우리들교회 청년국

2024.07.14. (주일)

말씀 :열왕기하12장 4-16절

제목 :파손된 성전을 수리하라

설교 : 김양재 목사님

중세 고딕교회 양식하면 하늘높이 솟은 십자가가 대표적입니다. 쾰른 대성당은 대표적인 예배당인데,

600년동안 건축을 했고, 전쟁 중에 수리되고 파손되길 반복했다고 합니다. 하지만 이 십자가가 우리를 천국으로 인도하지 못합니다.

내적인 성전이 더 중요합니다.

1.교훈을 넘어서려는 마음을 수리해야 합니다. (4-7절)

요아스가 여호야다가 교훈하는 동안에는 정직히 행했다고 했지만 산당예배는 제거하지 못했습니다. 제거하지 못한 요아스의 산당은 무엇일까요?

요아스는 40년이나 나라를 다스립니다. 다윗 만큼이나 오래 다스립니다. 다윗의 행적은 너무나 많은데, 요아스의 행적은 단 하나 성전 수리뿐입니다.

이것이 제일 중요하다는 말입니다. 이 성전수리를 제사장들에게 명령합니다. 여호야다는 아직 살아있습니다. 그러면 성전수리를 대제사장 여호야다에게 지시하는게 맞는데,

요아스는 여호야다가 아닌 제사장들에게 명령을 내립니다. 대단히 중요한 명령을 제사장들에게 내립니다. 더 나아가 성전에서 받는 헌금으로 수리를 하라고 합니다.

또 이 헌금을 5절에 보면 제사장들이 각각 아는 사람들에게 가서 받으라고 하는 것입니다. 물론 제사장들도 성전 수리의 목적을 위해 헌금을 받으러 갈 수 있습니다.

하지만 대제사장과 상의하지 않고 가는 것이 문제입니다. 질서를 깨뜨리는 것입니다. 요아스는 이때 이미 여호야다의 교훈을 떠나려고 움직인것 같습니다.

인본적으로 보면 요아스가 너무 훌륭하다 생각될 수 있습니다. 피해자는 무조건 선이고, 가해자는 무조건 악이되고, 없는 사람이 먼저고 있는 사람은 양보해야 한다 라고 생각합니다.

요아스 만큼 찐고아로 불쌍한 자가 없습니다. 그래서 이를 통해 요아스가 여호야다를 무시하고 제사장들에게 명령한 것이 이해가 되십니까? 여호야다를 보면 어렵고 두렵고 했을 것입니다. 너무 공감됩니다. 하지만 공감만 해서는 안됩니다. 불쌍함이 올바름의 바탕일 수는 없습니다. 보듬어 주는 것은 어느때 까지는 가능하지만 홀로서기를 해야 합니다. 인간은 불쌍할 수도 너무 잘 나서 재수 없을 수도 있지만 결국은 다 죄인입니다. 이것이 구속사적인 인간이해의 출발입니다.불쌍한 요아스이지만 그도 죄인인 것입니다. 그를 정직한 길로 가게 한 것은 여호야다가 하나님의 말씀으로 한 교훈입니다. 여호야다는 산당을제거하고자 했을 것입니다. 그런데 요아스가 왕이되고 나니 백성들이 산당예배를 너무 좋아하는 것입니다. 그래서 산당을 제거 하지 못합니다. 요아스나 백성들이나 똑같이 기복의 마음, 악한 마음으로 연합을 한 것입니다. 요아스에게는 믿음보다 정치가 위에 있는 것입니다. 이를 통해 요아스가 점점 위치가 높아집니다. 그런데도 여호야다 그늘에 있는 것입니다. 여호야다가 너무 고마운 사람입니다. 그런데 왕이되고 보니, 여호야다 밑에 있는게 너무 답답한 것입니다.

그리고 찐 고아라는 자기 연민과 열등감이 올라오는 것입니다. 그래서 여호야다를 향해 시기와 질투가 올라오고, 야망이 생기며 권위주의에 쌓여 여호야다를 제껴야겠다 하는 것입니다. 겉으로는 교훈을 받는 척 합니다. 순종하는 척 합니다. 하지만 속으로는 정반대입니다. 아무도 하지 않은 공격을 혼자 받아내고 칼을 갑니다. 인간이 이렇게 악합니다.

