본문:열왕기하 10:28~36
제목:그 죄에서 떠나라
[설교 요약]
1.금송아지 숭배의 죄(된 신의 죄)
예후가 바알을 멸하지만 그러나가 있습니다. 바알을 멸한게 대단하지만 아직 27년이 남아 있습니다. 대단해 보이는 모습 뒤에 드러난 예후 실상은 느밧의 아들 여로보암의 죄에서 떠나지 않았다고 합니다. 그냥 죄라고 하기에는 심각한 죄입니다. 이스라엘을 범죄하게 한 죄입니다. 갑자기 일어난 죄도 아닙니다. 왜 느밧의 아들이라고 할까요? 온 이스라엘을 범죄하게 한 그 엄청난 죄를 시작하게 한 여로보암도 문제이지만 그 죄가 시작하게 된 아버지 느밧도 문제라는 것입니다.
여로보암의 죄는 무엇인가요? 금송아지를 숭배한 죄 입니다. 여로보암이 북 이스라엘을 세우고 다 있는데 한가지 없는게 있습니다. 성전입니다. 이를 막기위해 금송아지를 북쪽에 만든건 것입니다. 그리고 이게 하나님이 입니다. 합니다. 말씀대로가 아니라, 완전히 사이비 입니다.
왜 소 였을까요? 당시 농경사회는 소가 너무나 중요했습니다. 소는 풍요를 상징 합니다. 바알은 나쁘고, 금송아지는 괜찮은 걸까요? 바알은 멸한 예후가 이제는 존재 자체가 특별해집니다. 행복을 목적으로 하는 인생에게는 다 이루었다가 된 것입니다. 그렇게 되니 이나라가 남유다로 복속될까 걱정되어 금송아지를 불사르지 못합니다. 자기들의 권력이 하나님보다 앞서는 것입니다. 예후는 이제 현상유지만 하면 되는 것입니다. 이를위한 가장쉽고 확실한 수단이 금송아지 숭배입니다. 금송아지를 통해 자기만 경배 받고 싶었던 것입니다. 금송아지 숭배가 그 죄입니다. 여기서 벗어나지 못합니다. 그 죄가 북이스라엘의 원죄 입니다. 예후처럼 높이올라가면 욕심이 끊어질까? 했는데, 그런게 없습니다. 욕심을 채울 수 있는 힘과 지위가 너무 좋고 더 큰걸 탐합니다. 끝이 없습니다. 그래서 그 욕심이 원죄 입니다. 그 죄입니다.
-내인생 거룩의 여정에서 세상의 성공 때문에 구원의 진도가 도무지 안나가는 곳은 어디입니까?(불신 결혼, 이혼, 사과 안 함, 목장 떠남, 질병뒤에 숨음 등)
-조상 으로부터 시작된 원죄인 '그 죄는' 무엇이 있습니까?
2.잘~ 보다 전심으로가 중요합니다.(열심의 죄)
하나님은 예후의 마음이 아닌 아합 집을 완전히 멸한 행한 일이 진실하고 정직했다고 잘~ 행했다고 칭찬하십니다. 입니다. 그런데 여기에도 그러나가 있습니다. 칭찬하시지만 모든 것을 무색케 하는 그러나가 있습니다. 금송아지를 멸하지 않은 것이 문제인 것이고 그 죄의 또다른 본질이 무엇인지 보여주십니다. 율법을 전심으로 지켜 행하지 않았다는 것입니다.
전심으로는 열심이 아닙니다. 열심은 말그대로 뜨거운 마음입니다. 히브리어를 보면 열심은 기본적으로 소유와 연결되어 있습니다. 그리고 그 뿌리는 욕심입니다. 아무리 선한 열심도, 심지어 하나님을 향한 열심이라도 마찬가지일 수 있습니다. 하지만 전심은 온전한 마음입니다. 집중되어 있는 마음입니다. 하나님을 섬긴다고 하면서 바알이나, 금송아지 섬기는 것은 특별한 열심일 수 있지만, 결코 전심은 아닙니다. 열심과 잘하는 것은 우리가 할 수 있습니다. 하지만 전심으로 하나님을 섬기는 것은 성령님이 도와주셔야 합니다. 믿음은 들음에서 나기 때문에 목장에서, 예배를 통해 들어야 합니다. 열심의 모델이 예후라면 전심의 모델은 여호나답이 있습니다. 예후의 모습을 여호나답이 지켜봅니다. 바알숭배가 끝났지만 이스라엘의 구원은 멀었구나 했을 것입니다. 이후 예후와의 관계가 끝납니다. 그리고 광야로 들어가지 않았을까? 합니다. 택자는 늘 어떤 경우도 내가 틀렸다 해야 합니다. 결국에는 엘리야와 엘리사와 함께 하지 못한 자기 죄악을, 그리고 자기열심으로 예후와 함께한 자기 죄악을 회개 했을 것입니다. 이럴 때, 여호나답도 예후처럼 또다른 혁명을 일으키는 것이 아니라, 하나님 앞에서 삶의 표본을 보여주는 적용을 한 것입니다. 그래서 그는 레갑족속에게 광야로 갈 것을 말합니다. 하나님의 언약을 지키기 위해, 세상과 구별된 삶을 살라는 명령입니다. 어떻게 세상과 구별된 삶을 살 수 있을 까요? 광야로 가야 하는 것입니다. 광야에는 아무것도 없습니다. 그래야 하나님을 찾게 됩니다. 말씀이 나오고 말씀이 들리는 곳이 바로 광야 입니다.
