날짜: 2024년 10월 20일
본문: 열왕기하 14:23~2?9
제목: 여호와께서 보셨고
설교자: 김양재 담임 목사님
동네마다 무인 편의점을 많이 볼 수 있다. 지키는 사람이 없어서 도둑질 당하는 것이 피할 수 없는 일이다. 훔치겠다 작정하는 사람을 막을 수 없다. 감시만으로 인간을 통제할 수 없다. 그러나 하나님의 눈은 피할 수 없다. 우릴 늘 지키신다. 졸지도 않으신다. 여러분은 이런 하나님의 시선이 부담스러우세요? 아님 든든하세요? 하나님의 시선이 택자인 우리에게는 가장 안전한 장치이다.
1. 나의 악한 형통을 보십니다.
북이스라엘왕 요아스가 남쪽의 아마샤를 크게 이겼다. 아마샤는 25년이나 살았다한다. 장수가 꼭 축복은 아니다. 그러니 여로보암은 날 때부터 가문을 이어갈 책임이 있는 사람이다. 엘리사를 아버지여 라고 부른다. 백성이 번성한다는 뜻의 여로보암으로 이름 지었다. 여로보암은 북이스라엘의 초대 왕 이름이기도 한다. 성경은 여로보암을 악의 대명사라고 한다. 여로보암의 화려한 모습만 보면 부럽다. 여로보암은 41년 동안 정말 화려하게 이루며 살았다. 북이스라엘 왕 가운데 두 번째로 많이 재위한다. 41년이다. 영토도 넓히고 경제도 호황이고 이름처럼 영화를 누린 왕이다. 그 당시 아모스 선지자는 상아로 만든 침대, 악기로 만든 음악을 즐기고, 파티를 하며 아무 근심이 없다고 했다. 한마디로 북이스라엘의 최고의 전성기였다. 그러니 여로보암이 얼마나 자랑하고 싶었겠나. 기록물 등으로 전하려 했다. 41년간 재위한 왕이 24절에서 여호와 보시기에 악을 행했다한다. 여호와의 눈은 판단을 의미한다. 악인의 형통을 내가 보고 있다고 하신다. 이 땅에서 하나님보다 무서운 것이 없다. 집안도 좋고 다 좋은데 점점 더 잘되는 것이다. 우리 옆에 얄미운 사람있다. 우린 예수 믿는데 되는 게 없는 사람이다. 하맛은 남유다와 북이스라엘을 괴롭히던 나라다. 여로보암은 남쪽으로도 영토를 넓혀서 세 나라에 영향을 끼쳤다. 이 여로보암의 번영이 우연이 아니라는 것이다. 우리가 아는 요나 선지자 맞다. 요나 선지자가 여로보암 때 번영하였다. 하나님이 계획하신 것이 맞는데요. 다 영토 찾을 거다 하니 왕실이 요나를 얼마나 좋아했겠나. 그런데 요나는 이스라엘만 잘 되야하는데, 앞으로 이스라엘을 초토화시닐 앗수르에 가서 전도해여한다. 그러니 얼마나 싫었을까. 그 시대의 진정한 선지자는 공의의 아모스가 있고 사랑의 앗수르가 있다. 여로보암의 욕심이 감추어진 번영을 회개했어야하는데, 끝까지 회개하지 않은 것을 볼 수 있다. 우리가 회개하지 않은 것을 하나님이 악행으로 결론 내리신다.
[적용질문] 나의 번영이 악한 형통이라고 의식합니까? 요즘 나의 관심대상 1호는 무엇입니까? 내가 바라고 기대하는 여로보암의 41년이 있습니까? 하나님의 눈을 사람의 눈만큼 의식하여 삽니까?
2. 나의 심한 고난도 보십니다.