한국인들의 이겨야 한다는 민족성으로 무고죄로 신고되는 건수가 그렇게 많고, 보이스피싱도 아시아에서 그렇게 많다고 합니다. 요아스는 산당제사를 없애지 않고 있습니다. 그런데 자기가 믿음이 있음도 보여주어야 합니다. 그래서 성전 수리 카드를 꺼냅니다. 여호야다에게 잘보이려고 하면서도 배제한 것은 그동안 감춘 발톱을 드러낸 사건입니다.

하지만 제사장들도 여호야다도 이를 다 압니다. 가만 둘수 없지만 대놓고 반기를 둘 수도 없습니다. 성전에서는 여호야다지만 나라에서는 요아스가 질서이기 때문입니다. 제사장들은 왕명을 수행하지 않고 가만히 있습니다. 성전수리라는 명분은 있지만 실행할 수 없는 것입니다. 예를 들면 입시가 코앞인데, 고등학생들에게 다 나와서 장애우들인 사랑부를 도와라 하는 것과 마찬가지입니다. 명분은 있지만 실행할 수 없는 것입니다. 그렇게 시간이 지납니다. 요아스도 이를 알아서 가만히 있는 것입니다. 그러다 때가 이릅니다.

왜 수리하지 않았냐고 합니다. 요아스가 30살이 됩니다. 여호야다의 도움으로 왕비도 2명이나 두고 자녀도 낳습니다. 왕실도 자기 손에 넣습니다. 여호야다의 도움이 이제 필요 없어집니다. 그러니 이제 제사장들에게 눈을 돌립니다. 다 소집을 하는데, 이때는 대제사장 여호야다도 부릅니다. 그리고 혼을 냅니다. 왜 성전수리를 하지 않냐고 하는 것입니다. 역대하에서는 이말을 여호야다 한사람에게 했다고 합니다. 이는 내가 여호야다를 이겼다. 넘어섰다 하는 것입니다. 이는 여호야다의 교훈을 넘어서려는 것이고, 하나님을 넘어서려는 것입니다. 이것이 성전수리를 외치는 요아스의 속 마음입니다.

눈에보이는 성전을 잘 고치면 뭐합니까? 자기 마음의 성전은 하나님을 제끼려 하는데요? 하나님은 우리의 마음에 거하려 하는데, 우리는 자꾸 하나님을 넘어서려 하는 것입니다. 이것이 내면의 파손된 성전입니다. 아무리 육적 성전을 수리해도, 내면의 성전이 수리되지 않으면 파손될 뿐입니다.

적용질문

-요아스처럼 약자나 피해자가 무조건 선하고 옳다고 생각하지는 않습니까?

-어디에 열등감을 느낍니까? 내가 넘어서고 싶고 제끼고 싶은 사람은 누구입니까?

-속으로 칼을 갈고 있는 일은 없습니까?

2.뜻대로 되는게 문제임을 알아야 합니다. (7-12절)

제사장들 앞에서 여호야다를 야단치는 요아스는 성전 수리하는 일에서 손을 떼라고 말합니다. 성전수리를 위한 비용을 다니며 받지 말고,

백성들이 직접 성전에 와서 드리게 하라 하며 성전수리의 일에 관여하지도 못하게 하는 것입니다.

아는 사람들에게 성전세를 받았던 시대의 제사장들인데, 제사장들이 그랬다며 이를 마치 여호야다의 약점을 잡은 것처럼 말하니,

제사장들은 다 동의를 합니다. 아는 사람에게 돈을 받지 말라고 하니 요아스가 참 멋있어 보입니다.

9

열왕기 기록은 여호야다가 새로운 수리 계획을 집행한 것처럼 보이지만, 역대기에는 여호야다가 아닌 요아스임을 분명하게 보여줍니다. 즉 요아스가 지시하고, 여호야다가 순종해서 계획을 수립한 것입니다. 새로운 계획은 백성들이 궤에 은을 넣으면 이를 대제사장이 주도하는게 아니라, 왕의 서기가 함께 하며 진행하고, 그 돈을 받는 사람도 제사장들중 하나가 아니라, 요아스가 특별히 임명한 관리와 작업자 들이 받는 것입니다.

