돌아온 언약궤 - 사무엘상 6장 1-15절 박재현 목사님
하나님은 오늘도 말씀이 들리는 한 사람을 찾으십니다. 언약궤가 돌아오려면 어떻게 해야 될까요?
1. 감당할 수 없는 고난의 시간이 채워져야 합니다
1-2절 이스라엘 고대 역사에 있어서 끈임없이 괴롭힌 민족은 대표제으로 블레셋 민족입니다 가나안 지역에 이스라엘과 블레셋은 공존하여 살았기에 지역 패권을 위해서 싸웠습니다 블레셋 5대 도시 중 하나가 가좌지구인데 전쟁역사가 계속하여 쓰여지고 있습니다 사무엘상 4장에서 이스라엘과 블레셋과의 전쟁이 이어지는데 오늘날 이 가좌 지구에서 있었습니다 이스라엘은 이 전쟁에서 계속 졌는데 이 전쟁에서 왜 졌는지 하나님의 뜻을 구하기보다 전쟁에서 이기기 위해 언약궤를 들고 옵니다 하나님의 언약궤가 있으니 이 전쟁은 무조건 승리한다고 믿었습니다 오늘 큐티하고 기도했으니 내 사업은 잘 될거야 내 자녀들은 무조건 좋은 대학 갈꺼야 이런 기복적 신앙으로 언약궤를 들고 가고 내 성공을 위한 부적이 되었습니다 이 마음으로 가니 전쟁에서 패하게 되는데 이런 블레셋에게 언약궤를 뺐기게 됩니다 언약궤를 빼앗긴 것은 큐티책을 뺐긴 거나 다름 없습니다 언약궤를 뺐긴 것은 그들의 예배가 무너진 것입니다 성공을 위한 예배는 무너지는 예배과 같습니다 오늘 드리는 이예배가 성공을 위한 예배가 아닌 하나님의 마음을 아는 예배가 되길 마음을 드리는 예배가 되길 축원합니다
이 언약궤를 부셔뜨릴까? 사용할까? 고민하던 블레셋은 다본신에게 바치게 되는데 이 다본 신은 다산과 풍요를 상징하던 신이였기에 풍요의 사신을 숭배하니 당연히 물질에 사로잡혀 있었습니다 내 유익과 욕심을 위해 성공을 위해 가져왔는데 패망을 가져옵니다 하지만 하나님께선 그들이 믿던 신을 심판하였고 블레셋 사람들에게도 흑사병으로 재앙의 심판합니다 7달동안 이어지게 됩니다 7은 성경에서 완전수 이죠 하나님의 심판이 완전히 임하니 그제서야 블레셋 사람들은 이렇게 말합니다
2절 감당할 수 없는 고난의 시간이 하나님의 시간이 채워지고 임하니 하나님의 언약궤를 돌려보냅니다 완전한 항복을 의미합니다 내 인생 가운데 감당할 수 없는 고난이 찾아왔다면 그 시간은 하나님께 회개해야 되는 시간, 완전히 채워져야 되는 시간, 하나님께 돌아가야 되는 시간입니다 구원의 시간입니다
♤적용질문
나에게 언약궤는 성공의 수단인가요? 구원의 통로인가요?
감당할 수 없는 고난으로 주님께 돌이킨 적이 있나요?
2. 좌우로 치우치지 않아야 됩니다.
12절 블레셋 사람들은 재앙을 회개로 나아가지 않고 문제로 여기게 됩니다 속건제로 드리며 이스라엘로 돌려보내는 해결 방식을 택합니다 말씀이 들리지 않으니 해석이 아니라 문제로 여기고 해결책을 찾습니다 내가 말씀이 들려서 회개로 가는 것은 하나님의 전적인 은혜가 임했고 내가 감당할 수 없는 고난이 왔다고 해서 이 자리에 앉아 있는 것이 아닙니다 우리 인생에 하나님이 비추어주셨기 때문입니다
9절 블레셋 사람들은 언약궤를 하나님의 집으로 돌려보내는데 돌려보내는 방식이 특이합니다 쇠수레를 만드는 것까지는 평범한데 보통 황소 두 마리로 주로 수레로 돌려보내는데 한번도 수레를 메어보지 못한 암소 두마리로 멍에를 메게 합니다 이것은 하나님을 시험하는 것입니다 그것도 송아지를 출산한지 얼마 안된 암소에게 멍에를 메게 하는데 암소의 모성애를 이용해 곧바로 벧세메스로 갈지, 송아지가 보고싶어 돌아올지를 통해 우연인지 아닌지로 하나님을 테스트합니다