번영의 이유가 나온다. 하나님은 여로보암이 예뻐서 번영을 주신 게 아니다. 이스라엘이 당하는 심한 고난을 보셔서 그런 것이다. 금송아지 섬긴 여로보암, 바알을 섬긴 아합을 보고 하나님이 극도의 분노와 죄의 전염성이 얼마나 심한 것인지 말씀하셨다. 징계로 끝나지 않고 회복으로 이끄는 이 놀라운 사랑을 보여주신다. 백성 입장에서는 심한 입장에서 갑자기 전성기가 없어진 것이다. 앞서거니 뒷서거니 하시며 우리의 고난과 형통을 쓰신다. 열강의 틈에 껴서 어느 나라에도 도움 못 받는 이스라엘이다. 우린 인생의 기대들이 있다. 그래서 부동산, 주식 등 투자를 한다. 인생은 한 방이야. 한 방 좋아하시네요. 한 방은 없습니다. 그런데 인생 역전 추구한다고 찾아오는 게 아니다. 복권, 주식이 인생역전이 아니에요. 나나 내 가족이나 인생역전은 복권, 주식, 돈으로 되는 게 아니다. 인생역전은 오로지 여호와가 보실 때 가능하다. 고난이 심하여, 매인자나 놓인자가 자유자나 종이나 예외없이 아무도 도움 받지 못하는 절망적 상황있는 고난이 절대적 고난이 있는 지경이다. 전쟁이 난 것처럼 너무 쓴 고난이다. 인생의 너무 쓴 맛을 볼 때이다. 예후 왕조들이 이스라엘에서는 통치도 잘 하고 업적도 남겼다. 그런데 그게 무슨 큰 고난일까요? 우린 북쪽이 고난인가 남쪽이 고난인가. 우린 그들이 침략할까봐 날마다 고난이다. 그러나 사실은 북쪽이 더 고난이다. 그러니까 이것 자체가 우리나라는 북한에 비하면 정권도 안정되었다. 하지만 힘 없는 백성은 여기나 저기나 힘들다. 아람이 쳐들어왔을 때 빼앗기고 힘든 것은 왕족이 아니라 백성이다. 우크라 전쟁에 북한군 만명이 갔다한다. 엘리사가 잠시도 가만히 있지 못하고 전국을 계속 돌아다니다. 고난 당하는 백성이 많았다. 겉으로 드러나는 것보다 더 중요한 것이 있다. 여로보암이 죄를 떠나지 않았다고 계속 성경에서 말을 한다. 죄 가운데 머물러 하나님께 돌아오지 않는 악이다. 고통이 원어로 쓴 맛이다. 우리는 망하는 것이 고난이라 하지만, 하나님은 더 큰 것을 보신다. 하나님께 돌아오지 않는 것이 더 큰 고난이다. 왜냐? 그것은 죽음에 이르는 고난이다. 겉으로 드러나는 고난을 왜 무시하겠느냐. 신음, 탄식, 근심 모두 아신다. 하나님은 모르시는 것이 없다. 되었다함이 없는 우리 자신을 봐도 슬프고 절망밖에 없다. 지체들 얘기 들어도 도울 자가 없는 것 같다. 그러나 어떤 절망 가운데 있어도 고난 가운데 잘 살아내시기 바랍니다. 우리를 보시는 하나님이 반드시 구원해주실 줄 믿는다.
[적용질문] 어떤 인생 역전을 꿈꿉니까? 현재 겪고 있는 심한 고난은 무엇입니까? 누가 알아주길 바랍니까? 하나님이 보시고 회복시키실 줄 믿습니까?
3. 나도 하나님을 봐야 합니다.
천하에서 없이 하겠다고 아니했잖아. 라는 이중부정을 썼다. 내가 안 도와주겠다고 한 적은 없어 라는 뜻이다. 그러니 왜 엄마는 큰 오빠밖에 몰라 하면, 아니 없이 하겠다고는 하지 않았잖아~라고 하는 것이 엄마 마음이다. 하나님의 슬픔을 느끼세요? 그러니까 회개하시니 내가 좋아하잖아요? 잃은 양 한 마리. 마지막까지 우릴 찾을 근거를 찾고 또 찾으세요. 하나 둘 둘반 둘반의반의반 둘 반의반의반의반 셋 맴매 하신다. 야단이 진심이 아니신 거에요. 오늘 큐티에서 하나님이 다 쓸어버린다고 야단을 치셨다. 너무 힘들고 도울 자가 없다고 했다. 이런 것들을 여러분이 기억을 해봐요. 그러니까 남유다가 다윗의 등불을 허락하신다하니, 잘못을 해도 다윗의 후손들이 계속 왕이 내려간다. 다윗 이전에 아브라함과 이삭과 야곱을 가져오셨다. 그런데 이제 천하를 가져오신다 하신다. 다시 기회를 주신다하는데, 그것이 여로보암의 손을 통해 주신다 하신다. 남북을 통틀어 어떤 왕보다 많은 수식어를 통해 분량을 통한다. 이 대단한 41년의 번영을요, 7절로 끝내면서 마지막에 1줄로 많은 치적을 말한다. 역대하에 여로보암은 말도 안한다. 구원으로 연결되지 않으면 하나님은 1줄도 쓰지 않는다. 그래서 우리는 구원의 관점이 없으면 1절 이상 대화가 안된다. 남유다 왕들도 더럽게 싸운다. 거기는 구원의 전쟁을 하는 것이다. 