이 계획이 너무 잘 되서 수리 공사가 잘 됩니다. 요아스가 계획한대로 뜻한대로 척척 진행됩니다. 넘을 수 없는 산처럼 여겨지던 여호야다인데,

한 순간에 너무도 쉽게 제압이 되는 것입니다. 오히려 요아스가 놀랐을 것 같습니다. 사람들은 직접 궤에 은을 넣게 하는 것이 더 투명해보이고 멋있어 보입니다.

여호야다는 왜 요아스를 떠나지 못했을 까요? 예후에게도 바른길을 가게 하는 여호나답이 있었습니다. 요아스에 대한 여호야다의 마음은 이보다 더했을 것입니다. 아들 같은 요아스인 것입니다. 아무리 말씀으로 교훈을 해도 한계가 있었을 것입니다. 진정한 반역을 요아스를 향해서 만큼은 할 수 없었을 것입니다. 이런 빈틈이 요아스의 내적 성전을 더욱 파괴했을 것입니다. 사람들이 나를 따를 수록 하나님의 교훈에서 멀어지게 되었을 것이고, 또 성전이 자기 계획대로 너무 수리가 잘 되니까 점점 교훈에서 떠났을 것입니다. 선한것이 하나 없는 나의 뜻대로 이루어지는 형통은 축복이 아닙니다. 형통 자체가 아니라, 그걸 받을 수 없을만큼 파손된 우리 바탕이 문제인 것입니다.

한 청년이 우리들교회와서 저에게 세례를 받았습니다. 하지만 돈이 생기니 이까짓 것 하게 되는 것입니다. 뜻대로 되지 않는 것이 축복입니다. 하나님의 말씀으로 들어오기 때문입니다. 육이 무너져야 영이 세워지는 것입니다. 내가 수리하고 싶은 눈에 보이는 성전이 파괴되었다고 슬퍼할 것이 아닙니다. 내 뜻대로 되지 않고, 기대가 무너져 내리는 사건을 만났다면 오히려 감사할 일입니다. 내 뜻이 이루어지기만 바라던 내 죄를 보고 주님앞에 나아오기 때문인것입니다.

적용질문

-내 뜻대로 되게 하려고 애를 쓰고 있는 일은 무엇입니까?

-뜻대로 술술 풀리게 되엇다가 하나님을 멀리멀리 떠났던 적이 있습니까?

-뜻대로 되는 게 축복이 아니라는 고백을 할 수 있습니까?

-고난이 축복임을 믿습니까?

3.원칙을 지켜야 합니다. (13-14절)

은대접, 불집게, 주발, 나팔 등 모두 성전에서 예배하는데 사용되는 집기입니다. 이 집기들은 쉽게 파손되어 자주 만들어 주었어야 했는데, 요아스는 이것도 못만들게 하고, 그 은을 성전 수리하는데 쓰라합니다. 성전과 예배중 무엇이 더 중요한가요? 예배가 중요합니다. 성전은 예배를 드리는 목적일 뿐입니다. 그리고 예배를 받으시는 하나님은 비교 불가한 것입니다. 하지만 요아스 눈에는 성전밖에 안보입니다. 세상에 보여줄 자기 업적이 필요하기 때문입니다.

성전수리는 요아스의 기념비적인 업적입니다. 신속히해야 했습니다. 급한일이 되니 분별을 못합니다. 예배에 쓰는 집기를 만들 필요가 없다는 것입니다. 더구나 산당이 있으니 더 중요해지지 않습니다. 성전보다 예배가 더 중요한 것인데, 빨리 성전을 수리해 자신의 업적을 보여주고 싶어하는 것입니다. 누구보다 앞장서서 원칙을 지켜야 하는 왕이 스스로 원칙을 어깁니다. 이게 다가 아닙니다.