12절 그러나 암소는 철저하게 이스라엘로 나아갑니다 그냥 걸어 간 것이 아닌 눈물로 걸어가는데 모성애로써 자신이 낳은 송아지를 생각했다는 것입니다 내가 원하는 것, 본성이 아닌 하나님이 원하는 길로 가게 됩니다 이것이 사명 입니다 언약궤를 함부로 손을 대지 못했는데 이 암소 두마리가 부르심을 받아 사명을 감당합니다 이렇듯 사명이란 하나님께 부르심을 받고 순종하는 것입니다 이는 예수님께서 골고다 언덕을 눈물로 십자가를 지고 걸어가는 것과 같습니다 이것이 바로 예수님의 아가페사랑입니다
12절 암소는 좌우로 치우치지 않고 걸어갔습니다 성경에서는 이것을 절대적 순종을 표현합니다 이렇듯 하나님의 사명을 감당하는 사람은 절대적 순종으로 좌우로 치우치지 않고 걸어갑니다 부르심의 때, 하나님의 때에 순종하며 언약궤를 메고 좌우로 치우치지 않고 우리도 눈물로 십자가의 길로 걸어가야 됩니다 사명을 가진 부모는 아이들에게 좌우로 치우치지 않는 말씀으로 양육하며 가르쳐야 됩니다 믿음의 유산을 남겨줘야 됩니다 사명을 가진 사람은 바른 진리를 지켜가야 될 의무가 있습니다 세상적 재앙이 아닌 이 땅에 임할 하나님의 재앙을 두려워 하며 가르쳐야 됩니다
하나님께선 사무엘에 첫 시작을 엘가나와 한나의 가정으로 시작한 것은 우연이 아닙니다 사사 시대는 자기 소견대로 행하였습니다 네가 하고 싶은데로 살아가는 것이 정답이라는 것으로 시작하는 것은 이 세상이 지금 이렇게 살아가고 있기 때문입니다 이 악의 뿌리를 뽑는 것은 말씀으로 가르쳐야 됩니다 사무엘상에 보면 한나는 사무엘을 젖을 떼기도 전에 양육하는데 하나님의 집으로 데리고 가 아들로 바칩니다 그 후 엘리에의 가정으로 이어지는데 엘리에의 두 아들은 양육되지 못합니다 사사시대에서 다윗 왕조로 넘어가기 전 한나의 가정 그 다음 엘리에의 가정으로 시작되는 것은 가정이 살아나야 되야 되고 다음세대를 좌우로 치우치지 않도록 말씀으로 양육해야 되는 것입니다 십자가를 길러놓고 가는 사람은 좌우로 치우치지 않습니다
♤적용질문
지금 걷고 있는 길은 야망의 길인가요? 아니면 사명의 길인가요?
자녀와 함꼐 큐티나눔을 하고 있나요?
지금 나는 큐티 묵상을 하고 있나요?
3. 번제물로 드려야져야 합니다.
13-14절 암소는 좌우로 치우치지 않고 언약궤가 도착해야 될 벧세메스로 가는데 벧세메스로 돌려놓은 후 새끼들이 있는 곳으로 돌아가면 좋겠지만 암소의 사명은 언약궤를 돌려놓는 것 뿐만 아닌 번제물로 드려지는 것으로 끝나게 됩니다 이것이 순교입니다 번제물의 특성은 완전히 태우는 것인데 마지막 사명은 성령의 불로 완전한 순교, 완전한 헌신입니다. 예수님께서 십자가에서 완전한 순교와 부활을 나타내는 것 같습니다 암소의 번제물로 통해 예배가 회복됩니다 언약궤의 마지막 제사는 엘리야의 음란한 제사였고, 번제물에 손을 대고, 간음하며 끝나는 음란한 제사였는데 하나님께서는 제사장이 아닌 흠이 없는 암소를 통해 번제물로 드림으로써 예배 회복이 되도록 끝나게 하십니다 흠이 없는 예수 그리스도를 통해 우리의 죄가 사해지는 것과 같습니다
♤적용질문
하나님의 언약궤를 잃어버렸나요? 아니면, 우리 가정 안에 들어와 예배가 회복되었나요?
전도할 한 영혼을 위해 주님께 드릴 번제물은 무엇인가요?
★목장출석
박상아,김정민,윤은재,이하은,유다인
ampclubs기도제목
상아
1.이번주 수요일날 기존의 상담센터에서 횃불트리니티 상담센터 소개받고 나게 되는데 기대하는 마음으로 잘 받고 갈 수 있도록
2.얼마 안남은 목장 잘 마무리되고 목장식구들을 위해 기도하며 갈 수 있도록
3.매일큐티 사수하기
정민
1.큐티하기
2.장 건강 잘 챙길 수 있도록
3.동생 학기 마무리 잘할 수 있도록
하은
1.이번 한주 잘 마무리 할 수 있도록
2.가족과의 관계에서 귀찮아 하지 않고 대화할 수 있도록
다인
1. 생활의 동력을 다시 찾아가기를
2. 큐티,,, 하기
은재
1.큐티하기!
2.엄마랑 얘기할때 고운말, 이쁜목소리로 얘기하기.
3.하루에 30분 걷기!
