<주일설교 요약>
'어찌하여 화를 자취하느냐'-[왕하 14:1-11]
그 때는 좋지만 결국 화를 자초하는 일을 우리는 하곤 합니다. 안 좋은 걸 알면서도 나름의 이유를 대면서 멈추질 못해요. 정서적 폭식, 술과 담배 중독, 바람, 게임, 마약과 같은 중독도 다 자기파괴 증후군이라고 볼 수 있죠. 사소한 문제로 보이던 것도 결국 계속되면서 큰 화로 이어지고 마는데요. 오늘 말씀에서는 '어찌하여 화를 자취하느냐' 라는 말씀을 듣고도 멈추질 못하는 아마샤 왕의 얘기를 들어보겠습니다.
화를 자취하는 것은
1. 회개 없는 정직 때문입니다.
오늘 말씀은 남유다를 배경으로 이야기가 그려진다. 성전 수리를 했던 그 요아스의 아들 아마샤의 이야기이다. 제사장 여호야다의 양육하에 요아스는 믿음 있는 집안 출신의 아내에게 장가도 갔다. 당연히 그 아들 아마샤도 믿음으로 키웠고 그래서 여호와가 보시기에 정직한 왕으로 자랄 수 있었다.
성경에서는 남유다 왕 중 일부는 여호와 보시기에 정직한 왕으로 언급이 되었지만, 북이스라엘 왕 중에서는 단 1명 밖에 없다. 아마샤도 여호와 보시기에 정직한 왕이라는 말이 언급되어 있다. '정직하다'는 것은 치우치거나 기울여지지 않았다는 뜻이다. 최고의 신앙,전통,환경을 다 갖춘 남유다 왕 중에서도 일부만이 '정직함'을 인정받은 것을 보면 얼마나 정직하기가 어려운지 알 수 있다. 그리고 북이스라엘은 악한 왕여호보암 왕을 기준으로 살아가기에 더 정직함을 인정받기 어려웠을 것이다. 반면 남유다는 다윗(예수씨)을 기준으로 살아간다. 영육 간의 기준이 더 높기에 조금만 잘못해도 야단맞고 혼난다. 이게 재수가 없는 게 아니라, 사랑과 기대의 표시이다. 하나님께서 우리를 사랑하니까 사람과 사건으로 양육해가시는 것이다.
근데 이 아마샤 왕은 정직히는 행했으나 남은 산당은 제거하지 못한다. 산당은 토속신앙의 유산으로 자기 아버지도 제거하지 못했고 자기 조상 그 누구도 제거하지 못한 그 산당을 어떻게 제거해야겠다고 생각할 수 있겠는가..머리로는, 이론적으로는 산당을 제거해야 할 것을 알지만, 그 편리성 때문에 제거하지 못하고 남겨둔다. 그리고 너무 익숙한 일상이라서 산당을 남겨두는 것이 악인줄도 인지하지 못한다. 유다 왕들에게 이 산당은 이런 평범 속에서 저지르는 악이였다. 그리고 '다들 하잖아, 왜 나한테만 그래. 난 99는 다 잘했는데 그 이상 내가 뭘 더 어떻게 해' 라고 말하며 죄와 타협하는 것이 화를 자취하는 것이 된다. '자기 중심성'은 우리의 죄성을 표현한 말이다. 행복을 목적으로 두면 당연히 생각되는 것들이기에( =산당을 두는 것), 유다 왕들 그 누구도 산당을 없앨 생각을 하지 못한다.
열왕기하 저자는 아무리 정직을 행하여도 다윗과는 같지 않다는 그 기준을 화를 자취하는 것으로 제시한다. 하나님 보시기엔 그 정직과 다윗이 간 길은 다르다는 것이다. 그럼 더 나아가서 정직과 다윗의 간 길에는어떤 차이가 있을까? 다윗은 정직하지 않았을까? 다윗은 다양하고 큰 죄를 지었다.( 간음, 살인, 거짓말 etc.) 그런 무거운 죄들에도 불구하고, 다윗은 왜 여러보암이 가는 죄의 길로 가지 않았을까? 다윗은 회개했다. 다윗의 길은 회개와 정직의 차이를 여실히 드러내준다. 여러보암, 아마샤,그리고 그 집에는 '회개했다'는 말이 성경 어디에도 적혀있지가 않다. 내가 자녀에게 줄 수 있는 최고의 유산은'내가 완전한 것'이 아니라, 내가 회개하는 모습을 보여주는 것이다. 회개는 마음대로 되지 않는다. 우리는 처음부터 10층에서 사는 사람을 정직하다고 한다. 그러나 다윗의 길은 지하실에서 회개하며 1층으로 겨우 올라오는 사람을 말한다.