회개를 하지 않았다고 합니다. 너무 쿨하고 멋있어 보입니다. 하지만 이 은은 백성들이 하나님께 바친 성물입니다. 귀하고 무겁게 다루어야 합니다. 그러면 원칙이 생기나요? 회계를 반드시 해야 하는 것입니다.

속건제와 속죄제를 은으로 받아 이를 다 제사장 생활비로 줍니다. 이제 제사장들에게 당근을 주는 것입니다. 너희들 생활비도 책임져 주니 나를 따르라고 합니다. 건물을 잘 수리해도, 자기 마음은 좀이 먹어 파손된 채로 두는 것입니다.

우리가 진짜 힘써야 하는 것은 파손된 우리 마음을 수리하는 것이고, 이 첫 걸음이 원칙을 지키는 것입니다. 교회에서 하라는 것을 하는 것이 원칙을 지키는 것입니다. 우리들교회는 사소한 것 하나까지도 하나님의 원칙을 지키려고 힘을 썼습니다. 그리고 이를 하나님이 귀하게 여겨 주셨습니다.

나라가 아이를 낳는 것은 막으면서 아이를 낳으면 돈을 준다고 합니다. 눈가리고 아웅입니다. 우리들교회는 아이 낳는다고 돈을 주지 않습니다. 하지만 아이를 다들 낳습니다. 원칙을 지켰기 때문입니다. 우리가 원칙을 지키고 붙어만 가니 하나님이 수리해준 가정이 한둘이 아닙니다. 내마음의 성전을 수리해주는 역사가 계속되길 원합니다.

적용질문

-평소 원칙을 지키는게 편합니까? 내 맘대로 하는게 편합니까? -사소하게 여기며 잘 어기는 원칙은 무엇입니까?

-가족들에게 내 맘대로 강요하는 일은 무엇입니까?

공동체 나눔

공부를 열심히해 S대를 다니고, 대기업에 취업을 했고, 아내와 동거를 했습니다. 연상의 자식이 있는 이혼녀와 동거를 한다는 것이 저의 죄패입니다. 그리고 이를 회사와 가족에게 숨기고 살았습니다. 그러다 우리들교회 얘기를 들었고 내 마지막 기회라 생각하고 등록하러 왔습니다. 하지만 등록하는 길에 또 숨기려는 제 마음이 있는 것입니다. 저만 우선 등록했습니다. 그렇게 붙어가며 아내와 공동체에 저의 죄를 토설 했습니다. 저의 성공적인 결혼을 통해 집안을 일으키고 자랑삼고자 했던 어머니에게는 해달별이 떨어지는 사건이었습니다. 하지만 걱정했던 저의 우려와는 달리 식구들이 맘고생 많았다고 아내를 따뜻하게 맞아 줍니다. 그리고 늦은 나이에 스몰웨딩으로 결혼을 하려 했습니다. 그런데 하나님 앞에 사람들 앞에 선포와 예식을 진행하자는 목장의 권유로 상상도 못했던 결혼식을 교회에서 올리게 되면서 그동안 교제한 지체들이 홀을 채워주셨습니다. 제 딴에는 교회에 열심이 없어 보이던 아내는 직장에서 돌싱한 직원들이 상담을 하기 시작했다고 합니다. 요즘에는 제 힘을 빼고자 부서와 THIN TRIP을 신청하게 되었습니다.

종류가 다른 고난이지만 파손된 성전을 잘 수리해가고 계신다는 생각이 듭니다. 모든 파손된 성전을 이렇게 수리해가시길 바랍니다.

[2024.07.14. 목장 나눔]

장소 : 4층

참석자 : 5명(박진희, 정진영, 남정현, 김경훈, 김성찬, 유주현)

몽골 T.T.를 다녀온 김성찬 형제님이 간식을 주고 나눔했습니다. 지난 주에 못 와서 소개를 했고 근황과 말씀에 대해서 나누고 기도해주는 시간을 보냈습니다.

태국 핫야이 T.T.가신 김교희 자매님은 그날 입국해서 볼 수 없었지만 건강하게 잘 다녀오고 다음주에 잘 만날 수 있길 바랍니다.

[2024.07.14. 목장 기도제목]