 우리가 교회 안에서 옷을 입은 다음, 교회에 공동체에 딱 달라 붙은 이후는 어떻게 해야 할까요?

14~15절

왕께로 인도함을 받습니다. 스스로 가는게 아닙니다. 누구의 인도함을 받나요? 바로 성령 하나님 이십니다. 진리의 성령님이 인도 하십니다. 그런데 여기서 끝이 아닙니다. 그리스도의 왕후, 그리스도의 신부는 혼자 가지 않습니다. 시종하는 친구 처녀들과 함께 들어갑니다. 그리고 시종 친구들도 왕후와 함께 들어 갑니다. 우리가 이끌어야 하는 친구 처녀들이 누구인가요? 바로 가족과 이웃들입니다.

그리스도의 신부인 성도는 최고의 수동으로 성령께 인도함을 받는 자이자, 최고의 능동으로 가족과 이웃을 신랑이신 그리스도께 인도하는 자입니다.

구원은 혼자 받는 것이 아닙니다. 그리스도께서 지체와 함꼐 부르셨습니다. 그렇기에 함께 천국에 들어가는 존재입니다. 이끌고 이끌리며 함께 인생의 여정을 한걸음씩 나아가는 것이 성령의 즐거움입니다. 교회 공동체에서 누릴 수 있는 기쁨입니다.

그릇이 날라다니는 전쟁통에서 아내의 마음이 더 곤고 했는지, 저보다 아내가 먼저 우리들교회로 인도함을 받았습니다. 그리고 말씀에 엎드러져 나같은 사람과 살아줘서 고맙다고 저에게 말해주었고, 신학 박사인 저에게 큐티인을 주고, 엘리트 목사님 저를 우리들교회로 인도해 주었습니다.

하나님은 저의 인생을, 저의 가정을 이런 시간들을 통해 우리들 공동체로 인도해 주셨습니다. 그렇게 지금까지 가정이 지켜지고 있습니다. 이제는 스스로에게 말씀을 던지며 하루하루 살아가고 있습니다. 과거 그릇이 날라다닐 때의 저의 모습을 생각하면 너무 부끄러워 나누기도 민망합니다. 고라자손같은 죄패가 붙어 있고, 쓸모없는 인생이지만 공동체 안에서 말씀과 성령의 인도함을 받고 있는 것 같습니다.

말씀대로 십자가 지는 적용으로 가정과 목장, 일터에서 지체를 주님께 인도하시길 바랍니다.

-요즘 내 삶의 기쁨과 즐거움이 있다면 무엇입니까?

-주의 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 낫습니까?

-나는 목장에서 지체들에게 이끌림을 잘 받고 있습니까?

-내가 그리스도께로 이끌어야 할 사람은 누구입니까?