그런데 회개 없이 여전히 산당예배를 드리면서, 정직하게 행했다는 것이 화를 자취하는 길이다. 근데 그 회개가 마음대로 안되니까 3번 치다가 때려친 요아스처럼 인간적으로 하려다 보니까 하다가 다 때려친다. 회개가 안되는 사람은 뭐든지 생색이 난다.우리도 회개를 해야 하는 줄을 알면서도 다 어쩔 수 없다며 이해해 줘야만 하는 상황이 있는 것만 같다. 그러나 그것이 하나님께서 제거해야 할 산당이라고 말씀하시면 없애야 한다. 부모 때문에, 가정 형편 때문에, 신체 조건 때문에, 아프기 때문에, 받은 상처 때문에, 불공정한 사회 때문에, 무서운 남편 아내 때문에, 먹고 살아야 하기 때문에 등등.. 이런 저런 이유로 현실과 타협하며 산당 제사를 멈추지 않으면 결국, 화를 자취할 수 밖에 없다. 지금 당장은 아무 일 없는 것 같아도 결국엔 마지막의 남유다, 북이스라엘처럼 망한다.물론 이런 한계를 한 번에 다 뛰어 넘을 수는 없다, 우리는 연약하기 때문에. 그래도, 아무리 작은 발걸음이지만 시작이 필요하다. 내가 타협하며 내버려 둔 그 산당 하나를 깨닫고 그 벽돌 하나라도 빼는 적용을 한다면 여러분이 구속사의 증인이 될 줄 믿습니다.
(적용질문1) 나는 정직한가? 정직하다면 남을 힘들게 하는 정직입니까, 남을 살리는 정직입니까?
화를 자취하지 않기 위해서는
2. 복수심보다 말씀을 따라야 합니다.-산당을 제거하지 못하는 아마샤의 연약함에도 불구하고, 나라가 그의 손에 굳게 섰다고 한다. 아마샤의 아버지인 요아스가 여호야다의 교훈 아래에서 자라고, 그를 통해 왕이 되었고, 그가 시켜준 (신)결혼을 통해 아마샤 같은 아들도 얻었다. 그러나 자기가 왕이라는 현실이 보였고, 자기보다 위에 있는 것 같은 여호야다 눈치 보는게 억울해지면서, 그는 여호야다가 죽자마자 복수심으로 여호야다의 아들 스가랴를 죽이고, 여호야다 교훈의 반역자가 되어버렸다. 결국 요아스는 마지막에 신복들에게 죽임을 당한다.
아마샤는 집권 초기에 부친을 암살한 신복 세력들에 의해 많은 간섭을 받았을 것이다. 그러나 그는 이런 어려움을 극복하고 쇠약해진 유다를 여호와 앞의 정직함으로 왕권을 굳혔다. 그런데 이렇게 지금까지 잘 해오다가 힘이 생기자마자 아마샤가 한 일이 아버지를 죽인 신복들을 죽이는 것이였다. 그의 아버지가 여호야다의 아들을 죽인 것처럼, 아버지 원수를 죽음으로 되갚아 준 것이다. 그래서 문제아는 없고 문제아만 있다는 것이다. 그렇게 복수심으로 아버지의 원수인 신복들을 죽였지만 그 신복의 자녀들은 죽이지 않았다고 한다. 그래도 모세의 율법을 따른 것이다. (신명기 24:16, 연좌제를 하지 않겠다는 그 말씀) 만약, 구속사를 완전히 받아들이고 아마샤가 하사엘이 쳐들어왔을 때 하나님의 것인 성물을 마치 자신의 것인 마냥 아람 왕에게 다 보내버린 그의 아버지의 모습을 생각하고 그렇게 하나님을 욕되게 만든 아버지가 신복들에 의해 죽임당한 것이 옳은 일이 였음을 인정했으면 얼마나 좋았을까? 이렇게 자신은 정직히 행했다면서 원수 갚는 일에 골몰하는 것이 정직의 한계이다. 그럼에도 이렇게 아마샤처럼 들끓는 복수심을 참고 율법적으로 순종했을 때, 하나님께서 불쌍히 보시고 큰 승리를 주신다.
