2024年 05月 26日
의인의 빛 - 이경우 목사님(임마누엘교회)
잠언 13:1~13
[1] 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라
[2] 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라
[3] 입을 지키는 자는 자기의 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라
[4] 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라
[5] 의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라
[6] 공의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망하게 하느니라
[7] 스스로 부한 체하여도 아무 것도 없는 자가 있고 스스로 가난한 체하여도 재물이 많은 자가 있느니라
[8] 사람의 재물이 자기 생명의 속전일 수 있으나 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라
[9] 의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라
[10] 교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라
[11] 망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라
[12] 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와 소원이 이루어지는 것은 곧 생명 나무니라
[13] 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라
제주도는 제주도만의 독특한 문화가 있습니다. 독특한 문화만큼 문제점도 있습니다. 첫번째는 이혼율인데 통계를 보면 제주도에서 10쌍 중 6쌍은 이혼을 합니다. 그만큼 제주도에서는 이혼율이 상당합니다. 그리고 제주도에는 무당도 상당히 많아서 영적 전쟁이 필요한 곳입니다. 세상 사람들의 공통된 죄패는 대표적으로 내로남불과 공감 능력부족입니다. 예수를 믿으면 변해야 하지만 우리는 그렇지 못합니다. 그럴수록 우리들 공동체의 간증과 목사님의 설교를 청취해야 합니다. 기존에 알고 있는 큐티는 깨닫고 적용해야 하지만 사실 적용해야 하는 것은 쉽지가 않습니다. 양교 세미나에서는 이런 말씀이 있었습니다. 말씀은 지식이 아닌 믿음입니다. 큐티도 지식을 위한 큐티가 아닌 설교와 말씀을 위한 큐티가 되어야 합니다. 큐티 목회는 또 다른 말로 셀이라고 말합니다. 셀은 세포를 가리키는 것인데 그런 세포, 즉 그런 셀 하나 하나가 말씀이 살아나게 됩니다. 아무리 여러 가지의 고난이 있더라고 해도 오픈을 해야 하지만 오픈을 못하는 경우가 많습니다. 그러나 늦은 비가 빠른 비라는 말씀이 있습니다. 공동체 안에서 오픈을 하여 자기 죄를 말하니 내가 끊지 못하고 있는 죄가 끊어질 수 있었던 간증이 있었습니다. 적용도 처음에는 쉽지 않겠지만 Think 목회는 하나님께서 우리에게 주시는 선물이며 그 선물이 적용을 할 수 있게 하십니다. 그 흘러감이 어떠한 장벽이 있으지라도 그런 장벽을 뚫고 갈 수 있는 존재가 바로 Think 목회입니다. 그러므로 큐티 만큼 가장 중요한 것이 없습니다.
이동준(목자):
- 아웃리치 갈 수 있는 환경 이루어질 수 있기를.
- 자기 열심이 아닌 하나님께 맏기며 기도할 수 있기를.
- 우리 목장 신교제 잘 이루어 질 수 있기를.
한태일(부목자):
- 자기 자리 잘 지킬 수 있기를.
- 누나네 가정에 구원이 이루어질 수 있기를.
- 누나네 가정에 새로운 생명이 태어날 예정인데 그 곳에서 건강하게 잘 지켜질 수 있기를.
임주혁(부목자):
- 이번 한 주에도 주변의 잡음이 아닌 주님의 음성을 들으며 큐티 할 수 있기를.
- 피해 의식으로 인해 가족 관계를 포함한 모든 인간 관계에서 훼손이 일어나지 않기를.
- 예산 아웃리치 공동체에서 내 힘이 아닌 하나님의 믿음으로 섬길 수 있기를.
- 꾸준한 운동과 식단 관리 할 수 있기를.
김민석(형제):
- 할머니 건강에 관해 허락할 수 있기를.
- 주일 성수 잘 지킬 수 있기를.
- 우상을 쫓지 않고 하나님 앞에서 잠잠해지는 것과 지혜 받을 수 있기를.
김우용(형제):
- 근무 하면서 버틸 수 있는 체력을 주시기를.
김세환(형제):
- 국악 작곡 프로젝트 잘 시작할 수 있기를.
- 가정의 사건 가운데에서 하나님께서 허락해 주실 수 있기를.
- 어머니께서 몽골로 출국 하시는데 몽골 사역 잘 하실 수 있기를.