열심과 전심은 다릅니다. 전심은 적용 하는 것이고 광야로 들어가는 것이고, 말씀이 들리는 길로 가는 것입니다. 우리가 주님의 말씀을 지켜 행하는 전심은 우리에게 생기는 것이 아니라 성령님이 우리안에 들어오셔서 생기는 은혜인 것입니다.
-내 열심입니까? 하나님께 전심입니까? -광야가 말씀이 나오는 비결인 것을 믿습니까?
-어떤 광야에 계세요? 물질, 건강, 인간관계(나 홀로, 부부간, 부모자식 간, 목장, 회사, 학교 등)에서 전심으로 지켜야 할 사명은 무엇입니까?
3.업적은 그 죄를 가릴 수 없습니다.(업적의 죄)
열심이던 예후에게 당장 한 절 사이에 심판이 임합니다. 하나님이 이스라엘을 잘라내기 시작하십니다. 아람의 왕 하사엘을 하나님의 채찍으로 쓰십니다.하사엘이 이제는 총 공세를 펼칩니다. 결국 요단 동편 땅을 전부 빼앗깁니다. 이스라엘에서 가장 비옥하고 생명력이 풍성한 땅을 다 빼앗깁니다. 예후는 아합을 이겼다고 좋아했을 텐데, 이제는 아합 뿐 아니라, 그 앞의 모든 왕보다 못하게 되는 수치를 당합니다. 후에 이 땅을 회복할 때 까지 수치를 벗지 못합니다.
예후의 왕가는 위대한 왕가는 맞습니다. 많은 업적을 남기지만 아무도 그 업적을 모릅니다. 기록하나 남아 있지 않습니다. 28년 왕좌에 있었지만 1년 칭찬 받고 나머지 27년 아람에게 영토를 빼앗긴 수치를 받다가 끝났습니다. 예후도 정치를 잘했지만 그 위대한 업적이 기록되지 않습니다. 다만 그가 그 죄에 서 떠나지 않았다. 이것만 남습니다. 업적으로 '그 죄'를 가릴 수 없는 것입니다.
이에 비해 광야로 간 레갑 족속은 어찌 되었을 까요? 이들은 북이스라엘 뿐 아니라, 남유다의 멸망때도 살아 남습니다. 비천한 삶과 청빈은 그들을 보호하는 수단이 된 것입니다. 비천한 삶이지만 후에 성문을 중수할 때, 가장 힘든 문을 중수 합니다. 레갑 족속은 850년 동안 조상의 명령을 지키다가 예수님의 탄생을 가장 먼저 목도한 목동들이 되었다고 합니다. 우리가 행한 어떤 업적도 우리죄를 덮을 수 없습니다. 예후는 4대지만 레갑은 영원한 것입니다. 하나님이 전심으로 우리를 사랑하셔서 독생자를 보내십니다. 성자 예수님은 우리를 위해 전심으로 다가 오십니다. 그 전심으로 십자가를 지십니다. 이제는 성령님이 전심으로 우리 삶에 오십니다. 성령님의 전심으로 우리가 하나님 앞에 나와 있습니다. 우리는 더럽고 약한 인생이지만, 저마다 짐 처럼 지고이고 있는 그 죄를 떠나지 못하는 인생이지만 우리도 성령님의 은혜로 죄의 자리에서 떠난 하나님이 맡기신 거룩한 자리로 나아가야 합니다. 우리를 옭가매는 그죄를 떠나야 합니다. 이것이야 말로 이땅에서 뿐 아니라 천국에서 진정하게 빛날 인생일 줄 믿습니다. 광야를 택하게 하신 것은 성령님입니다. 택자는 저절로 광야를 택하게 하실 줄 믿습니다.
-그죄와 광야의 비천한 생활을 가릴 업적 쌀으려다가 더 큰 수치를 당했던 적은 없습니까?
-입시 실패,취업,재수,승진누락,허황된 재테크, 외모지상주의, 비천한 삶과 청빈함이 나를 보호해 주실 것을 믿습니까?
-내 주제를 알고 '맞습니다'합니까? '그게 아니구요' 합니까?
-그래서 지금은 내죄를 가려 주시는 하나님의 사랑 안에 거하고 있습니까?