에돔 정벌을 성공으로 이끌어 주신다. 아마샤는 반역을 한 아버지의 신복들처럼 반역에 치가 떨려 아무도 손대지 않던 애돔을 정벌한다. 남유다에서 30만명의 군대를 동원하고 북이스라엘로부터 10만명의 용병을 돈주고 샀을 만큼, 그는 에돔 정벌에 진심이었다. 근데 여기서 중요한 지점이 있다. 에돔으로 출장을 하던 와중, 어떤 하나님의 사람이 아마샤를 찾아와 북이스라엘로부터 온 10만명의 군대를 돌려보내라고 말한다. 아마샤는 많은 돈을 주고 빌린 군대인 만큼 고민이 되었겠지만, 그 말씀을 듣고 딱 10만명의 군대만 되돌려 보낸다. 이 행동은 여호와 앞에서 정직히 행한 모습이었다. 에돔 정벌에서의 승리는 하나님께서 주신 말씀순종에 대한 보상인 것이다.
여기까진 아주 좋았지만,, 아마샤는 또다른 만 명을 사로잡아 산꼭대기로 올려보내 한명씩 땅으로 떨어뜨렸다. 아마샤는 활활 불타오르는 복수심으로 그렇게 잔인하게 행동한다. '반드시 되갚아주겠다. 반드시 내가 이겨서 다 되갚아주겠어' 라는 마음으로 그렇게 행동한다.
최고의 복수는 '용서'다. 용서를 하기 위해서는, 또 복수심으로 가득 차 화를 자초하지 않기 위해서, 곧 승리하기 위해서는 내가 복수심을 참는 것이 아니라 그저 하나님의 말씀을 따라야 한다. '네가 나보다 옳도다' 라는 구속사를 알아야 용서할 수 있다. '내가' 참아서 되는 게 아니다. 택자가 따라야 하는 길은 복수가 아니라 하나님의 말씀이다. 복수하려는 마음으로는 결코 승리할 수 없다.
(적용질문2) '반드시 되갚아 주겠다'며 이를 갈고 있는 일은 무엇입니까? 감정이나 계산보다 말씀대로 해서 수지 맞은 경험이 있습니까? 이번 주 꾹 참고 인내해야 할 일은 무엇입니까?
3. '네가 감히' 하는 교만을 그쳐야 합니다.
에돔 정벌을 성공한 아마샤가 북이스라엘의 요아스에게 대면하자며 싸우자고 말한다. 갑자기 왜 그럴까? 정확한 상황을 파악해보면, 아마샤가 하나님의 사람의 말을 듣고 북이스라엘로부터 빌린 10만명의 용병을 다시 되돌려 보냈다. 남유다의 입장에서 보면, 하나님의 말씀을 따른 것이지만, 북이스라엘의 용병 입장에서는 뒷통수 맞은 것이다. 그래서 그 용병들이 국경에 있는 성읍을 약탈하고 사람을 죽이면서(역대하 25:13) 문제를 일으킨 것이다. 이 일에 문제제기를 강하게 하기 위해서 아마샤가 요아스에게 싸움을 건 것이다.
이에 대해 요아스는 빈대떡이나 부쳐먹으라고 한다. 네가 에돔을 이겨서 마음이 교만해 졌구나. 그냥 가만히 있어. 왜 스스로 화를 자취하니. 라고 정곡을 찌르며 대면(대결)하는 일을 거절한다. 아마도 요아스가 엘리사의 양육을 받았었기에 이런 판단을 내렸을 것이다. 북이스라엘과 남유다는 서로 형제 나라이기에 이런 싸움을 하면 안된다고 생각했다.
이 대답을 들은 아마샤는 이런 요아스의 말을 듣지 않고, 국경지역 벧세메스로 요와스를 대면하러 간다. 이후의 화를 전혀 알지 못한 체, 말을 전혀 듣지를 않는다. 그전엔 하나님의 사람의 말은참 잘 들었는데,,이번엔 북이스라엘 왕 요아스가 한 말이여서 듣지 않았던 것인가? 그렇지 않다.