여로보암은 가장 위대한 왕인데, 성경에 기록될 것이 없다. 가장 여로보암은 가장 빛날 왕으로 기록될 수 있었다. 강력한 왕권, 최대 영토, 막강한 경제, 나머지 3나라 약해졌고 모든 걸 가졌다. 하나님이 그의 손을 구원의 도구로 사용하셨다. 그런데 누구의 손으로 백성을 구원했다는 말이 거의 나오지 않는다. 여로보암, 다윗, 삼손이 3손이다. 그런데 구속사적으로 보면 여로보암은 3손에 미치지 못했다. 3손과 다윗은 믿음의 장에 언급되었다. 여로보암은 명함도 못 내민다. 삼손과 다윗은 많은 죄를 저질렀다. 그런데 여로보암은 죄가 없다. 그런데 회개했다. 삼손도 모두 다 잃고 눈도 다 뽑혔는데 늦게 하나님 앞에 회개를 하고 구속사의 믿음의 사람이 되었다. 그런데 여로보암은 모든 것을 다 갖추었고 여호와가 쓰시는 손이 되어 나라가 막강했지만, 진짜 자기 모습을 찾을 기회가 없어서 회개를 못했다. 호세아 선지자가 지적한 것처럼 이스라엘 백성은 자기 열심으로 뭔가를 막 했지만, 회개하지 않고 타락했다. 우리나라가 말을 안 들어서 전쟁이 시작될 수 있다. 남유다가 말을 안 들어서 바벨론이 쳐들어온 것처럼. 사람은 하나님을 숭배하지 않으면 피조물을 그 자리게 갖다놓고 숭배하게 되어있다. 하나님 자리에 뭔가를 놓고 다 열광한다. 그러니 하나님께 쓰임 받는 손이 되는 엄청난 축복이 되었음에도 그 축복을 전혀 누리지 못할 수 있다. 예후 왕조는 끝난다. 여로보암 끝나고 불과 30년 만에 앗수르에 완전 무너진다. 여로보암 41년 통치할 때, 앗수르가 실력을 쌓아가는 시간이 되었다. 그래서 우리는 우리 자신만, 우리 편만, 우리 가족만, 내 고난만, 내 수치만 보고 있어도 안된다. 여로보암의 손을 통해서 북이스라엘을 구원한 하나님이 유다를 심판하셨음을 우리가 너무 잘 알고 있다. 우리가 봐야할 것은? 우리를 보고 계신 하나님을 봐야한다는 것이다. 자기 업적만 보다가 써주시는 하나님을 봐야한다. 삼손처럼 다윗처럼 아무것도 내가 볼 게 없다는 것을 깨달아야하는데. 여로보암은 10층에서 더 높이 갈 곳이 없어서 나로다~하고 있는 것이다. 사람, 환경이 문제가 아니다. 어떤 삶에서도 주님을 보고 주님을 사랑하고 오늘 하루 말씀 보는 것이 위대한 것이다. 말씀을 듣지 못하는 시대이다. 그러나 역사상 이보다 더 부유했던 적은 5천년 역사상 없었다. 그러나 살기 힘들다고 맨날 욕하고 싸운다. 도무지 일어나서는 안되는 일들이 일어난다. 하나님이 우릴 손으로 쓰시는 것은 쓰고 버리려는 것이 아니다. 그 과정을 통해 거룩히 성장시키려는 하나님의 사랑이다. 이 맘으로 우리 교회를 위해 기도하고 나라를 위해 손 들고 기도하는 우리가 되길 기도합니다.
[적용질문] 내 삶은 하나님이 구원을 위해 쓰시는 손이 되고 있습니까? 가정과 교회를 무엇으로 섬기고 있습니까? 일로 합니까, 사명으로 합니까? 생색이 납니까, 회개가 나옵니까?
기도제목
A
1. 나의 악함도 고난도 바라보시는 하나님을 바라보며 말씀으로 나를 비추며 회개와 은혜 구하도록
2. 임파선염과 두통이 낫도록, 염증관리 잘 하도록
3. 업무에 지혜와 체력이 더 생기고 지치지 않도록
4. 부모님 건강과 구속사 말씀이 들리시도록 오빠 근무환경과 오빠가정 지켜주시도록
5. 목장 식구들 세례, 일대일 양육, 신교제 신결혼 인도함 주시도록
B
1. 만남의 축복과 결혼의 결실이 있길
2. 이성과의 관계에 눈치가 없는 편인데 그 사람이 좋아하는 것 싫어하는 것 명확히 알 수 있는 지혜가 있어 잘 대처하고 자존심이 아닌 자존감이 높아져 관계를 유지 잘하여 결혼의 결실이 있길
3. 일하는 것에 아이디어와 능력 주시고 잘 해나갈 수 있길 체력부어 주시고 건강하게 즐겁게 잘 할 수 있길
4. 변화된 업무에 잘 하고 야근 많이 하지 않는 환경되길
5. 모든 관계에 지혜가 있길
6. 부모님과 오빠네 가정 구원
7. 어머니 우울증, 다리, 허리 건강 회복되길
C
1. 하니님의 시선을 두려워하지만 말고 든든하게 여기며 감사하기를
2. 영육간 강건
3. 연합예배 때 목장 식구들 건강히 예배드리기를
4. 목장 식구들 신교제 신결혼