[목장 나눔]
안녕하세요 위드공동체 이은정목장 목장보고서 입니다.
여전한 방식으로 한 주간 어떻게 지냈는지 나누면서 목장을 시작했습니다.
장범준:
회사일의 일정이 이제 마무리가 되어가고 있어서 숨통이 트인다고 해요, 처음에는 나한테 왜이러시냐며 원망이 나왔는데, 그래도 마무리가 되어가니 하나님이 시작하신 일이니, 하나님이 끝내신다는게 인정이되고, 감사가 나왔다고 나누었어요~
말씀을 듣고는 부서 섬기는 것을 시작으로 나의 신앙 생활에서 모든 부분이 전심인게 없구나 하는걸 인정하게 되었다고 해요. 업적이 죄를 가릴 수 없다고 한것이 14년간 부서를 섬긴 업적이 내가 섬김에 전심이 아닌 걸 가릴 수 없다고 하시는거 같다 했어요. 그리고 소개팅의 부분에 있어서, 내가 이상형 첫번째로 공동체를 사모하는 마음을 두고 있는데, 이마음이 흐들리지 않게 해달라고 했는데, 이 기도가 내가 하나님께 전심이 아니기에 이런 기도를 하는 거구나 하면서 다시한번 인정하게 되었다고해요. 그래도 전심으로 하는건 성령님이 도와주셔야 가능한 것이라고 하셨으니 정말 여전한 방식으로 날마다 큐티를 잘 해야 겠다 라고 했다 나누었어요!
이지형:
양교가 이제 거의 끝나간다고 잘 마무리 하겠다고하셔요~
말씀을 듣고는 거룩의 인생의 여정에서 진도가 안나가는 곳이 관계의 문제인거 같다고 하셨어요. 직장에서는 한동안 좋지 않았던 관계가 이런저런 일들을 통해서 어느정도는 괜찮아졌는데, 공동체에서는 끊어지는 관계들의 회복이 어려운거 같다고 하셨어요. 그래도 양교를 받는 분들과의 관계는 괜찮다고 하셨어요! 어머니 병원에 모셔가는 적용은 시도는 했는데, 잘 안되어서 다시 적용해보기로 하셨습니다! (기도해주세요!)
김동규:
가게를 정리하는데 생각했던 일정보다 딜레이가 걸려서 생각보다 많이 힘들었다고 하셔요. 그리고 어머니와 함께 여행을 가려고 했었는데, 일정이 딜레이가 되면서 여행계획을 다시 세워야 겠다고 하셔요.
말씀을 듣고는 광야가 말씀을 보고 들을 수 있는 곳이라는 말씀에 대해서 고난이 축복이라는 것이 인정이 되었다고 하셔요 그리고 최근 사건을 통해서 내 신앙의 수준을 직면하면서 내 열심보단 전심으로 하나님을 믿어야 겠다고 느끼셨다고해요.
이은정:
특별한 일 없이 잘 지내셨다고 해요~ 그런데 일 떄문에 아웃리치 모임을 잘 못가고 있는데, 다음주에는 참여할 수 있어서 잘 모임하고 오겠다고 나눠주셨어요!
말씀을 듣고는 직장에서 열심을 내는 부분이 있다고 하셔요~ 직장에서 사장님과 선생님들 사이 중간 다리 역할을 하는 매니저 일을 하고 있는데, 약간 어려움이 있다고 하셨어요. 그러다보니 메니저의 역할 외적으로 일에 대한 욕심을 낸다고 하셔요. 그리고 여러 센터에서 일하고 있는데, 인정 받는 곳과 그렇지 못하는 곳이 있다 보니 또 내 열심을 낸다고 하셨어요. 신앙생활과 공동체 그리고 아웃리치 모임에 열심보다는 전심을 내야겠다고 하시면서 이번 한주간 공동체를 위해 기도하는 적용을 하겠다고 하셨어요
[기도제목]
이지형
1.양교 밀린과제 시간조절해서 성심성의껏 마무리 잘하도록
2.말씀들으며 순종하고 섬기는 부서와 직장생활 안전하게 잘 적응하도록
3.어머니 영육간에 건강회복
김동규
1. 쉬는기간동간 말씀과 더 가까워져 신앙이 성장할수있도록
2. 건강할수있도록- 목디스크
3. 알콜중독 극복
4. 사업준비 아이디어
5. 양육마무리
이은정
1. 전세 보증금이 보전 되도록
2. 아웃리치.목장 위해 기도하며 준비하도록
3. 가족구원. 가족건강
4. 신교제 신결혼
장범준
1. 본사 발령에 있어서 하나님의 때를 잘 기다릴 수 있도록
2. 신교제, 신결혼에 있어서 나를 잘 분별하고, 하나님이 예비하신 그 한사람을 잘 기다릴 수 있도록
3. 신앙생활에서 열심보다는 전심이 될 수 있도록