(역대하 25:14)에 따르면, 아마샤는 에돔 전쟁을 마치고 돌아오는 길에 에돔의 이방신들을 가져와 자신의 신으로 세우고 그것들을 경배했다고 쓰여있다. 아마샤는 산당을 제하지 않는 상황 가운데, 자신이 에돔과의 전쟁에서 승리했다. 승리의 전리품으로 에돔 신을 섬긴 것이다. 이 전리품을 전시해놓고 두루두루 보고 또 보고하면서 자신을 높이고 기억할 산당이 바로 그 세일 자손의 신(에돔에서의 이방신)이었다. 산당이 있으니, 거기에 각종 우상으로 채우면 채울수록 더 좋다고 생각했다. 그리고 그 산당이 너무 익숙하기에 악이라고 생각하지도 못했다. 그 결과, 아마샤와 유대 백성 전체가 우상에 눈이 멀고, 귀가 막히게 되었다. 그렇게 자기가 보고 싶은 것만 보고, 듣고, 자기 생각에 갇혀 함부로 말하고 함부로 행동하며 살아간다. 이렇게 말을 듣지 않는 게 교만이다. 교만한 사람의 특징은 말을 듣지 않는다. 목장에서 옳은 말을 하면, '네가 감히?' 라며 '내(생각)가 옳다'라는 그 생각에 휩싸여 듣질 않는다. 계속 듣다가 힘들면 떠난다.
우리는 태생적으로 교만하다. 정말 조금만 있어도 우리는 교만해진다. 고난의 크고 작고가 중요한 게 아니라 고난이 있건 없던간에 말씀을 들어야 한다. 말씀이 있어야 교만이 그쳐진다. 그래서 계속 설교를 습관적으로 들어야 한다. 성경을 습관적으로 읽어야 하고, 큐티를 매일해야 한다. 그리고 그 어려운 성경 이야기를 목장에서 풀어가려 해야 하고, 태생적으로 교만한 우리의 귀를 열리게 하기 위해서 지체들의 나눔을 들어야 한다. 그 나눔이 슬프던, 기쁘던 간에 또 목자님의 처방이 듣기 힘들던 간에 귀로 들어내야 한다. 닫힌 귀가 열려서들려야 하나님의 말씀이 들리게 된다. 말씀이 들린다는 것은 곧 내 죄가 보인다는 것이다. 그렇게 회개가 된다. 그리고 화를 자취하는 어리석음도 그치게 된다.
(적용질문3) 옳고 그름을 따지며 누군가를 괴롭히고 있습니까? 그런 괴롭힘을 당하고 있습니까? '네가 감히!' 라는 말을 내가 합니까, 내가 듣습니까?
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<기도제목>
A
1.정직을 넘어선 회개를 하여 내 안의 산당을 제거할 수 있도록
2. 넘어가지지 않는 상황에서 네가 나보다 옳도다! 속으로 세번 외치는 한 주가 되기를
3. 가족에게 무관심한데, <관심>이라는 것을 좀 가지기
4. 요가하면서 건강 및 무기력 잘 회복하기
5. 목장 식구들 기도 제목 놓고 전심으로 기도하기
B
1. 다시 공부에 집중할 수 있도록
2. 큐티 두 번 이상하기
3. 한국사 시험 전까지 약속 안 잡기(10/20)
C
1. 실습 마무리 잘하기
2. 남자친구에게 지혜롭게 얘기하기
3. 본가에 가서 잔소리 들으면 혼자 있고 싶어질 것 같은데, 부모님 말씀 잘 들으며 잘 지낼 수 있도록
4. 남자친구 실기시험 합격할 수 있길
D
1. 하나님께 더 이상 바라는 게 없고 내 기도를 듣고 있지 않다는 느낌이 드는데, 하나님이 존재하심이 믿어질 수 있길
2. 내가 힘든 걸 표현하고 나서도 후회가 되고, 표현 할수 있는 사람이 없는 것 같이 느껴지는데 여기서 벗어날 수 있길(양교 모임서 솔직하게 잘 나눌 수 있길& 더 이상은 빠지지 않고 남은 4번의 모임 전참할 수 있길)
3. 무기력하고 소망이 없는 지금의 때에 다시일어설 수 있는 힘을 허락해 주시길
